譬如一灯然百千灯

wlxg20130220

摘自《净公上人六祖坛经讲记二十一集讲于美国达拉斯》



身口意常行，清净十业道。
人知奉其上，君父师道士，
信戒施闻慧，终吉所生安。

诸佛正法圣贤僧，直至菩提我皈依。
以我所修施等善，为利有情愿成佛。

南无本师释迦牟尼佛
南无本师释迦牟尼佛
南无本师释迦牟尼佛

无上甚深微妙法，百千万劫难遭遇。
我今见闻得受持，愿解如来真实义。


　　【譬如一灯然百千灯。冥者皆明。明明无尽。】



　　这是太监对于皇帝的敬称，『主上』一定会问的。


　　这个就是薛简要请法，回去这才有个交代，先把请法的意义说出来，底下他也说了个比喻：


　　这就是流布大法的意思，求老师能够给他说法，他替他传播。从下面这个文来看，我们很明显的看出，六祖大师说法都是随语说法，令人悟入，与《金刚经》上佛所讲的「无有定法可说」完全相应。这就看他执着在哪里，他迷在什么地方，把他迷关打破，使他开悟，这就行了。他要是悟了，他回去，他自然就会说法、就会说得很善巧。他要不悟，只是把这个话记住传过去，这个没有用处的，所记得的都是死的，也许回去传给别人，人家听了还误解，这个可能性都很大的，一定要他自己开悟。你看六祖答复人家说法，用意不相同。


愿以此功德，庄严佛净土。
上报四重恩，下济三涂苦。
若有见闻者，悉发菩提心。
尽此一报身，同生极乐国。

佛弟子妙音代父母师长、历劫冤亲、法界众生礼佛三拜，求生净土。

祈愿：
诚敬谦卑。和顺义理。欢乐慈孝。知足惭愧。去恶就善。事师三皈。奉持经戒。不念人非，欣乐人善。关怀照顾，言传身教。吃素印经。看破放下。忍辱精进。发菩提心。一向专念。天下和顺。日月清明。风雨以时。灾厉不起。国丰民安。兵戈无用。崇德兴仁。务修礼让。国无盗贼。无有怨枉。强不凌弱。各得其所。
并愿以印行功德，回向法界一切有情，所有六道四生，宿世冤亲，现世业债，咸凭法力，悉得解脱，现在者增福延寿，已故者往生净土，同出苦轮，共登觉岸。