海涛法师说故事5

wlxg20130220

佈施的人有福

野花中的心意

这天，有个长相美妙的男婴诞生在舍卫城中的上流仕绅家，他出生时，天空飘下许多美丽的花朵，房子裡外充满一阵阵奇异的香味，好几天都不散去。因為这种祥瑞的徵兆，父母将小孩取名叫华天。

华天渐渐长大了。有一次，他听到别人在谈论佛陀说法的事，非常欣喜羡慕，於是一路访求询问，来到佛陀说法的地方。

当他看见佛陀袖圣庄严的面容，内心充满欢喜，恭敬的对佛陀说：

「世尊！希望您可以為我的家人说法，让我的家人一同受到神圣的教化。」

佛陀知道这个小孩的根器成熟了，马上允许他的请求，华天便高兴的回去。

隔天中午，佛陀与各大弟子来到他家。华天凭藉著前生种下的善因和当下祈愿的力量，变出许多宝座整齐的排放在室内，还变出许多美妙良好的饮食让佛陀和各大弟子们享用。

用完斋饭，佛陀马上為华天全家讲解佛法，他们听了佛法的教义很快就得到须陀洹果。这时华天对父母说：

「父亲、母亲，我想离家修行，成為佛陀的弟子，希望你们答应我的请求。」

父母顺从了他的心愿，华天立刻到佛陀面前五体投地的礼敬，请求佛陀收他為弟子。后来他跟在佛陀身边勤奋修行，很快就证得阿罗汉。

阿难好奇的向佛陀询问：「世尊！这位华天师兄以前种下什麼福分，在一出生时就感动天上落花；请世尊说法时又可以很方便的变化出无数宝座;到了供养佛陀时，只要祈愿就能得到美妙良好的食物？」

佛陀回答：「很久以前，毗婆尸佛出现在世上，普渡一切眾生。

有一次，他的弟子们到一个城镇宏法，所有富豪都竭尽所能的拿出最好的物品来供养。当时有一个穷人看见僧人们，心裡非常欢喜，可是却没有东西可以拿去供养他们，於是他採了许多野花，分散给所有僧人，用至诚的心作礼敬，然后回去。」

佛陀告诉阿难：「当时散花的穷人就是今天的华天。因為也过往用真诚恭敬的心意採集野化，分散给每个得道的僧人，并至诚的祈愿在九十一劫后，投胎出生到一个好地方，面容端庄得像天人一样，日用物品能因应一个念头而出现。就是因為这个前世的福报，让他可以做著佛法修行，而证得罗汉道。

所以眾生应当随时随地发出至诚的心意，多种善因。不要被贫贱困扰，不要以為微小的佈施就没有福报。应该除去吝嗇贪心的毛病，勤劳修持佈施的心才是。」

白毯女孩

舍卫国有一户尊贵的人家生下一个女孩，这女孩一出生，全身就包裹著细软的白毯，所以父母便给她取名叫白净。奇妙的是，女孩渐渐长大后，身上的白毯竟然也随著身体长大，所以大家都叫她白毯女孩。

女孩长大后亭亭玉立，不但有才华，而且很懂事，所以来求婚的人一大堆，每个人都想把她娶回家当新娘。

父母看见这种情形，想到该為女儿挑选对象了，随即请来工匠為女儿製作婚礼需要的珠宝和装饰品。

白净看到这些举动，好奇的问父亲:「这些东西是要做什麼用的呢？」

父亲回答：「妳已经到了婚嫁的年纪，我要在妳出嫁之而準备好这些饰物啊！」

白净听了立刻对父母说：「我想出家，我不要出嫁。」

当时舍卫国男女出家修行的风气很盛，加上父母都很喜爱白净，总是尽量满足她的想法，於是便答应她的请求。

隔天，父母陪伴白净到佛陀面前请求出家，佛陀答应了。她从小就一直披著的白毯，自然的变成法衣。白净精勤修习佛法，不久即成阿罗汉。

阿难好奇的向佛陀询问：「白净比丘尼前世修了什麼样的功德，让她今生可以生在尊贵之家？為什麼她一出生就包裹著白毯？為什麼她出家不久，立刻可以修成罗汉道？」

佛陀回答：「毗婆尸佛住世的时候，当时国王举行盛大的法会请佛说法。有一个比丘知道了，便到处奔走劝化大眾，要大眾前去听讲佛法，大家知道了都踊跃前往参加，并且盛行佈施，期盼能种来世之福。

当时有一个贫苦的妇人名叫檀尼伽，她与丈夫两人过著穷苦的生活，家裡唯一有的只是一条白色的毯子。每当丈夫要到外面寻找食物的时候，就里著毯子外出，妇人便裸身坐在破屋内的枯草上;如果是妇人要外出，就换丈夫裸身坐在枯草上。

有一天，到处劝化民眾的比丘来到这一家，见到妇人便对她说佛法的好处与佈施的功德。妇人听了觉得很有道理，便对比丘说：

『大德请等我一下。』

然后急忙进入破屋中，对丈夫说：

『我们上辈子不佈施，所以今生才会这麼贫穷。我们应该為下辈子种下善因才对。』

丈夫回答：『我们虽然有善心，但我们这麼穷，有什麼东西可以佈施呢？』

妇人听了便说:『我想要把这条毛毯佈施出去。』

丈夫惊讶的说：『我和妳只有这一条毯子，还要交换穿才能遮蔽身体外出找些吃的。如果把毛毯佈施出去，我们岂不是只能坐在家中等死？』

妇人坚定的说:『有生必有死，不论施与不施我们终究会有死的时候。我寧愿施捨之后死了，来世还有希望，如果不佈施就死去，下辈子一样过著这麼穷苦的生活。』

丈夫听到这番话非常赞同，就答应了。

妇人马上外出跟比丘说明：『大德，家裡没有其他值钱的东西，只剩下这一条毛毯，除此之外没有其他遮蔽的衣物了。我裸身难以见人，请你在门外等我伸手拿给你。』

说完便赶快进入屋内，脱掉身上的毯子，然后藏身在门后，用门遮掩身体，再伸手将毯子拿给站在外面的比丘。

后来比丘到毗婆尸佛面前拿出这条毯子，大家看到这条毯子，都想：

『这条毯子这麼脏，还敢拿出来供养佛，佛一定不会接受吧！』

没想到毗婆尸佛不但亲手接受，还对大家说：

『这次法会大家都用很虔诚的心来参加，但如果谈到佈施的话，施捨这条毛毯的人是最难得的了！这是我今天收到最好的物品。』

随后毗婆尸佛向眾人说明佈施毯子的这对夫妇的生活状况，以及他们佈施毯子的情形。国王和王后听了很感动，立刻脱下自己身上穿戴的饰品和衣物，準备送给他们，国王还马上派遣使者请那对夫妇来参加法会。

等那对夫妇到场，毗婆尸佛对大家说：

『你现在怖施一点点东西，往后将会获得无量善果，就像把稻子播种在地，经过几次循环生长之后，不久便可聚稻成山。』

大家听了这些话都豁然开朗顿悟。」

佛陀对阿难说:「当时的妇人檀尼伽就是今天的白净比丘尼。因為她当时以清净心佈施毯子的功德，所以后来她投生时都有妙衣随身，并且生活富足又幸福。她曾经听闻毗婆尸佛的深妙佛法，今生又有心向我求法，才能这麼快就证得罗汉道。所以你们在精勤修行之外，更应该至诚的佈施。」

贩卖贫穷

某天早上尊者迦旃延出外宣导佛法，经过河边时看到一位老妇人蓬头散髮，泪流满面，手中拿著一个瓷瓶在河边取水，一边悲伤的放声痛哭。

尊者迦旃延上前询问：「老太太，妳為什麼感到如此悲哀？」

老妇人回答：「尊者，我的主人老是虐待我，我每天从早工作到晚，没有一刻可以休息。要是我有一点点的疏失，就会遭到主人鞭打。一整年过的是吃也吃不饱，穿也穿不暖的生活，年纪一大把了，生活依旧困苦。我现在是没有办法生存，想死也死不了，又没有地方可以哭诉，所以才这麼难过啊！」

尊者迦旃延听了便说：「妳概然生活贫穷，為什麼不把贫穷卖了？」

老妇人惊讶的问：「贫穷怎麼卖得了？就算要卖，谁肯买？」

尊者迦旃延回答：「贫穷当然叫以卖！」

老妇人不敢相信的再问一次：「怎麼可能？要怎麼卖？」

尊者迦旃延说:「如果妳真的想把贫穷卖掉，必须真心诚意，不要有计较的念头，一切尊照我说的去做。」

老妇人拱手说：「我绝对依照尊者所吩咐的去做，希望你可怜我，教我一个好方法。」

尊者迦旃延说：「妳先回去沐浴，沐浴完再来问我方法。」

老太太依照尊者所说，赶快回到主人家沐浴乾净，再来找尊者。

尊者迦旃延说：「妳如果要摆脱贫穷，必须先佈施给我。」

老妇人听了吓一大跳，回答：「我这麼穷，哪有什麼东西可以佈施呢？」

尊者迦旃延便拿一个钵给老妇人，说：「妳拿这个钵去装一点乾净的水来。」

老妇人便照做取水，回来恭敬的把钵捧给尊者迦旃延。尊者迦旃延拿起钵，立刻為老妇人祝福，希望妇人以前的种种罪业全部消除，而她应有的福气能够增长。祝福之后，尊者迦旃延便对老妇人宣扬「戒杀持斋」的功德和「无念念佛」的功德。

尊者迦旃延说：「从今以后，妳把一切俗事放下，不论是苦是乐，以前种种及之后种种都不要去想。另外，受到主人吩咐的时候，态度恭敬，不要心生嫌恨。妳要知道，妳眼前的困境都是被宿业所害，当业缘结束，这些坏事自然会解除。」

尊者迦旃延并告诫老妇人：「妳每天晚上等主人家全家人都睡了以后，打开窗户，然后在室内铺放乾净的青草坐著，妳就在草上专心唸佛，不要心生歹念。」

叮嘱完毕，尊者迦旃延就又到其他地方宣讲佛法去了。这时老妇人心情豁然开朗，如释重负。回到主人家中，老妇人一一照著尊者所说的修行，到晚上便获得解脱，升到忉利天去了。

财主第二天起床，见老妇人命终，生气的说：

「这个老太婆平常是不能进来房子裡的，昨天晚上她怎麼进来的？还给我死在这裡！」

随即叫人拿草绳绑住老妇人尸体的脚，拖到寒山枯树林中。

老妇人以无念念佛的功德，死后投生天界，成為天子，和五百天人一同享受无忧无虑的生活。

刚好舍利弗有事必须前往忉利天，他看见天子完全忘了前世的因缘，便帮他修『道眼法』。天子得法后，马上看到前尘往事，立刻明白自己是因為有尊者迦旃延的开导才能升天，於是带著五百天人来到寒林散花烧香，供养死尸。

当时天人的光明照耀整个村庄，财主看到这种情形，不敢一个人前往，於是告知地方人士一同前往寒林查看，看看到底发生什麼奇怪的事。

到达森林后，看见无数天人在供养死尸，财主开口问：

「这老妇人的尸体又烂又臭，她在世时人人讨厌，為什麼尊贵的天人要来祭拜她呢？」

这时天人从五百天人中走出来，完整的说出前后因果及升天因缘。说完便率领五百天人到尊者迦旃延说法的地方，请他為每个天人广说妙法。

尊者迦旃延宣说佈施功德、持戒功德，以及一切生天因缘，最后说远离诸不净的方法，告诉大家这是灭罪致福的唯一途径。当时五百天人听完后知道如何远离尘垢，得到妙法，便飞还天宫。

母牛的佈施

有一次，佛陀请阿难到摩耶利家向他要一点新鲜的牛乳，那时摩耶利与他五百多名弟子正要进宫面见国王，一出门就遇见阿难。摩耶利问：

「阿难尊者这麼早来这裡，有什麼事情吗？」

阿难回答说:「佛陀身体有点不舒服，派我来向您要一点牛奶。」

摩耶利沉默不答，心中暗想：「如果我不答应，别人会说我吝嗇，但是如果我答应了，我的弟子一定会说我偏心於佛教徒。」正觉得為难的时候，他忽然想到一个办法：

「我指引一头凶恶的母牛，让阿难自己去取牛乳，他如果得不到牛乳，我就可以趁机羞辱他，要是他被这头凶恶的母牛所伤，我也不用担负杀人的罪名，反而可以令信眾放弃对佛教的支持，使婆罗门教得到敬仰礼遇，而且就算他顺利收到牛乳，眾人也不会认為我吝嗇。」

摩耶利打定主意，便对阿难说：「我的牛在早晨都已经全部赶去吃草了，现任只剩下一头母牛在土坑裡，你自己去挤吧！要挤多少随便你。」

这时他的五百弟子知道老师有意要為难阿难，都非常兴奋，并窃窃私语的议论著：

「佛陀曾经说过自己天上天下，唯我独尊，生老病死都可以解脱，佛陀怎麼会生病呢？」

这时维摩詰尊者正要到佛陀的住所，中途经过摩耶利的门前，见到阿难，便问他為何早晨拿著钵来到这裡，要求取什麼物品？

阿难回答：「佛陀染上风寒，身体有点不舒服，要喝牛乳才会治癒，所以叫我来这裡拿。」

尊者维摩詰对阿难说：「你不要这样说！佛陀修行圆满，身体非常健壮，各极恶缘都断尽了，留下的都是许多苦行功德，还会有什麼病？你住口，快走吧！不要学其他教派毁谤佛陀。阿难啊！你应当知道，佛陀是法身，不是夫俗子的肉身可以相比拟的，你快快回去，不要再多话了。」

阿难听到尊者这样说，感到非常惭愧恐惧，正想要走，佛陀却用神通力在空中对阿难说：

「阿难！尊者说的没错，但是我要藉这件取牛乳疗伤的因缘，方便為大眾说法。你应该体会我超度世间眾生的美意，前往取得牛乳，不要再感到羞耻惭愧了。」

於是阿难信心坚定的来到土坑，摩耶利的家人、弟子及附近的居民，全部跟著阿难到土坑去，看看他怎麼取凶恶母牛的牛乳。

阿难心想：「世尊设立门派教化，就门规法制而言，佛门弟子不应该自己用手去挤牛乳。」正想著的时候，发现一位少年站在母牛旁边，阿难高兴的对那少年说：

「年经的婆罗门教士啊！麻烦你替我去挤牛乳。」

少年低声回答：「我不是婆罗门教徒，是第二忉利天上的天帝，我听说佛陀要取牛乳，知道没有人代替他取，所以到这裡相助。」

阿难说：「天帝的地位尊贵，怎麼能接近这麼腥臭不洁的母牛呢？」

帝释天回答：「我虽然豪华尊贵，却远不及佛陀尊贵，佛陀数次度化眾生尚且不觉得厌烦，何况我以是居於天帝的位置。」

说完就从容的持著钵，走到凶恶的母牛身边。这时候母牛就像是一头温驯的羊，安静得不敢动弹，围观民眾看到这种情形，没有不吃惊的，大家交头接耳的议论著：

「这头牛的性情凶暴蛮横，平时没人敢接近，今天是什麼原因让他这麼温柔良。」
　「啊！一定是这位比丘阿难道行高深，感化了这条牛。」
　
「对呀！对呀！佛陀的弟子都这麼厉害了，更何况是佛陀。我们这些人平常不相信佛的教化，实在是件错误的事。」

后来阿难提著牛乳回到佛陀的住处，同佛陀询问这头牛的因缘。

佛陀告诉阿难：「这头母牛有个儿子，他们前几世家财万贯，可惜性情吝嗇，不肯佈施，也不相信佛经的训示及各种戒律规定。平时专门放高利贷，日夜都在盘算著如何获取暴利，骗取敲诈别人的钱财。因為这样的业报，堕入畜生道十六世了。今天听闻我的名号，心中欢喜，生出善良的念头，奉献乳汁给佛，希望以此善缘，快快得到解脱。她们死后都会住生善道。」

佛陀对阿难说:「牛尚且能够发愿，佈施乳汁用来种下日后的因缘，以便得到超度解脱，直到成佛，何况六根具全的人呢？我们应该相信佛法、多佈施，才能获得无量的福报。」


愿以此功德，庄严佛净土。
上报四重恩，下济三涂苦。
若有见闻者，悉发菩提心。
尽此一报身，同生极乐国。

佛弟子妙音代父母师长、历劫冤亲、法界众生礼佛三拜，求生净土。

祈愿：
诚敬谦卑。和顺义理。欢乐慈孝。知足惭愧。去恶就善。事师三皈。奉持经戒。不念人非，欣乐人善。关怀照顾，言传身教。吃素印经。看破放下。忍辱精进。发菩提心。一向专念。天下和顺。日月清明。风雨以时。灾厉不起。国丰民安。兵戈无用。崇德兴仁。务修礼让。国无盗贼。无有怨枉。强不凌弱。各得其所。
并愿以印行功德，回向法界一切有情，所有六道四生，宿世冤亲，现世业债，咸凭法力，悉得解脱，现在者增福延寿，已故者往生净土，同出苦轮，共登觉岸。