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省,你把原因找到南无阿弥陀佛

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发表于 2018-7-10 19:09 | 显示全部楼层 |阅读模式
摘自《净公上人讲解传统文化集锦》



身口意常行,清净十业道。
人知奉其上,君父师道士,
信戒施闻慧,终吉所生安。

诸佛正法圣贤僧,直至菩提我皈依。
以我所修施等善,为利有情愿成佛。

南无本师释迦牟尼佛
南无本师释迦牟尼佛
南无本师释迦牟尼佛

无上甚深微妙法,百千万劫难遭遇。
我今见闻得受持,愿解如来真实义。


省,你把原因找到。不是说「这个错、那个错」,不是,那个解决不了问题,那个问题是愈搞愈复杂。「我自己错了」,我自己为什么让别人误会我,我的错,我认真来改,问题就化解。天天改正自己,到最后感化对方,对方对你不得不低头,不得不佩服。所以敌人不能够敌对,敌对不是一生,生生世世冤冤相报没完没了。要化解,化敌为友,化怨为亲这才是解决问题。敌对怎么能解决?制造问题,不是解决问题。所以这些大难题、大问题,请教老祖宗问题才能解决,你自己想什么方法,不可能的事情。所以这是不能不知道的,我们学了佛之后明白这个道理。


  所以我在新加坡能团结九个宗教,这是一般人认为非常困难,不可能的事情。为什么能做到?没有别的,就是从内心里面把所有宗教、族群界限化解掉,没有了,没有对立。我到每个宗教里面,我能低头,我能下跪拜他的神,我能尊敬他的经典、学习他的教。我不跟他对立,他就不跟我对立了,我们就交上朋友。而且我学得比他虔诚,我不是做样子,不是做假的,真的。这个真的,真的是我们传统教育,孔孟是我们的老师,你看我们尊重为先师,大成至圣先师孔子,夫子。我们学佛,释迦牟尼佛是我们的本师,老师,根本的老师,我们称弟子、学生,中国传统文化里面是师生关系。佛是我的老师,耶稣是我的老师,摩西是我的老师,穆罕默德是我的老师,都是我的老师,我是他们的好学生,我真的学他们的教训,他们那些宗教徒听到没有话说。你是神的儿子,我是神的学生,我们两个不打架、不冲突,哪有老师的儿子跟老师的学生发生冲突?没这个事情。所以我们是兄弟,我们是朋友,我们互相尊重、互相敬爱、互助合作,就团结起来了。所以反求诸己,你自己不真干,这不行,那怎么能团结得起来?永远对立,对立彼此痛苦,还影响社会,社会的动乱、社会的矛盾,这是造罪业。
  细心看释迦牟尼佛处理问题,重大的冲突,佛都表演给我们看。最大的冲突是什么?他这个国家、他这个族群被人灭掉,这怎么办?伊斯兰教说抵抗,《古兰经》里面圣战,圣战是自卫、保卫战争。不是侵略的,不是侵略别人,是别人来侵略我们,我们要有自卫。过去中日战争,我们是圣战,我们是保卫战争,日本人侵犯我们,我们没有侵犯它,我们抵抗,这是《古兰经》里面的方法。释迦牟尼佛不是的,释迦牟尼佛遇到这个事情也头痛,经典上有记载,他老人家并不舒服,头痛。如果释迦牟尼佛那个时候要发动抵抗,不是难事,当时印度十六个大国王都是释迦牟尼佛的学生。释迦牟尼佛...(净公上人大方广佛华严经讲记《大方广佛华严经  (第一九三七卷)  2008/3/20  华严讲堂  档名:12-17-1937》)



愿以此功德,庄严佛净土。上报四重恩,下济三涂苦。
若有见闻者,悉发菩提心。尽此一报身,同生极乐国。

佛弟子妙音代父母师长、历劫冤亲、法界众生礼佛三拜,求生净土。

祈愿:
诚敬谦卑。和顺义理。欢乐慈孝。知足惭愧。去恶就善。事师三皈。奉持经戒。不念人非,欣乐人善。关怀照顾,言传身教。吃素印经。看破放下。忍辱精进。发菩提心。一向专念。天下和顺。日月清明。风雨以时。灾厉不起。国丰民安。兵戈无用。崇德兴仁。务修礼让。国无盗贼。无有怨枉。强不凌弱。各得其所。
并愿以印行功德,回向法界一切有情,所有六道四生,宿世冤亲,现世业债,咸凭法力,悉得解脱,现在者增福延寿,已故者往生净土,同出苦轮,共登觉岸。

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