汝观诸佛法如是20180708

wlxg20130220

摘自《净公上人讲三学集锦》



身口意常行，清净十业道。
人知奉其上，君父师道士，
信戒施闻慧，终吉所生安。

诸佛正法圣贤僧，直至菩提我皈依。
以我所修施等善，为利有情愿成佛。

南无本师释迦牟尼佛
南无本师释迦牟尼佛
南无本师释迦牟尼佛

无上甚深微妙法，百千万劫难遭遇。
我今见闻得受持，愿解如来真实义。


　　【汝观诸佛法如是，往昔勤修无量劫，而於诸有无所著，此离尘光所入门


...　　【汝观诸佛法如是，往昔勤修无量劫，而於诸有无所著，此离尘光所入门。】
　　「离尘光明主药神」，这是他的修学报告，在前面我们看到他所修学的方法、科目，他是「以净方便，灭一切众生烦恼」，这个方便清净，清净能灭烦恼。在偈颂里面，要跟长行合起来看，意思才明显。『汝观诸佛法如是』，「如是」是指什么？一切诸佛教化众生的法是什么？我们不能不知道，这是佛法行门的总纲领，觉、正、净。《大乘无量寿经》经题里面，「清净、平等、觉」，清净这有净字，平等是正，在加上后面这个觉，这是我们平常讲的三宝。觉是佛宝，正是法宝，净是僧宝，觉、正、净是三宝。同时觉正净又是三学，三学是戒、定、慧，净是戒学，正是定学，觉是慧学，戒定慧三学。你要是明白这个道理，你才晓得《无量寿经》不可思议，经题上就明显标出三学三宝，有三学三宝，这一部经具足一切佛法。所以它确确实实是十方三世一切如来度化众生的第一经，这句话是我给黄念祖老居士《大经解》序文里头写的。他老人家很客气、很谦虚，一定要我给他写一篇序文，我序文里头这一句，黄老居士很欣赏，黄老居士看到：「难得！这一句话很不容易说出来。」所以十方三世一切诸佛如来度化众生，教学总纲领、总目标、总方向，就是三宝、三学。
　　我们通常讲八万四千法门、无量法门，这个法门走到最后，走到目的地，给诸位说，只剩三门。这三门就是觉、正、净，最后入门就是三门。无论你从哪一个门入，你都圆满得到。就像一...(净公上人大方广佛华严经讲记《大方广佛华严经　　（第四五四卷）　　2001/10/28　　香港佛陀教育协会　　档名：12-17-0454》)



愿以此功德，庄严佛净土。
上报四重恩，下济三涂苦。
若有见闻者，悉发菩提心。
尽此一报身，同生极乐国。

佛弟子妙音代父母师长、历劫冤亲、法界众生礼佛三拜，求生净土。

祈愿：
诚敬谦卑。和顺义理。欢乐慈孝。知足惭愧。去恶就善。事师三皈。奉持经戒。不念人非，欣乐人善。关怀照顾，言传身教。吃素印经。看破放下。忍辱精进。发菩提心。一向专念。天下和顺。日月清明。风雨以时。灾厉不起。国丰民安。兵戈无用。崇德兴仁。务修礼让。国无盗贼。无有怨枉。强不凌弱。各得其所。
并愿以印行功德，回向法界一切有情，所有六道四生，宿世冤亲，现世业债，咸凭法力，悉得解脱，现在者增福延寿，已故者往生净土，同出苦轮，共登觉岸。