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的学生20180707

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发表于 2018-7-7 18:57 | 显示全部楼层 |阅读模式
摘自《净公上人讲六和敬集锦》



身口意常行,清净十业道。
人知奉其上,君父师道士,
信戒施闻慧,终吉所生安。

诸佛正法圣贤僧,直至菩提我皈依。
以我所修施等善,为利有情愿成佛。

南无本师释迦牟尼佛
南无本师释迦牟尼佛
南无本师释迦牟尼佛

无上甚深微妙法,百千万劫难遭遇。
我今见闻得受持,愿解如来真实义。


的学生,听老师的话,那老师决定不许可,你也只好接受;不听话的,随你,随便,恒顺众生,随喜功德,只有用这个方法


...的学生,听老师的话,那老师决定不许可,你也只好接受;不听话的,随你,随便,恒顺众生,随喜功德,只有用这个方法。
  总而言之,你在佛法里头结了法缘,知道你不会成功;什么时候看你觉悟回头了,你三门里头选一门,能成就。三门尚且如此,何况多门!这个房间里头有许多门,你想同时从很多门进去,你能进得去吗?两个门你就进不去,一门就进去了。一门进去之后门门都得到了,都通了!在外面不知道,看到好多门,不知道哪个门里头有些什么,不知道;进去之后全晓得了,原来全通。所以就我们今天这个环境,我们的生活,我们修学能够有成就,那这是佛所行的,就是十善业道。
  我们净宗所选的五个科目,《观经》的净业三福,戒律里面的六和敬,教下的三学、六波罗蜜,《华严》普贤菩萨十大愿王,我们选五个科目。容易记!你也要循序而进,慢慢把自己境界向上提升,先从净业三福奠定基础,跟大众在一块相处,学六和敬,你从这里入门。净业三福第一句,「孝养父母,奉事师长」,就是弟子规;接著「慈心不杀,修十善业」,就是十善业道;然后才「三皈众戒」,最后才是「发菩提心」,你不按照这个顺序,你不能成就。所以说来说去还是要从弟子规、十善业道,从三皈五戒。在净宗,或是学《弥陀经》,或是学《无量寿经》,没有不成就的。今天时间到了,我们就讲到此地。
大方广佛华严经  (第一五二四卷)  2006/3/18  香港佛陀教育协会  档名:12-17-1524
  诸位法师、诸位同学,请坐。请看「净行品第十一」,偈颂第六大段,第四首看起:
  【若在於道。当愿众生。能行佛道。向无余法。】
  从这几首偈我们都能看得出来...(净公上人大方广佛华严经讲记《大方广佛华严经  (第一五二三卷)  2006/3/16  香港佛陀教育协会  档名:12-17-1523》)



愿以此功德,庄严佛净土。
上报四重恩,下济三涂苦。
若有见闻者,悉发菩提心。
尽此一报身,同生极乐国。

佛弟子妙音代父母师长、历劫冤亲、法界众生礼佛三拜,求生净土。

祈愿:
诚敬谦卑。和顺义理。欢乐慈孝。去恶就善。奉持经戒。不念人非,欣乐人善。关怀照顾,言传身教。吃素印经。看破放下。忍辱精进。发菩提心。一向专念。天下和顺。日月清明。风雨以时。灾厉不起。国丰民安。兵戈无用。崇德兴仁。务修礼让。国无盗贼。无有怨枉。强不凌弱。各得其所。
并愿以印行功德,回向法界一切有情,所有六道四生,宿世冤亲,现世业债,咸凭法力,悉得解脱,现在者增福延寿,已故者往生净土,同出苦轮,共登觉岸。

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