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我用的方法

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发表于 2018-6-13 18:37 | 显示全部楼层 |阅读模式
摘自《净公上人讲解经戒集锦》



身口意常行,清净十业道。
人知奉其上,君父师道士,
信戒施闻慧,终吉所生安。

诸佛正法圣贤僧,直至菩提我皈依。
以我所修施等善,为利有情愿成佛。

南无本师释迦牟尼佛
南无本师释迦牟尼佛
南无本师释迦牟尼佛

无上甚深微妙法,百千万劫难遭遇。
我今见闻得受持,愿解如来真实义。


我用的方法,一天不能离开佛经,佛经是佛陀的教诲,我天天读,天天不离开,让佛经天天提醒我。古人有所谓,「三天不读圣贤书,面目可憎」,你就被外面环境染污了。不但要读,还要讲,为什么?讲,你就得真读,因为你要预备,你讲给别人听,还要接受别人的问答,逼着你非用功、非专心不可。当然这个里头有一个很重要的因素,你得把名闻利养放下,这个东西不放下是你严重的障碍,你想做,做不到,这是不能不知道的。好,现在时间到了。


净土大经解演义  (第五一二集)  2011/7/24  香港佛陀教育协会  档名:02-039-0512

  诸位法师,诸位同学,请坐。请看《大乘无量寿经解》第六百四十四面,第三行经文看起:

  【若曹当熟思计。远离众恶。择其善者。勤而行之。爱欲荣华。不可常保。皆当别离。无可乐者。当勤精进。生安乐国。智慧明达。功德殊胜。勿得随心所欲。亏负经戒。在人后也。】

  这是这品最后的一段经文。我们看念老的批注,「末段普劝」,普遍的劝告大众,「止恶从善,求生极乐」。这个也是佛法跟中国传统文化不相同的地方,中国传统文化里面所讲求的,没有离开我们这个世界。老祖宗教我们,人生一世一定要做个好人。中国人自古以来相信有天神,相信有地神,所以民间几千年来,普遍的祭天、祭祖、祭土地神。土地神,因为中国自古是以农立国,不但靠天吃饭,天时地利,我们离不开土地,所以对于土地非常尊重,也供奉土地神。土地庙最普遍,在中国无论在哪个农村里面都看到土地庙。随着人民的迁徙,像我们中国人到外国,外国土地庙也很多,都带去了。沿海一带,所谓靠山吃山、靠水吃水,拜妈祖,其实妈祖是观世音菩萨的化身,保护这些渔民,让他们进出捕鱼的时候能得到平安回来。所以在过去为了生活,不能不捕杀这些动物,但是他还有良心,像捕鱼大鱼可以,小鱼不可...(净公上人净土大经解演义《净土大经解演义  (第五一二集)  2011/7/24  香港佛陀教育协会  档名:02-039-0512》)



愿以此功德,庄严佛净土。上报四重恩,下济三涂苦。
若有见闻者,悉发菩提心。尽此一报身,同生极乐国。

佛弟子妙音代父母师长、历劫冤亲、法界众生礼佛三拜,求生净土。

祈愿:
诚敬谦卑。和顺义理。欢乐慈孝。知足惭愧。去恶就善。奉持经戒。不念人非,欣乐人善。关怀照顾,言传身教。吃素印经。看破放下。忍辱精进。发菩提心。一向专念。天下和顺。日月清明。风雨以时。灾厉不起。国丰民安。兵戈无用。崇德兴仁。务修礼让。国无盗贼。无有怨枉。强不凌弱。各得其所。
并愿以印行功德,回向法界一切有情,所有六道四生,宿世冤亲,现世业债,咸凭法力,悉得解脱,现在者增福延寿,已故者往生净土,同出苦轮,共登觉岸。

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