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[大德开示] 新建鼓山涌泉寺放生园碑记南无阿弥陀佛

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发表于 2018-6-11 18:55 | 显示全部楼层 |阅读模式
摘自《印光法师文钞三编补》



身口意常行,清净十业道。
人知奉其上,君父师道士,
信戒施闻慧,终吉所生安。

诸佛正法圣贤僧,直至菩提我皈依。
以我所修施等善,为利有情愿成佛。

南无本师释迦牟尼佛
南无本师释迦牟尼佛
南无本师释迦牟尼佛

无上甚深微妙法,百千万劫难遭遇。
我今见闻得受持,愿解如来真实义。


新建鼓山涌泉寺放生园碑记



  天地之大德曰生,故万物并育而不相害。佛视一切众生,犹如一子。故割肉喂鹰,舍身饲虎,种种说法,令得度脱。良以一切众生,皆具佛性,皆是过去父母,未来诸佛。而况好生恶死,物我同然。我既爱生,物岂愿死。无如饕餮之人,日须食肉,致使屠之辈,以杀为事。一日之杀,数逾恒沙。积之久久,遂成杀劫。仁智之士,知罹劫之因,由于杀生食肉,欲发起杀生食肉者之慈心,故特买物放生,以为先导。冀彼忠恕居心,仁慈在念。俾鸟兽鱼鳖,各得其所。庶弥漫杀劫,速可以熄灭矣。鼓山放生园,原设寺内,狭隘不能广容。倡议别筑,以机缘不熟而止。虚云和尚于己巳莅山,百废俱举。越明年,于阖山耆宿,及诸檀信,几经审度,博采群谋,于寺外罗汉台前,围池一区,倚山瞰江,建佛楼一座,安发菩提心僧四人司香火,朝夕清课,使现前庶类,听闻经法,启发灵觉。楼下五楹,为大门正厅,为招待室,为僧寮,为客堂,为斋夫宿舍。楼前凿方池,庭左右循石级而降,地渐广倍于上。居中作场,三面筑室,楼上楼下计六十楹,爽垲宏敞。上储橐秣杂粮,下列马厩,牛栏,羊牢,鸡埘,豚栅及鹅鸭所,区分类别,牡牝不使混,按时收栖放牧,各有定处。荫有树,饮有泉。分给刍粮,扫除屎溺,则佣任之。防闲管理,稽载存亡,则僧督之。草创伊始,规模毕具。计是役经始于壬申仲秋,迄癸酉仲夏,需款一万余金,大工始庆落成。旷览神州,频年兵燹。哀我灾黎,肝脑涂地。荡析流离,苦不堪言。是处尚幸井里无恙,斯园克竟厥功。未始非好生一念所感召。然祸福倚伏,何可自宽。道德不讲,奢靡相尚,实风俗人心之忧。窃愿在事善信,暨凡百君子,本慈悲爱物之心,而仁民,而尊亲。敦仁尽性,还淳反朴。蠲人我见,忏贪瞋毒。正己化人,背尘合觉。满如来度生之愿,生极乐清净佛国。将见泰和洋溢,物我同春。以兹园功德,为大辂椎轮,作先河指导,不亦懿乎。


愿以此功德,庄严佛净土。
上报四重恩,下济三涂苦。
若有见闻者,悉发菩提心。
尽此一报身,同生极乐国。

佛弟子妙音代父母师长、历劫冤亲、法界众生礼佛三拜,求生净土。

祈愿:
诚敬谦卑。和顺义理。欢乐慈孝。知足惭愧。去恶就善。奉持经戒。不念人非,欣乐人善。关怀照顾,言传身教。吃素印经。看破放下。忍辱精进。发菩提心。一向专念。天下和顺。日月清明。风雨以时。灾厉不起。国丰民安。兵戈无用。崇德兴仁。务修礼让。国无盗贼。无有怨枉。强不凌弱。各得其所。
并愿以印行功德,回向法界一切有情,所有六道四生,宿世冤亲,现世业债,咸凭法力,悉得解脱,现在者增福延寿,已故者往生净土,同出苦轮,共登觉岸。

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