不怕多说20180520

wlxg20130220

摘自《净公上人讲知恩报恩集锦》



身口意常行，清净十业道。
人知奉其上，君父师道士，
信戒施闻慧，终吉所生安。

诸佛正法圣贤僧，直至菩提我皈依。
以我所修施等善，为利有情愿成佛。

南无本师释迦牟尼佛
南无本师释迦牟尼佛
南无本师释迦牟尼佛

无上甚深微妙法，百千万劫难遭遇。
我今见闻得受持，愿解如来真实义。


不怕多说，世尊为我们说法，一桩事情说一千遍、一万遍都不嫌多，这真正是大慈大悲


...，不怕多说，世尊为我们说法，一桩事情说一千遍、一万遍都不嫌多，这真正是大慈大悲。为什么？前面说的有一些众生没有听到，今天来的有一些众生初来的，前头没有听到，如果要不说，对不起他们；还有前面虽然听了好几遍，印象不够深刻，在日常生活当中依旧提不起来，薰习的力量不够。这时怎么办？佛不厌其烦的重说，了不起！这才叫做大慈大悲，这才叫做「佛氏门中，不舍一人」。
　　诸佛如来的恩德，我们从这个地方体现，佛对众生对我们恩德之大，在这个世界找不到第二个人。父母都不能比，父母的恩德一世，佛给我们的恩德生生世世。无论我们在哪一道，佛都关怀，都不离开我们、都不舍弃我们，这个恩德大了。我们总要能够体会得，总要能知道，知恩你才会报恩。怎样报佛恩？依教修行。不能依教修行，不知道报佛恩。佛的恩德怎样报得圆满？自己也成佛，也像佛一样广度众生，这才真正叫报佛恩。释迦牟尼佛成佛之后，发心尽虚空、遍法界广度众生，为什么？报佛恩。报他前面教他的那尊佛。所以佛度众生永远没有止尽的，永远没有休息的，这些道理事实真相我们不能不知道。
　　这首偈子里面讲到修德，显发性德。我们自性本具无量无边的福德，大经里面常讲的相好。通常因为自性里面的功德无量无边说不尽，佛略举三桩常常讲的，第一个是智慧，自性本具般若智慧；第二个，自性本具无量的德能，这个德能就是我们今天讲的能力。智慧无所不知，能力无所不能，没有一样他不会。第三相好，福德偏重在...(净公上人大方广佛华严经讲记《大方广佛华严经　　（第四八０卷）　　2001/11/13　　香港佛陀教育协会　　档名：12-17-0480》)



愿以此功德，庄严佛净土。
上报四重恩，下济三涂苦。
若有见闻者，悉发菩提心。
尽此一报身，同生极乐国。

佛弟子妙音代父母师长、历劫冤亲、法界众生礼佛三拜，求生净土。

祈愿：
诚敬谦卑。和顺义理。欢乐慈孝。去恶就善。奉持经戒。不念人非，欣乐人善。关怀照顾，言传身教。吃素印经。看破放下。忍辱精进。发菩提心。一向专念。天下和顺。日月清明。风雨以时。灾厉不起。国丰民安。兵戈无用。崇德兴仁。务修礼让。国无盗贼。无有怨枉。强不凌弱。各得其所。
并愿以印行功德，回向法界一切有情，所有六道四生，宿世冤亲，现世业债，咸凭法力，悉得解脱，现在者增福延寿，已故者往生净土，同出苦轮，共登觉岸。