70.清平令遵禅师悟道因缘南无阿弥陀佛

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摘自《480位禅宗大德悟道因缘》

70.清平令遵禅师悟道因缘


　　鄂州清平山安乐院令遵禅师，翠微无学禅师之法嗣，俗姓王，东平（今山东泰安）人。少时依本州北菩提寺落发出家，后诣滑州（今河南滑县）开元寺受具足戒，并专攻律学。一日，令遵禅师谓同流曰：“夫沙门应决彻死生，玄通（精通）佛理。若乃孜孜卷轴、役役拘文（沉溺于书本，执着于文字），悉数海沙，徒劳片心！”于是便放弃了律学，远走他方，参礼禅德。
　　后至江陵白马寺，在僧堂里遇到一位老宿，名叫慧勤。令遵禅师于是亲近慧勤禅师，咨请佛法奥义。慧勤禅师告诉他说：“吾久侍丹霞，今既垂老，倦于提诱。汝可往谒翠微，彼即吾同参也。”令遵禅师于是礼辞慧勤禅师，前往翠微参学。
　　初参翠微，令遵禅师便问：“如何是西来的的意？”
　　翠微禅师道：“待无人即向汝说。”
　　过了一会儿，令遵禅师道：“无人也，请和尚说。”
　　翠微禅师于是下禅床，将令遵禅师带进竹园里。
　　令遵禅师又道：“无人也，请和尚说。”
　　令遵禅师没有直接回答，却指着竹子，说道：“这竿得恁么长，那竿得恁么短。”
　　令遵禅师一听，言下有省。
　　当时，他还谈不上彻悟，后来他自己经过长时间的参学和磨砺，方得无有滞碍。
　　文德元年（888），令遵禅师来到上蔡（今河南境内）。当时蔡州守将崇重佛法，特地创建了大通禅苑，请令遵禅师入住主法，阐扬宗要。令遵禅师初上堂时，曾自举初参翠微无学禅师之因缘，谓众曰：“先师入泥入水为我，自是我不识好恶。”言下良多感慨。
　　令遵禅师驻锡大通禅苑，化众近十年。光化年间，令遵禅师带领徒众百余人，南游鄂州，后应节度使杜洪之邀请，入居清平山安乐院，开法化众。其逗机方便，“靡徇时情，逆顺卷舒，语超格量”。曾有上堂法语云：“诸上座，夫出家人须会佛意始得。若会佛意，不在僧俗男女贵贱，但随家丰俭，安乐便得。诸上座尽是久处丛林，遍参尊宿，且作么生会佛意？试出来大家商量，莫空气高，至后一事无成，一生空度。若未会佛意，直饶头上出水，足下出火，烧身炼臂，聪慧多辩，聚徒一千二千，说法如云如雨，讲得天华乱坠，只成个邪说，争竞是非，去佛法大远在。诸人幸值色身安健，不值诸难，何妨近前著些工夫，体取佛意好！”
　　令遵禅师圆寂于天祐十六年（915），春秋七十有五。后敕谥法喜禅师。


愿以此功德，庄严佛净土。
上报四重恩，下济三涂苦。
若有见闻者，悉发菩提心。
尽此一报身，同生极乐国。

佛弟子妙音代父母师长、历劫冤亲、法界众生礼佛三拜，求生净土。

祈愿：
诚敬谦卑。和顺义理。欢乐慈孝。去恶就善。奉持经戒。不念人非，欣乐人善。关怀照顾，言传身教。吃素印经。看破放下。忍辱精进。发菩提心。一向专念。天下和顺。日月清明。风雨以时。灾厉不起。国丰民安。兵戈无用。崇德兴仁。务修礼让。国无盗贼。无有怨枉。强不凌弱。各得其所。
并愿以印行功德，回向法界一切有情，所有六道四生，宿世冤亲，现世业债，咸凭法力，悉得解脱，现在者增福延寿，已故者往生净土，同出苦轮，共登觉岸。