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楼主: wlxg20130220

[法华经讲记]观世音菩萨普门品浅说(净心法师)

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 楼主| 发表于 2018-5-13 14:21 | 显示全部楼层
分为长行和偈颂二大段的说明。长行的文,又分为冥应和显应的二段意思。所谓冥应,是观世音菩萨在冥冥之中,寻声救苦,而作救度众生的工作。显应,是观世音菩萨随类现身,应机说教的意思。经文中说,观世音菩萨能解救众生,免除火、水、风、刑、鬼、囚、贼的七种灾难,和远离三毒烦恼,满众生求男女的愿望等,都是冥应的道理。经文中说,观世音菩萨能随众生机,示现三十二应身,应机说法,就是显应的道理。而偈颂中,有的重申长行文中的道理,有的补充长行文中意义的不足,都是说明观世音菩萨,寻声赴机,救度众生的道理。
在冥应中所说的是,观世音菩萨能解救众生七难三毒之苦。而现实的世间里,灾难何止七种?尤其科学发达的今日,飞机的空难,车辆的灾祸等的灾难很多;而众生的烦恼有八万四千之多,何止三毒。观世音菩萨,对于众生的一切灾难都能解救,一切烦恼都能消除。若以为观世音菩萨只能解救众生七难和远离众生的三毒烦恼,那就不善体会经意了。
世尊一开头,就回答无尽意菩萨说:‘若有无量百千万亿众生,受诸苦恼,闻是观世音菩萨,一心称名,观世音菩萨即时观其音声,皆得解脱。’这便是说明观世音菩萨寻声救苦,而得名为观世音的所以然。也从此可以知道,观世音菩萨的广大灵感。而‘一心称名’句,更是提示感应的妙诀。要能得观世音菩萨的感应,其关键在‘一心称名’。因此,如果想要求得观世音菩萨的感应,就得著眼于‘一心称名’的工夫,时刻不断的称念观音圣号吧!工夫纯熟,必定感应道交,而得法益。





愿以此功德,庄严佛净土。
上报四重恩,下济三涂苦。
若有见闻者,悉发菩提心。
尽此一报身,同生极乐国。

佛弟子妙音代父母师长、历劫冤亲、法界众生礼佛三拜,求生净土。

祈愿:
诚敬谦卑。和顺义理。欢乐慈孝。去恶就善。奉持经戒。不念人非,欣乐人善。关怀照顾,言传身教。吃素印经。看破放下。忍辱精进。发菩提心。一向专念。天下和顺。日月清明。风雨以时。灾厉不起。国丰民安。兵戈无用。崇德兴仁。务修礼让。国无盗贼。无有怨枉。强不凌弱。各得其所。
并愿以印行功德,回向法界一切有情,所有六道四生,宿世冤亲,现世业债,咸凭法力,悉得解脱,现在者增福延寿,已故者往生净土,同出苦轮,共登觉岸。

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