（三）善导大师言：以佛愿力，莫不皆往

wlxg20130220

摘自《净宗法师讲善导大师的净土思想》


    善导大师怎样解释呢？这里引用了两段文，念佛法门之所以容易，容易在哪里呢？
    第一段文引自于《善导大师全集》的五十一页：
        但能上尽一形，下至十念，
        以佛愿力，莫不皆往。
        故名易也。
    为什么念佛法门称为"易行道"？善导大师就解释说--
    "但能"：只要你能够。
    "上尽一形"："上"就是向上。"尽"就是完结、完了。"形"是指我们的身体，多到我们这个身体寿命完结为止。就是说我们现在遇到念佛法门，现在就开始念佛，一直念到临终，一直念到往生净土，秽身色报舍在这个世界，叫"上尽一形"。
    有人没有这样好的因缘，没有老早遇到念佛法门，他到临终才遇到，只能念十念、三念，这叫"下至十念"。
    善导大师解释念佛，经常这么解释："上尽一形，下收十念"，没有遗漏。不管你是临终遇到的，还是平时遇到的，通通包含在内。
    这个地方也有人问了："师父啊！我老早遇到了，我吃亏了。"
    我说："你怎么吃亏了？老早遇到念佛法门，你沾光了，还说吃亏了！"
    "你看，我还要念上十几年，我不是吃亏了吗？他临死才遇到，他多沾光啊！"
    你这个人真是，得了便宜又卖乖，你老早遇到念佛法门，你平常念佛，很多便宜都沾到了。你现在念佛，能消灾免难，能身心安乐，心中有定向、有归趣，对不对？你得大利益了！不仅是未来的利益得到了，现世也得了很多利益。现在消灾免难的很多利益你都得到了，你还卖乖，说"我还念了十几年的佛......"！
    这都是不了解念佛的道理。
    念佛有现当二益。
    临死碰到的，那是少而又少。既然少而又少，何必走这个险路呢？
    阿弥陀佛的本愿名号大愿船，越早登上，你越是进了保险箱，进了阿弥陀佛的光明摄取当中，你怎么会吃亏呢？--沾了大便宜！不仅你一个人沾便宜，你的六亲眷属、历代祖先，通通跟在后面得恩惠。
    这个道理要懂。所以，善导大师说--
    "上尽一形，下至十念"：这么简单，这么容易，这样的万机不漏！
    那么，什么原因？
    "以佛愿力，莫不皆往"：因为阿弥陀佛誓愿的力量。没有说因为我们的功夫，"你念的功夫好才往生"，没有！"念的功夫好"就不能达到"莫不皆往"了--功夫好的能往生，功夫不好的不能往生啊。既然说"莫不皆往"，没有一个不往生的，那就不是在我们凡夫这一边，都在佛那一边，叫"以佛愿力"。没有不往生的。
    比如过江，如果靠游水的力量，你功夫好的，能游得过去；功夫不好的，半路就葬身鱼腹。这样就无法保证都能过江。如果坐渡船呢，那通通可以过去！既然说"莫不皆往"，则完全靠佛的愿力。
    所以，净土法门念佛，"万修万人去"，"莫不皆往"，是因为前面四个字--"以佛愿力"，不是靠我们凡夫的修行力。
    印光大师也很恳切地讲："若以真信切愿，念佛求生西方，则无论功夫浅深、功德大小，皆可仗佛慈力往生西方。此如坐火轮船过海，但肯上船，即可到于彼岸，乃属船力，非自己本事。信愿念佛求生西方亦然，完全是佛力，不是自己道力。"
    结论，善导大师就做了四个字的说明--
    "故名易也"：所以，念佛法门叫做"易行道"。
    这么容易，为什么能往生？"以佛愿力"。
    我们这里虽然容易，但是要知道这个容易可是来之不易！
    怎么来之不易？法藏比丘五劫思惟、兆载永劫的修行而成就这句南无阿弥陀佛的果觉名号，全体果觉授予浊恶众生，给我们，我们得来容易，要知道我们的慈父挣来的可不容易啊！
    所以，大家要怀有感恩心、难遭想，把这句名号好好地受持，不要反而起轻慢心："这么容易！肯定没什么了不起的，肯定不殊胜，便宜没好货嘛！这么容易，肯定不管用，肯定没什么好的效果！"这样就无视了佛对我们的慈爱，把佛的功德糟蹋了。
    我们在座各位很多都是做父母的。父母辛辛苦苦挣来的不容易，儿女不觉得宝贵，糟蹋了，我们就感到心里很难过。
    阿弥陀佛因地五劫思惟、兆载修行成就六字名号，所以才有我们今天的易称、易念、易往生。"南无阿弥陀佛，南无阿弥陀佛，南无阿弥陀佛......"，是因为阿弥陀佛难修、难行、难证果啊！
    像一般的法门，说修行难，"三大阿僧祇劫证悟佛果"，"三祇修福慧，百劫种相好"，这就很难了。可是，法藏比丘成佛，祂的时间不止三大阿僧祇劫。《无量寿经》里说：经过"不可思议兆载永劫""无央数大劫"。"兆"和"载"都是汉文当中极大的天文数字了，后面又加一个"永"，永远的劫，不止三大阿僧祇劫。
    为什么如此之难呢？因为法藏比丘以超世的誓愿（超越世间、出世间的愿望--"超世愿"）、超世的修行，得到超世的果报。因为祂要救度我们十方无量无边业障深重、烦恼深厚、造罪勇猛、修行乏力、恶业充满、善根浅薄的人。若无历劫难行积功累德，就不能遍救十方一切众生。


愿以此功德，庄严佛净土。
上报四重恩，下济三涂苦。
若有见闻者，悉发菩提心。
尽此一报身，同生极乐国。

佛弟子妙音代父母师长、历劫冤亲、法界众生礼佛三拜，求生净土。

祈愿：
诚敬谦卑。和顺义理。欢乐慈孝。去恶就善。奉持经戒。不念人非，欣乐人善。关怀照顾，言传身教。吃素印经。看破放下。忍辱精进。发菩提心。一向专念。天下和顺。日月清明。风雨以时。灾厉不起。国丰民安。兵戈无用。崇德兴仁。务修礼让。国无盗贼。无有怨枉。强不凌弱。各得其所。
并愿以印行功德，回向法界一切有情，所有六道四生，宿世冤亲，现世业债，咸凭法力，悉得解脱，现在者增福延寿，已故者往生净土，同出苦轮，共登觉岸。