而是五根对五尘

wlxg20130220

摘自《净公上人讲十善集锦》



身口意常行，清净十业道。
人知奉其上，君父师道士，
信戒施闻慧，终吉所生安。

诸佛正法圣贤僧，直至菩提我皈依。
以我所修施等善，为利有情愿成佛。

南无本师释迦牟尼佛
南无本师释迦牟尼佛
南无本师释迦牟尼佛

无上甚深微妙法，百千万劫难遭遇。
我今见闻得受持，愿解如来真实义。



...而是五根对五尘。五根是眼耳鼻舌身，五尘就是五根的境界，眼对色、耳对声、鼻对嗅、舌对味、身对触，这很粗，在这里面生起贪瞋痴慢疑，起贪爱心。顺著自己的意思起贪心，想控制它、占有它，得不到就起瞋恚心，患得患失，这个境界没有边际。古大德讲「欲海无边」，欲是贪欲、贪婪，没有边际，它的对象是财色名食睡五欲，对这些境界起贪爱心，他就离不开欲界。欲界的范围也很广，欲界天有六层，欲界天之下是人法界、畜生法界、饿鬼法界、地狱法界，都是欲界。贪欲愈重的往下坠落，欲念愈轻的他就往上浮，往上去，人道算是在这当中，也算是相当严重，再重他就往下堕落；如果能够把五欲六尘看得轻一点，就会向上提升。
　　佛法里面告诉我们，学习十善业道，我们看到几乎所有宗教里面都有戒律，基本的条文跟十善业道都相应，天主教、基督教、新兴的巴哈伊教、印度教、犹太教，里面统统都有十善业。所以我们在想，世间每个宗教创教这些教主，我们想来想去，他们都说是一个真神，我们相信，都是一个神的化身。我在日本访问的时候，去看中村康隆老和尚，他是去年往生的，一百零三岁。我们第一次见面谈到多元文化，宗教团结，他告诉我一句话说，「所有宗教的创始人都是观世音菩萨的化身」，观世音菩萨三十二应。我离开他的客厅，他的一个弟子桥本先生告诉我：「法师，今天老和尚跟你讲这个话，从来没说过，没听说过，今天怎么跟你说这么一句话？世间所有宗教的创始人都是观世音菩萨的化身。」
　　确实教给我们的方向目标都是一致的，一定要放下爱欲，你才能提升。我们佛门里常说，「爱不重不生娑婆」。你为什么到这个世界来？就是你情爱执...(净公上人大方广佛华严经讲记《大方广佛华严经　　（第二０二九卷）　　2009/1/21　　香港佛陀教育协会　　档名：12-17-2029》)



愿以此功德，庄严佛净土。
上报四重恩，下济三涂苦。
若有见闻者，悉发菩提心。
尽此一报身，同生极乐国。

佛弟子妙音代父母师长、历劫冤亲、法界众生礼佛三拜，求生净土。

祈愿：
诚敬谦卑。和顺义理。欢乐慈孝。去恶就善。奉持经戒。吃素印经。看破放下。忍辱精进。发菩提心。一向专念。天下和顺。日月清明。风雨以时。灾厉不起。国丰民安。兵戈无用。崇德兴仁。务修礼让。国无盗贼。无有怨枉。强不凌弱。各得其所。
并愿以印行功德，回向法界一切有情，所有六道四生，宿世冤亲，现世业债，咸凭法力，悉得解脱，现在者增福延寿，已故者往生净土，同出苦轮，共登觉岸。