【诛降戮服。贬正排贤。】南无阿弥陀佛

wlxg20130220

摘自《净公上人1999年太上感应篇讲记全195集》



身口意常行，清净十业道。
人知奉其上，君父师道士，
信戒施闻慧，终吉所生安。

诸佛正法圣贤僧，直至菩提我皈依。
以我所修施等善，为利有情愿成佛。

南无本师释迦牟尼佛
南无本师释迦牟尼佛
南无本师释迦牟尼佛

无上甚深微妙法，百千万劫难遭遇。
我今见闻得受持，愿解如来真实义。


　　【诛降戮服。贬正排贤。】



　　我们看看太上所讲的这一段，用佛法来看，这是修罗造的业，罗剎造的业，虽然是个人身，他造的业跟修罗道没有两样。所以古礼打仗战胜了，战胜了是用丧礼来处置。仗打赢了，不是欢喜，要晓得在这个战争当中，双方死伤多少人，所以是用悲哀怜悯的心情来处置这桩事情；至于投降归服了，更是用怜悯心来安慰他，来帮助他度日。如果还以贡高傲慢之心，虐待这些人，任意的杀害，这个造的业就大了，为什么？这些人已经失去抵抗力，失去抵抗力你再要杀害他，不但是个人，对畜生都如是。世间为什么有战争？为什么有刀兵劫？这是因果报应。佛在经上讲得很好，如果要世间永远没有战争，没有刀兵这些灾难，佛讲了一句话，除非众生不食肉，这个怨结才能化解。你吃的这些众生肉，牠不甘心，牠现在是没有抵抗的能力，但是牠一转世，所谓是「人死为羊，羊死为人」，一转世，到牠有能力的时候，牠就来报复。报复绝对不会报到恰恰好处，总是要过分一些，每一次都过分一些，这个就不得了。

　　所以我们从历史上看，看近代史，最近这一百年当中，第一次世界大战、第二次世界大战，这眼看的有第三次世界大战，一次比一次残酷，我们想想这些原因从哪里来的？杀业来的。为什么会有这些残酷的事实？追根究柢，教育失败了，没人教。古圣先贤的教诲，诸佛菩萨的教导，没人相信了，都说这个东西是迷信。不但是迷信，而且还要把它打倒，把它抛弃，完全随顺贪瞋痴慢，完全遵从弱肉强食，外国人提倡的「进化论」，不懂得因果的道理，不知道报应的事实。所以今天的世界濒临灭亡的边缘，谁能够救？宗教徒们祈望上帝能救。上帝发脾气了，上帝发怒了，要惩罚世人，上帝不是佛菩萨，佛菩萨慈悲怜悯世人，所以要教。今天唯一的一条道路，我们要顺从佛菩萨，顺从古圣先贤的教诲。印光大师为我们选这个《感应篇》，教导我们学习，人人能够依《感应篇》的教诲来学习，这个劫难可以挽回。一个人修，一个人得度；大家学习，大家都能够得度。这一篇的经文不长，只有一千三百多字，要熟读！不但要读，要认真反省检点，改过自新，这是消灾免难之道。灾难是自己造的，化解还是要靠自己，自己不肯回头，求神、求佛菩萨都是枉然，自作自受，所以还是要自己来化解这个问题。今天时间到了，我们就讲到此地。
太上感应篇　　（第一一五集）　　1999/10/21　　新加坡净宗学会　　档名：19-012-0115

　　诸位同学，大家好。请看《感应篇》第五十二节：


愿以此功德，庄严佛净土。
上报四重恩，下济三涂苦。
若有见闻者，悉发菩提心。
尽此一报身，同生极乐国。

佛弟子妙音代父母师长、历劫冤亲、法界众生礼佛三拜，求生净土。

祈愿：
诚敬谦卑。和顺义理。欢乐慈孝。去恶就善。奉持经戒。吃素印经。看破放下。忍辱精进。发菩提心。一向专念。天下和顺。日月清明。风雨以时。灾厉不起。国丰民安。兵戈无用。崇德兴仁。务修礼让。国无盗贼。无有怨枉。强不凌弱。各得其所。
并愿以印行功德，回向法界一切有情，所有六道四生，宿世冤亲，现世业债，咸凭法力，悉得解脱，现在者增福延寿，已故者往生净土，同出苦轮，共登觉岸。