四愚智对待解南无阿弥陀佛

wlxg20130220

摘自《净公上人普贤行愿品别行疏钞讲记》



身口意常行，清净十业道。
人知奉其上，君父师道士，
信戒施闻慧，终吉所生安。

诸佛正法圣贤僧，直至菩提我皈依。
以我所修施等善，为利有情愿成佛。

南无本师释迦牟尼佛
南无本师释迦牟尼佛
南无本师释迦牟尼佛

无上甚深微妙法，百千万劫难遭遇。
我今见闻得受持，愿解如来真实义。


　　【四愚智对待解。又萨埵云有情。总有三种。一愚。二智。三金刚。是智非愚。故云菩提萨埵。】



　　这个『萨埵』有众生的意思，有『有情』的意思。所以玄奘大师翻译菩提萨埵，翻作觉有情。菩提翻作觉，萨埵翻作有情，就是觉悟的有情众生，这是玄奘大师所译的经论，都是这个解译。有情众生可以分为三大类，第一类愚痴的人。这愚痴的众生真的是占大多数。什么叫愚痴？对于事实真相不了解，不了解，他就胡思乱想，他就把事实真相，是愈搞愈曲扭了，这就是愚痴众生所干的事情。换句话就是说，不老实。愚痴要是老实，那了不起，那要是遇到正法，是决定成功。我们古人常说，唯上智与下愚不移，这两种人最好教了。就怕他愚痴又不老实，那就麻烦、那就很难教了，所以愚痴要老实就好。第二种人，这有智慧的人。第三种叫『金刚』，那是智慧最高的人，最坚固的人，金刚是比喻金刚智慧，这是指修行真正有成就的人，才称之为金刚智慧，通常都是指大乘圆初住以上的菩萨，称他为金刚，金刚之智。也就是一般讲的明心见性的菩萨，称为金刚。没有见性的是在『智』，有情，这个阶段里面。


愿以此功德，庄严佛净土。上报四重恩，下济三涂苦。
若有见闻者，悉发菩提心。尽此一报身，同生极乐国。

佛弟子妙音代父母师长、历劫冤亲、法界众生礼佛三拜，求生净土。

祈愿：
天下和顺。日月清明。风雨以时。灾厉不起。国丰民安。兵戈无用。崇德兴仁。务修礼让。国无盗贼。无有怨枉。强不凌弱。各得其所。
并愿以印行功德，回向法界一切有情，所有六道四生，宿世冤亲，现世业债，咸凭法力，悉得解脱，现在者增福延寿，已故者往生净土，同出苦轮，共登觉岸。