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(代友人)

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发表于 2018-3-20 13:05 | 显示全部楼层 |阅读模式
摘自《印光法师文钞》



身口意常行,清净十业道。
人知奉其上,君父师道士,
信戒施闻慧,终吉所生安。

诸佛正法圣贤僧,直至菩提我皈依。
以我所修施等善,为利有情愿成佛。

南无本师释迦牟尼佛
南无本师释迦牟尼佛
南无本师释迦牟尼佛

无上甚深微妙法,百千万劫难遭遇。
我今见闻得受持,愿解如来真实义。





  禹甸春回,尧天日永。北苑梅开,花陈箕畴之五福。东园竹秀,叶报华封之三多。恭虽
总戎张大人,才兼文武,职任爪牙。道随时以畅茂,爵共日以高升。入春以来,荣膺尊秩。
而复地近南海,密迩观音。此乃多生多劫,于大士所,曾种善根。及大士悲心,欲仗其威力,
护持法门之所致也。其道体康泰,起居纳福,可以不卜而知矣。慰慰贺贺。窃念普陀,乃大
士应化之地。历朝敕建,举世钦崇。而尤与总戎,有大因缘。往古则不及详,近世有大功勋
于此山者有三。明万历间,总戎候公继高。讲武之暇,纂修山志。护持流通,拳拳于兹。国
初以来,海氛不靖,山寺颓败。至康熙廿八年,世道升平,翠华南幸。总戎黄公大来,启奏
名山废坠状。随即赐帑敕修。而黄公未经一年,即升尊爵。次年总戎蓝公理莅任,奉旨监造。
鞠躬尽瘁,竭力经营。佛事王事,一肩担荷。前后两寺,为立生祠,永随大士享受香火。而
于黄公,亦设祠祀之。其他武臣,护持此山者,多难枚举。良由武臣,每当两军对垒,锋矢
交驰之际。多默念大士,密蒙护佑。由之立战功,致太平,故致然也。纵时属靖谧,亦藉大
士威力,镇军威于遐域,消祸乱于未萌。唯其沐恩也深,故其报恩也切。唯其报恩也切,故
其食报也厚。如黄蓝二公,及近世曾彭左等诸公,莫不皆然也。现今时值末法,法弱魔强。
每有无赖之徒,混入法门。不守清规,败坏佛法。由是不达深理之儒士,见此游行人间造作
恶业之僧。遂谓举世僧众,无不如是。从兹一唱百和,诽谤沮遏。甚至毁废寺宇,焚烧经像。
不知玉虽出于昆冈,必玉隐而石露。若不钻凿,则止见其石,不见其玉。以不见玉,遂欲措
以烈火,则因恶顽石而尽焚美玉矣。昔人负荆山之世宝,尚且两获刖足。况负无上大涅槃山
实相妙宝者,而世俗知见,何能识之,宜其频加毁辱也。伏愿阁下,护持名山,摧邪辅正。
以国家之爪牙,作大士之金汤。继黄蓝之芳踪,抉俗眼之瞖膜。其食报也,当必果证无生,
地登不退。成正觉于将来,作调御之丈夫。岂第印变成方,秩转为文,百年福寿,裔世联芳
而已哉。






愿以此功德,庄严佛净土。
上报四重恩,下济三涂苦。
若有见闻者,悉发菩提心。
尽此一报身,同生极乐国。

佛弟子妙音代父母师长、历劫冤亲、法界众生礼佛三拜,求生净土。

祈愿:
天下和顺。日月清明。风雨以时。灾厉不起。国丰民安。兵戈无用。崇德兴仁。务修礼让。国无盗贼。无有怨枉。强不凌弱。各得其所。
并愿以印行功德,回向法界一切有情,所有六道四生,宿世冤亲,现世业债,咸凭法力,悉得解脱,现在者增福延寿,已故者往生净土,同出苦轮,共登觉岸。

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