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以上事而兼行下功20180317

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发表于 2018-3-17 13:53 | 显示全部楼层 |阅读模式
摘自《锺茂森博士:重建美满人生《了凡四训》学习心得》

  【以上事而兼行下功。未为失策。执下而昧上。则拙矣。】



  这是讲上根的人,不要以为说我是上根人,我要从心上改就行了,下事可以不管,我可以在事上不禁止,你这样想的话就完全错误。要『以上事而兼行下功』,哪有说真正心上不起恶念的人还会造恶业?所以如果是标榜自己是上根人,所谓「酒肉穿肠过,佛祖心中留」,用这些话来自我标榜,说我现在造恶业没关系,我心里有佛祖就行了。你说他心里真有佛祖吗?假如他还杀生吃肉,他怎么可能有佛祖的慈悲?这是举一个例子来说明。真正心里存着真诚清净慈悲,就不会干那些恶事。这是要求我们不要好高骛远,要注意打基础,决定在戒律上、在《弟子规》、《太上感应篇》、《十善业道经》这样的一个基础科目上要努力落实。

  『执下而昧上』,反过来,如果我光在事相上去执着,不明白道理,不懂得用心去改,这样的功夫就很笨拙,这不是改过的好办法。所以我们要改过不仅要严持戒律,还需要通达这些理论、这些事相,改起来才能圆融。以上讲的是改过的方法,从事上、从理上、从心上教导我们怎么改过。下面所说的是改过的效验,我们怎么样检验我们自己改过效果如何?请看经文:


愿以此功德,庄严佛净土。上报四重恩,下济三涂苦。
若有见闻者,悉发菩提心。尽此一报身,同生极乐国。

佛弟子妙音代父母师长、历劫冤亲、法界众生礼佛三拜,求生净土。

祈愿:
天下和顺。日月清明。风雨以时。灾厉不起。国丰民安。兵戈无用。崇德兴仁。务修礼让。国无盗贼。无有怨枉。强不凌弱。各得其所。
并愿以印行功德,回向法界一切有情,所有六道四生,宿世冤亲,现世业债,咸凭法力,悉得解脱,现在者增福延寿,已故者往生净土,同出苦轮,共登觉岸。




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