九、尊师重道卍南无阿弥陀佛

wlxg20130220

摘自《净公上人2002年参访韩日专刊》



身口意常行，清净十业道。
人知奉其上，君父师道士，
信戒施闻慧，终吉所生安。

诸佛正法圣贤僧，直至菩提我皈依。
以我所修施等善，为利有情愿成佛。

南无本师释迦牟尼佛
南无本师释迦牟尼佛
南无本师释迦牟尼佛

无上甚深微妙法，百千万劫难遭遇。
我今见闻得受持，愿解如来真实义。




我的老师告诉我，古时候翻经的这些法师都是证果的菩萨再来的，至少都是三果（阿那含）。中国人真正有福报，感得佛菩萨应化到中国来。有很多人晓得，善导大师、永明延寿大师是阿弥陀佛再来的，智者大师是释迦牟尼佛再来的。

我这次到日本，日本也有这个讲法，所以他们非常尊重善导大师。他们的祖师都是在唐朝时候到中国留学，都是善导大师的学生。我们到比睿山见到供养祖师的塑像、画像，而善导大师的塑像就很普遍。寺庙有很多名称就用善导寺，一看善导寺，就晓得那是净土宗。日本人怀念祖师，尊师重道，我们看到之后很尊敬、很佩服。

佛是我们的老师，佛经是佛所讲的，而经典传到后世，很多人就有了疑惑，怕经典是伪造的。现在人对此的疑惑愈来愈多，尤其是翻译的经典，很多人就怀疑它是否靠得住、有没有翻错，所以往后学佛愈来愈难了。

我当年发心出家，出家两年才受戒。受了戒，就到台中去拜谢老师。我还没有进门，李炳南老师看到我，就用手指著我说：‘你要信佛。’说了好几次。我那时学佛九年，讲经两年，也出家受了戒，怎么不信佛？他叫我坐下，为我解释信佛不容易，许多老和尚到死都不信佛，我这才明白他的意思。

何谓‘信佛’？依教奉行者，谓之信佛。佛在经上讲的你没有做到，你就是不信佛，那还会有什么成就？所以我们亲近一个老师，原则是我对这个老师信得过，老师的教诲我会依教奉行。

佛常讲‘凡夫是可怜悯者’，因为凡夫六根对外面境界会起心动念。动什么念头？我常讲的‘控制的念头’、‘占有的念头’，这个念头把你的性德完全障碍住，你所得到的非常有限，你完全不懂得佛陀的教诲。

而且世间人患得患失，有许多积功累德的机会在面前，因自己考虑太多，反而失去了机会。他想些什么？自己利害。利害这一关，几个人能突破？这是没有真懂得佛的教诲，或懂的不够深广，所以还是被烦恼习气障碍。事到临头还是烦恼习气作主，自性般若作不了主，经典的教诲不能作依靠。

所以，起心动念利益众生，利益社会，利益正法久住，这就对了。不但要用言语为众生讲说透彻，自己还要做出榜样给人看，人家才相信。否则你会说不会做，人家会说：‘你叫我做，你没有做，你是不是来骗我的？’佛说法是帮助众生断疑生信，你说法是令众生起疑惑心，这就错了。

因此经教不能不深入！你没有疑惑，你可以不读经；有疑惑，则不能不读，否则这个疑惑就成了障碍。佛在大经上常说，菩萨最严重的障碍就是‘疑’，菩萨最殊胜的善根是‘精进’。如何能断疑生信，在这一生当中成就圆满的功德，不放下不行！

人何以不敢放下？怕死。我统统放下了，自己的生活怎么办？为什么害怕？怀疑，不相信佛的话。佛说财富愈施愈多，你不相信，怕施完之后没有了，这是对佛没有信心。只有真正信佛的人，对佛陀的教诲不折不扣的相信，这才真正能在一生当中修积无量无边殊胜的功德。所以，‘信’字多重要，‘信为道源功德母’！


因果-華藏淨宗弘化網  http://edu.hwadzan.net/category/38
學佛日誦-華藏淨宗弘化網  http://edu.hwadzan.net/fabodetail/1409
淨修捷要-華藏淨宗弘化網  http://edu.hwadzan.net/play/13/8
淨修捷要（五念簡課）【難字漢語拼音】-華藏淨宗弘化網  http://edu.hwadzan.net/fabodetail/1900
【禮拜版】淨修捷要32拜有聲書-華藏淨宗弘化網  http://edu.hwadzan.net/play/61/243
淨修捷要報恩談-華藏淨宗弘化網  http://edu.hwadzan.net/fabodetail/1750
淨修捷要報恩談有聲書-華藏淨宗弘化網  http://edu.hwadzan.net/play/61/210
無量壽經-華藏淨宗弘化網  http://edu.hwadzan.net/category/27
佛說大乘無量壽莊嚴清淨平等覺經【難字注音】-華藏淨宗弘化網  http://edu.hwadzan.net/fabodetail/1902
數位圖書館-華藏淨宗弘化網  http://edu.hwadzan.net/

愿以此功德，庄严佛净土。
上报四重恩，下济三涂苦。
若有见闻者，悉发菩提心。
尽此一报身，同生极乐国。

佛弟子妙音代父母师长、历劫冤亲、法界众生礼佛三拜，求生净土。

祈愿：
天下和顺。日月清明。风雨以时。灾厉不起。国丰民安。兵戈无用。崇德兴仁。务修礼让。国无盗贼。无有怨枉。强不凌弱。各得其所。
并愿以印行功德，回向法界一切有情，所有六道四生，宿世冤亲，现世业债，咸凭法力，悉得解脱，现在者增福延寿，已故者往生净土，同出苦轮，共登觉岸。