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十一、素食运动卍南无阿弥陀佛

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发表于 2018-2-28 20:32 | 显示全部楼层 |阅读模式
摘自《净公上人2002年参访韩日专刊》



身口意常行,清净十业道。
人知奉其上,君父师道士,
信戒施闻慧,终吉所生安。

诸佛正法圣贤僧,直至菩提我皈依。
以我所修施等善,为利有情愿成佛。

南无本师释迦牟尼佛
南无本师释迦牟尼佛
南无本师释迦牟尼佛

无上甚深微妙法,百千万劫难遭遇。
我今见闻得受持,愿解如来真实义。


十一、素食运动



此次访问韩国、日本,虽然他们都不吃素,但是还特别用素菜招待我们,我们很感激!有些时候他们用的是旧锅,旧锅煮过荤菜,所以鼻根利的人能闻得出尚有荤油的味道。但我们不要计较,人家这样对我们已经很尽心尽力,如果再挑剔,就不是作客之道了。通情达理,彼此好相处;若不通情不达理,彼此会产生隔膜、误会。

释迦牟尼佛在世时的饮食是吃肉,而全世界学佛人不吃肉的只有中国人。中国素食是梁武帝提倡的,梁武帝之前,中国佛教也是吃三净肉。梁武帝发心吃长素是读《楞伽经》时,佛讲‘菩萨大慈大悲,不忍心吃众生肉’,梁武帝非常感动,所以就自动素食。他是佛门的大护法,他吃素食,当然出家人就响应,以后在家人也响应,这是中国佛教素食之始。

佛教人不杀生,戒律上没有说不吃肉。佛陀在世是托钵,佛家是‘慈悲为本,方便为门’,托钵时人家给什么吃什么,这是方便、慈悲。如果你素食,去托钵还要让人一定给你做素食供养你,这不是找人麻烦吗?所以,佛与弟子没有分别心,人家给什么就吃什么。现在泰国、缅甸小乘国家还是托钵,这个道理要懂。

素食对健康有决定的好处,而且如果整个社会都提倡素食,出家人出去托钵就方便了。在外国看到出家人吃肉,我们不会奇怪,但我们吃素食,人家看到我们很奇怪,因他不了解中国佛教史,所以我们要解释给他听,让他知道中国佛弟子何以素食。

深入经教就会了解,素食是不与众生结怨仇,绝不杀害众生。果然不杀害众生,植物供养我们日常所需也会很丰足,因植物也懂得人意。人与一切动物也应当知道沟通,我们共同生活在这个地球上,要维持地球生态的平衡。现在科学家知道生态平衡太重要了,不可轻易破坏,破坏必定招来灾难。树木不能随便砍伐,大片森林被砍伐,森林消灭,就变成沙漠;沙漠扩张,就危害许多生物,这些生物不能生存,产生一个恶性循环,到最后人类在世间也不能生存,还是自作自受。自己愚痴,还自以为聪明,那是大错特错。

有一位做药品生意的同修,药品里面有用海豹油来配药,他虽然没有直接杀生,但是间接杀生。他学佛之后,心里非常不安,问我怎么办?

佛讲吃三净肉,就是一不为我杀、二未见杀、三不闻杀声。现在配药用海豹油,捕海豹的人不是专门为你捕杀,他杀的时候你也没有看到、听到,这就是三净肉。如果你更有慈悲心,每天念佛诵经给它们回向,你在佛堂给它们立个小牌位,这些海豹都会感激你。这些药物都是救人的,以救人的功德回向给这些海豹也行,所以方法很多。


愿以此功德,庄严佛净土。上报四重恩,下济三涂苦。
若有见闻者,悉发菩提心。尽此一报身,同生极乐国。

佛弟子妙音代父母师长、历劫冤亲、法界众生礼佛三拜,求生净土。

祈愿:
天下和顺。日月清明。风雨以时。灾厉不起。国丰民安。兵戈无用。崇德兴仁。务修礼让。国无盗贼。无有怨枉。强不凌弱。各得其所。
并愿以印行功德,回向法界一切有情,所有六道四生,宿世冤亲,现世业债,咸凭法力,悉得解脱,现在者增福延寿,已故者往生净土,同出苦轮,共登觉岸。

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