常敏法师答：念佛的同时，去受菩萨戒等，这样是不是..

西风吹

问：我们念佛的同时，去受菩萨戒，做其他善行，这样是不是往生就有更多的把握？


    常敏法师：在此娑婆世界，人有三辈九品的差别。上辈人指出家人，他们能舍家弃欲，修诸功德。但他要往生西方净土，也要发菩提心，一向专念南无阿弥陀佛，愿生西方极乐世界，他才能往生净土。中辈人虽不能出家，但他会修诸功德，如供养三宝，建立塔像等种种善行。这样的人要往生净土，也是发菩提心，一向专念南无阿弥陀佛，愿往生西方净土。而下辈的人是个恶人，他没有善根去受持善法，还继续造恶业。但这些人要往生净土，以至诚心称念南无阿弥陀佛，具足十声，灭无量劫罪业，也一样往生西方极乐世界。

    佛在经中告诉我们，不论我们是上辈、中辈、还是下辈，要往生西方极乐净土，都是依靠弥陀本愿力，一向专念南无阿弥陀佛。也就是说，一向专念南无阿弥陀佛，才是往生西方极乐世界的正行，南无阿弥陀佛名号才是往生的正定之业。往生净土后，大家都是一样的。我们现在虽然有三辈九品之间的差别，如昙鸾祖师说：而愿往生者，本则三三之品，今无一二之殊。亦如淄渑一味，焉可思议！不管是淄水，还是渑水，流入大海全成一味。所以南无阿弥陀佛六字名号才是往生的正定之业。不是因为我们的善多，善行殊胜，而成往生的因缘；也不是我们的恶有多么深重，而成为往生的因缘。往生净土不凭这些。我们能往生西方极乐世界报土，就是一向专念南无阿弥陀佛，依佛本愿力往生净土。