儒释道都赞叹厚德载物，厚德载物有多少德呢-东北净慧法师网络问答录

慈然9981

第一百零四问：“儒释道都赞叹厚德载物，厚德载物有多少德呢？佛教中又有多少德呢？具体的德是什么，二者有本质不同吗？”我等也愿闻，请为一解。

南无本师释迦牟尼佛（三称）

答：君子以厚德载物，强调个人内在道德修养，可众受多福，能雅量容人，为自强不息，又心灵宁静。佛教中的功德，是以世间道德为基础，世间道德的义理又可融入佛教功德义理中来，得以升华，故而赞叹。

据古今开士综合，厚德载物具体有二十五德；一是口德，说话注意语气方法，学会理解尊重他人；二是掌德，鼓励赞扬他人成功，拥护公平正义力量；三是面德，讲究礼仪照顾情面，理解他人心里感受；四是信任德，相信诚实友善道德，不可生性多疑一切；五是方便德，与人方便自己方便，忌殚自私桀骜横行；六是礼节德，注重一切交往礼节，尊重不同民俗文化；七是谦让德，保持谦虚谨慎态度，切忌锋芒毕露树敌；八是理解德，换位思考不同处境，容忍原谅他人过失；九是尊重德，平等维护他人尊严，切勿曲意张狂损害；十是帮助德，乐以助人扶危救难，乐善好施济困帮贫；十一是诚信德，诚信为本重守承诺，万事不可狡诈失信；十二是实惠德，实际惠及亲友大众，言语利益不可虚浮；十三是虚心德，为人虚心低调含蓄，求教作事诸业可成；十四是欣赏德，欣赏肯定他人长处，有学德才技艺能力；十五是感恩德，感恩天地心有敬畏，孝顺父母常乐知足；十六是援助德，发达得志不要忘本，雪中送炭危难真情；十七是激情德，勤奋激情期许成功，仗义情感可融嫌隙；十八是形象德，人生形象品牌美德，价值珍贵超过万金；十九是爱心德，博爱社会事业公益，仁爱大众老幼残疾；二十是笑脸德，面善微笑和蔼可亲，利益友谊健康温馨；二十一是宽容德，能忍一时风平浪静，可退一步海阔天空；二十二是合作德，精诚团结增加力量，协同合作效率双赢；二十三是善良德，心地善良传统美德，与人为善远离恶朋；二十四是倾听德，虚心倾听不同陈述，耐住性子最好恭维；二十五是宽恕德，以德报怨常思己过，祥和宽恕化解仇恨。

佛教中有无量功德，若将功德人格化，依多部经典法义，可具三十二种，为佛于无量世中因地所行；一是引导利益之德，严持戒律，平等惠施；二是照破愚痴之德，勤修六度，其心不动；三是众生归依之德，礼敬师长，破除骄慢；四是教化众生之德，至心授教，行菩萨道；五是至无为彼岸之德，修四摄法，离烦恼业；六是摄取亲疏之德，供养师长，奉事双亲；七是大悲无上之德，善行修福，勇猛精进；八是消灭罪障之德，至诚闻法，解说正法；九是哀悯护念之德，不欺众生，亲近圣贤；十是善覆他过之德，救护怖畏，无生法忍；十一是尊贵自在之德，常施医药，常行三昧；十二是令修善法之德，常施戒法，常化众生；十三是微妙香气之德，教人不倦，亲近智者；十四是灭罪生善之德，慈眼顾视，离诸忿恚；十五是满足愿求之德，发菩提心，践行大愿；十六是慈悲化益之德，不染尘垢，清净等施；十七是舍己所爱之德，离诸贪著，破除悭吝；十八是圆满身相之德，头顶礼拜，诸佛菩萨；十九是威容高贵之德，口说义语，教人仁和；二十是正念善行之德，直心为道，令众止苦；二十一是殊胜微妙之德，造像修塔，广施无畏；二十二是受无量乐之德，远离口业，不作诸恶；二十三是清净和顺之德，称扬他功，法化眷属；二十四是常思善法之德，摧破刚強，化灭三毒；二十五是不说无义之德，言无谬误，不妄宣说；二十六是妙法满愿之德，正求必应，回向法界；二十七是发弘誓心之德，同体大悲，回向法界；二十八是断惑消疑之德，圆音说法，实语一切；二十九是善眼和视之德，心悲眼慈，喜舍平等；三十是心怜悯爱之德，等观众生，如同父母；三十一是教人十善之德，自心受持，兼益众生；三十二是称扬赞叹之德，梵行三学，妙音菩提。

厚德载物之德与佛教无量功德，存在本质不同，略讲有六种；一是所行不同，厚德载物教化善人所行，佛教功德教化诸菩萨行；二是难易不同，善人所行相对容易，诸菩萨行难以想象；三是内涵不同，厚德载物为一世善义，佛教功德为永世相续；四是认知不同，厚德载物是世间法，佛教功德含出世间；五是成就不同，厚德载物成就君子，佛教功德成就世尊；六是形象不同，君子形象示范世人榜样，世尊三十二相化导众生。在《大方广佛华严经》中，诸菩萨行，有无量功德义，唯佛能知。2016/6