释迦牟尼佛传记53

熏习成就

　　“我实在是不行了。弘扬正法，教化众生，全不是我的分内之事了。忘去自我，多么不容易啊！我充其量顶多在自己的生活中，竖立起更艰苦卓绝的修行榜样，让后来者对于少欲知足的头陀苦行，知道尊重与实行。弘法利生那些艰巨的任务，全赖你们去担当了。”

　　舍利弗和目犍连听了这些话，并不感到失望，反而称赞道：

　　“长老能够在这一方面树立法幢，也是非常难得，佛法是多方面的，各人可以依着自己的志趣去实践自己的理想，我们为长老祝福。”

　　长老大迦叶对于他的头陀苦行，任何人的劝说，他都不会停止。

　　大迦叶尊者，不惧狂风暴雨，不怕日晒夜露，总是住在深山丛林的树下，或是白骨遍野的冢间，他的年龄逐渐地衰老，佛陀很同情怜愍他，有一天当他到祇园精舍的时候，佛陀就劝他安住在祇园精舍。

　　可是，他反而向佛陀说道：

　　“佛陀！不行，我不能住在祇园！佛陀的慈悲，弟子深深了解和感激。不过，弟子住在这里，一定非过团体的生活不可，那时我的头陀苦行，是会感到很大的不便。这里无论是静坐、经行、闻法，样样都合乎理想，清风明月，鸟语花香，环境真是太优美了。但我修头陀行者的人，住在这里是十二分的不宜。这里闻不到一点尸臭，看不见半根白骨，生活过得是这么适宜舒服，对于修无常、苦、空、无我、不净观等，无论如何不适合。我很乐于冢间的生活，那里，长年累月的独自一人，或在树下，或在露天，或经行观尸，或补破衲衣。欢喜乞食行化，就自由地进城，不愿意乞食行化，得随便找些野果草根充饥。我不为衣愁，不为食忧，没有人间的得失，我只感到清净解脱的自由。

　　当然，有人会说我这样的生活太过于自利，像舍利弗、目犍连、富楼那、迦旃延尊者等，他们负起代佛陀宣扬的任务，不惧阻难，不惜身命，推动着真理的法轮，让众生普沾法味，同获法乐。我虽然没有那一股勇气和毅力，但我不会忘记佛陀给我的恩德，为了报答佛陀的恩惠，我才更要过头陀的生活。因为众生能否得救，全靠僧团的弘法，僧团中布教的弘法者，是人民的亲教法师，他必须自身要健全，才能担当弘法的工作。僧团的本身如何才能健全呢？当然只有从严肃的生活中去培养自己的德行。头陀的行门，就是一种最严肃的生活方式，如能习惯于这种生活，便能吃苦，便能忍耐，便不贪名闻，不求利养，一心一德，为法为人！佛陀，我为了直接地巩固僧团，间接地利益众生，所以欢喜愿意居住深山丛林或是冢间，决不舍弃苦行，决不能长住在祇园！恳求慈悲的佛陀能够原谅我大迦叶的固执。”

　　佛陀听完大迦叶的禀告，很是欢喜同意，看看大迦叶，又看看诸比丘，说道：

　　“好得很啦！你们诸比丘听到长老大迦叶的话吗？将来佛陀正法的毁灭，不在天魔外道的破坏，而是在僧团的腐化与崩溃！大迦叶的话说得很对，要弘扬佛法，让真理之光永照着世间，则必先要巩固僧团。要巩固僧团，就必须严肃地生活。我的正法，如大迦叶尊者，就能负责住持。”

　　大迦叶尊者的修行，给佛陀称赞，从此，他在僧团中受着普遍的尊敬！