转帖：佛慧法师：念佛应生哪四种心？

惭愧后学ll

文：佛慧法师

非常高兴大家能来光孝寺参加佛七，精进共修念佛。古来净宗大德给我们讲了许多关于念佛的开示，尤其是《印光祖师文钞》最适合当今念佛人去修习，大家平时要多去研读。今天，我就讲一讲应该生什么样的心来念佛。

彻悟大师说：念佛当生四种心，云何为四？一无始以来造业至此，当生惭愧心；二得闻此法门，当生忻庆心；三无始业障，此法难遭难遇，当生悲痛心；四佛如是慈悲，当生感激心。

怎么叫惭愧心？

我们没有学佛之前是埋头造业，不知道人生的意义和价值，对自己的行为没有一个冷静的反省。然而通过学佛，我们了解到如来的境界，佛的身、口、意三业的清净，福德智慧，无尽的庄严，透过佛的这种真、善、美、慧的这样圆满、理想的参照系，再来反观自己的举心动念、行为造作，我们就会生起惭愧心。

什么是欣庆心？

我们原来不知道人生的意义到底在什么地方，人生的安心立命在什么地方，受一种无明、贪欲的驱使，去过着芸芸众生的起惑造业的日子，我们一生在追求幸福，然而一生都在焦虑、不安、恐惧当中度过。现在我们学佛了，尤其了解到了念佛法门，我们才认知到生命有一个崇高的目标——原来，人的这一期生命是可以作为一个跳板，从凡夫地可以跳到佛菩萨的境界。

什么是悲痛心？

正因为念佛法门是这样的殊胜，功德是如此的深广，然而回想到自己无量劫以来，在三界六道轮转的无尽的过程当中，不知受了多少苦。我们按照佛的知见来推想我们无数劫以来遭受的苦，而且在苦当中又加剧我们的愚痴，这种愚痴又加剧了我们的造业。由于这样的业力就形成障碍，障碍我们不能生到佛世，障碍我们闻到正法，障碍我们信受念佛法门，所以轮转到今天还是这么一个苦恼的凡夫，要生起悲痛之心。

什么是感恩心？

我们要感恩大悲的本师释迦牟尼佛，他曾经在因地发了五百大愿，要在最浊恶的娑婆世界示现成佛来救度苦难的众生。并且他让我们知道了念佛法门。其次，我们要感恩阿弥陀佛， 阿弥陀佛跟我们众生有甚深的法缘，他为了救度一切苦难的众生发出了四十八大愿，他没有一刻不在系念着众生，没有一刻不在为他的大愿的圆成去努力。阿弥陀佛安立众生于无上正真之道，令一切众生快速地往生到西方净土、快速地圆成佛果。

转自腾讯佛学