佛陀的比丘弟子中,长得最年轻最漂亮的是阿难尊者,他有庄严得如满月似的面容,有清净得如莲花似的眼珠,加之他非常聪明伶俐,佛陀所有应机的说法,听到他的耳中,他就不会忘记。 他是很得佛陀的欢心和重视的人,常受佛陀的称赞,也常带给佛陀麻烦。 有一次,阿难从不触民村庄托钵乞食回来的途中,见到路旁的井边,有一个奴隶阶级的年轻姑娘正在汲水。一看她的打扮,就知道她是被人认为贱族的女人。但阿难对她并没存鄙视的心,他因为口渴,希望这位姑娘布施他一钵清净的井水。 这个姑娘名叫摩登伽女,她因为自己是下贱种族的身份,不敢把水呈献给阿难,她娇羞地说道: “阿难比丘!我早就认识你,也敬仰你,现在并非是我可惜把水供养你,但因我是被人视为首陀罗的女子,供养你水于你王族的身份反而不好。” 阿难摆摆手势,摇着头说道: “没有关系,你不要把我视为普通的人,我是沙门,我看谁都平等。在我的心里,是没有贵贱的区别,请你给我一点水,我实在口渴得很!” 摩登伽女听后非常欢喜,很恭敬地用双手捧水给阿难,阿难一点也没有轻视她的心,他对摩登伽女,很有礼貌地点头答谢,摩登伽女因此铭感五内,她再看看风度翩翩的阿难,不由自主地生起爱慕的心。阿难吃好水归去的时候,她目送着阿难的背影,一缕情丝,万分爱恋,摩登伽女感到若有所失地神魂飘荡起来。 从此以后,摩登伽女在家中像是失去人生的乐趣,终日不是忧郁,就是沉思,眼看着花一样的娇容日见消瘦,她的母亲放心不下,再三盘问她究竟有什么心事。 摩登伽女想不告诉母亲也不行,因此她就坦白地向母亲说道: “佛陀的弟子当中,有一个比丘叫做阿难,我前几天见到他以后,无论如何也不能忘记。他已经占有我整个的心房,没有他我感到生活无聊,人生也没有意义,我恳求母亲为我设法。” 母亲听后,皱着眉,很不以为然地说道: “关于你终身的婚姻大事,有两种人,我的力量是没有办法的:一是断除爱欲的人,二是已经死去的人。听说大圣佛陀是有崇高道德的圣者,他的弟子都已断除爱欲,现在全印度的国王、学者、人民,大都信仰佛陀,我对于你有这样的痴想,感到没有办法可想。” 摩登伽女低下头,说道: “我看阿难不是断欲的人,他对我像似很多情的样子,没有他,我是不愿再生活下去。” 母亲很爱她的女儿,她左思右想以后,告诉摩登伽女,要想阿难招亲,除非学会娑昆迦罗先梵天咒迷惑阿难,使他蒙蔽智慧以外,除此没有再好的办法。 魔咒有效无效,这是不知道的,不过,阿难不能忘情摩登伽女,也是事实。 又有一天,阿难托钵经过摩登伽女的门前,摩登伽女很有礼貌地向阿难问讯,并柔和娇媚地向阿难说道: “阿难比丘!我的家中散花烧香,洒扫得非常清净,都是为着欢迎你的光临。今天请你赏光,到我的家中坐坐,受我的供养。” 阿难犹豫不决,不知如何应答才好,摩登伽女的母亲在旁也帮忙怂恿,表示要阿难到她家中去坐。阿难身不由自主地进去,摩登伽女大喜,但阿难的心中却暗暗啜泣。 阿难知道自己被美色诱惑,他的心里很矛盾,理智与情感发生强烈的冲突。摩登伽女娇柔作态,淫躬抚摸,正当阿难将毁戒体的千钧一发之时,他像受到佛陀光明的摄受,智慧的心灵即刻生起,他终于勇敢地摆脱摩登伽女的纠缠,夺门逃回祇园精舍。 摩登伽女不是这样就算了,她更积极地诱惑阿难。她穿起华丽的衣服,装饰得珠光宝气,在祇园精舍的附近等候阿难。女人爱情的一念,比什么金属的铁质还要坚强。 有一次阿难从祇园精舍出来,摩登伽女非常欢喜,她跟在阿难的后边,阿难设法离开她,但她一步一跟地随在身后。阿难觉得她可耻,即刻就回到祇园精舍。适巧第二天是四月十五日,是佛陀规定雨安居开始的一天。从四月十五日到七月十五日的三个月中,佛陀和弟子们不会出外,摩登伽女焦急地、痴痴地等过七月十五日,当阿难出来托钵时,她又跟随在阿难的身后。阿难没有办法,回到祇园精舍时,在佛陀的座前跪下说道: “佛陀!旃陀利的女子摩登伽女诱惑我,我到什么地方,她都跟随到什么地方,请佛陀慈悲帮助我怎样才能离开她。” 佛陀微笑着说道:“阿难!你为什么被一个女子弄得这样没有办法呢?这都是你过去只重多闻,不重戒行的关系,一旦声色的境界逼来,就觉得无力抵挡。我可以帮助你,你不要挂念,但以后你不要再找这些麻烦,也不可有这样的存心。” 佛陀说后,叫阿难去把摩登伽女找来,阿难奉命走出祇园精舍,见摩登伽女还徘徊在门外,阿难向前问道: “你为什么老是跟随在我的后面?” 摩登伽女一听到阿难的问话大喜,她撒娇着说着: “你真是一个呆子,这个问题为什么要说出口?你又不是不知道,当初你向我要水喝时,你说的话是多么温柔甜蜜,你对我的态度是多么多情有礼。后来你光临到我的家中,我已愿意把我的一颗心完全奉献给你,哪知道你又不别而逃。你我有的是青春美貌,我要你和我共同享受人生的乐趣,任是海枯石烂,我对你的爱情永远不变。” 阿难像是不敢看摩登伽女的样子,他害羞似的说道: “我的老师救世主佛陀要见你一次,你跟我来,佛陀会为我做主!” |