常敏法师答：真正的念佛人，大多数都是比较善的，是不是这样？

西风吹

问：真正的念佛人，大多数都是比较善的，是不是这样，师父？

    常敏法师：这有一种执着，有一种我们愿望的心。众生心中所生起的那种善恶，是一种虚妄的心，是不真实的心所发起的。众生所发起的心都是无常的。善导大师说：“不得外现贤善精进之相。内怀虚假，贪嗔邪伪奸诈百端，恶性难侵事同蛇蝎，虽起三业，名为杂毒之善，亦名虚假之行，不名真实业也。若作如此安心起行者，纵使苦励身心，日夜十二时急走急作，如炙头燃者，众名杂毒之善。欲回此杂毒之行求生彼佛净土者，此必不可也。何以故，正由彼阿弥陀佛因中行菩萨行时，乃至一念一刹那三业所修皆是真实心中作，凡所施为趣求，亦皆真实。”而众生的恶业就是这样，三恶业都是无常的。
    如果凭着我们的善根、善心可以往生的话，阿弥陀佛就不用去发这个超世的宏愿了。极乐世界是清净、平等、正觉的，他是法性的功德，是佛性的功德所建立起来，而不是众生虚妄的心中所建立起来的；我们用凡夫自身虚妄的心去测度佛的无上正觉之心，是没有办法也没有能力去测度的。
    在往生之道路上，就不要去计较众生自身这种善恶，我们一心归命南无阿弥陀佛。我们常发心说：“世尊我一心，归命尽十方，无碍光如来，愿生安乐国。”我们只一心归命阿弥陀佛，依凭南无阿弥陀佛之救度，不要去计度我们凡夫众生的善恶，因为他不是往生净土的正因，往生是不凭众生这些善恶业的。清净无为涅槃的极乐世界，你的善不能增长这种往生的品位，你的恶也障碍不了阿弥陀佛的慈悲救度。而往生净土这样的无上功德利益就是依弥陀慈悲誓愿念佛而得，就是称念南无阿弥陀佛。南无阿弥陀佛六字名号，才是往生净土之正因。不论是什么根机之众生，一心皈命极乐世界南无阿弥陀佛，随顺佛教、随顺佛意、随顺佛愿，念佛之人都可称为善男子善女人，是名真佛弟子。