常敏法师答：如何理解“口念弥陀心散乱，喊破喉咙也枉然”？

西风吹

问：如何理解“口念弥陀心散乱，喊破喉咙也枉然”？

   常敏法师：这是从禅宗的角度来说的。修习禅宗目的是要断除贪瞋痴烦恼，断除见思惑。开口即错，动念即乖，你必须一心参禅，不能有二心。凡夫的心很散乱，所以要你断妄念。你以散乱心念佛，就不能明心见性。所以，“口念弥陀心散乱，喊破喉咙也枉然”这句话是从这个角度来阐述的。对于修禅的人来说，这是一种很好的修行方法。
   而对于净土宗来说，那就是两回事了。阿弥陀佛“乃至十念，若不生者，不取正觉”的慈悲愿心就是来救度我们这样无有善根的贫苦众生。他的救度对象不只是禅宗那种上乘根机的人。贫苦众生无有善根可以依止，修不来清净心，也达不到什么功夫成片的境界等等，唯依靠弥陀愿心闻名念佛，往生净土。我们不能把禅宗的智慧门与净土宗弥陀慈悲救度这两个法门混淆在一起。这是两条不同的解脱道路。