《莲池大师戒杀放生文》:人人惜命,物物求生,何得杀他,充己口食? 或利刀割腹,或尖刀刺心, 或剥皮剖鳞, 或断喉劈壳,或滚汤活煎, 可怜大痛无伸,苦极难忍,造此弥天罪业,结成万世冤仇。 人生世间,危险万状,一气不来,不知又作何等形相。汝已投人,幸心地明了,一念孝慈,得复本体,若或迷昧,则便难归还矣。须知此尚是最好消息,若是投于异类,则更为危险。是知六道众生,均无异同,随业受报,莫定生处...... 吃素一事,以不知人畜轮回,互生互杀之故,遂谬谓人应该吃彼,彼应该人吃。及至托质此中,则方知以前之所计为谬矣。汝既经此一番危险,固当勉学吃素。 如在店铺,实难自由,亦当生不忍心,生度脱心,少吃为妙。若能自由,当以不吃。 摘自《印光法师文钞》 •三编 •复陈慧和居士书二 按 “汝既经此一番危险”是指上文提到陈居士的识神已经投胎,因为一念孝慈又苏醒过来了。 印光大师指出人胎还是最好的消息,如果投胎到畜生等道更为危险。借着陈居士的这个经历,大师开导吃素的根本理由在于人畜轮回、互生互杀,鼓励陈居士努力吃素。 |