zt:推荐有缘人虔诵：地藏菩萨灭定业真言（威力大得不得了，附几则超级感应）

我要报恩

刘钟穗老师讲述
               Christina Peng。 Mendy Chang 整理自录音记录
                           1999年2月7日
     .....

  以前我在台湾教花艺，有很多学生，知道大家碰到的问题很多，我自己的经验也是一样，可是因为我修地藏法门才把学佛的路打开，才可以有机缘学『悉昙』。



数年前，在美国万佛城有二个受了沙弥尼戒的出家女众在受比丘尼戒前发狂，大家帮他们念楞严咒，大悲咒，金刚经等等，可是他们没有好，那时有一个法师来问我怎么办？我建议他用知国老法师教的『一天最少念三部地藏经』，并作『专回向』。结果几位法师也帮忙一天念不止三部，不到一个月那二个女众就痊愈了。这件事使我对地藏法门更坚定了信心，其他的方法不是没有用，而是要看是何状况，也许没有这么快。

  知国老和尚是第一个指导我的启蒙法师，他接引我学佛。他要我跪在地藏菩萨像前一天，
一万声地藏菩萨圣号，共念十万声，有急事念地藏菩萨一万遍『专回向』，任何事都可以化解，这是我好多年的经验。佛法上的事不管持咒，念经，念佛，印经，造像，为某一件事某一个人做『专回向』，针对这件事的起始因缘。地藏经上准许你回向自家眷属，「回向自家眷属三生受益，回向法界众生百千万亿受福」。每天念地藏经三部以上很快就可以见效。如果无法念经，可以念地藏圣号，做『专回向』的期间，就不再回向法界众生及其他人事。『专回向』的效果非常快，像治病一样，对症下药，这是地藏法门的殊胜。

  我们在菩提道上因缘不具足，环境不适合，就会有很多的障碍，先修地藏法门，扫除障碍，把路铺好，才可以走得顺利。不管家庭生活上，身体上，工作上的问题，『地藏法门』都是最好的方法，不是别的没效，只是这个比较快。所有应机的的法门都好，只是这个法门比较快见效。

  佛说「佛法不度无缘人」，另外有一说「定业难转」。照宿命论的说法，命运是你八识田里累积的因，现在遇到机缘发生化学作用，成为你要走的转机，也就是你的这一生。人生的道路如何走，有好的业，有坏的业。佛法中只有地藏菩萨有『灭定业真言』，它可以帮助灭定业，这是很殊胜的，任何不好的事都可以化解。

  楞严咒可以破一切咒，可是你还不会用，咒心是给你种种子，给你保护力，让八万四千金刚护法把你保护好。定业是过去世所造的业果，若用『灭定业真言』，让金刚护法帮助你，佛菩萨加持，才让你有好的机缘去转你的定业。

  楞严咒先不要起用，先学念就可以得到好处。大咒有很大的力量，可是我们不轻易去用，只要学习念，把身边磁场无形地改变，就没有大问题了。也会给你在法上有好因缘，尤其是修心中心法，八识田里翻种子时，不藉『楞严咒』是不容易突破的，你不修楞严法和咒没关系，你要学地藏法的灭定业真言，因为它是你生活上可以用得到。楞严法是大法，你还没有用大法的资格，你只是学那个大法让你有成熟的因缘。这样分析，你可以了解吗？


灭定业真言可以为别人回向吗？可以的，你可『专回向』给人或事。

地藏经上说，念一万遍地藏圣号回向给刚出生的小孩可以消业。你加念『灭定业真言』不是更好吗？家中有人要生产，替小孩求聪明，开小孩智慧，可念『灭定业真言』回向。

  念『灭定业真言』『专回向』，可以转障成福德，这是很殊胜的法门。这个法门很好用，家中有事不顺利马上念『灭定业真言』『专回向』。

  有人问：有事的时候才念，或是平常就要念？当然是平常就要念，平常做工夫累积念熟了，有事才念得出来。念的时候要念几遍？随你自己发心。平常法种子都要种，果地成熟时才会图满。有人说现在我只会念佛号，其他都不要。或者是只会****或者是只会地藏法门，或者是没有时间做其他功课。要放轻松，没人规定一定要念几遍。

  只有『楞严咒心』十万遍是你生生世世都用得到，不是只有这一生才用得到。如果你发心念十万遍，生生世世大富大贵，有好的福德因缘，在菩提道上可以顺利。

  事业不顺念地藏菩萨回向，会有好的转机，化解事业上的障碍，这些都是地藏菩萨准许的，可以求的。因为菩萨慈悲，知道我们有许多问题，生活上的问题解决后，身心安泰才可能行菩萨道，才可能安心学佛法。这是我的实际经验，自己一个人修学，不求任何事，你家里的人都会很好，兄弟姐妹都会很好，同样的他们会来帮你，成就你的道业。他们都会转，无形中得到好处，因为你在修行，他们得到好处后，他们都会来帮你，这是互相成就的，无形中的，如果你专回向给他们，成效更快，真的是这样的，只要你会用这方法会用就是念了以后做专回向，什么事都可以回向，为某一件事专回向。出外舟车旅行也可以先念回向。

  自己有法上利益，要得利益想家中人也得利益，就自己默默去做，去默默地影响其他人。但是第一个自己不要发脾气，不可以发脾气，因为脾气一发，障门一开智慧就关了。看了很多人脾气一发，就莫名其妙的脑子就走偏激的想法。只要不发脾气，修法很容易成就，慢慢地自己的性情就调下来了。你可以先念这咒专回向，消除自己脾气和自己性情上的习气毛病。这个习气很难改，可以请地藏菩萨帮忙，消一下不好的性情，改自己不好的习气。请菩萨加佑一下专为这件事回向，自己先做。做好了再给家人做，给周边的事做，去办公事前念几句回向同事好好相处，一切顺利。这样子，你做事心情愉快，事情就顺顺利利。这是最好用的方法。你好好的念地藏菩萨！

  占察忏可以问卜，可以向佛菩萨，地藏菩萨问事情，譬如东西丢了，可不可以找回来，都可以问占察忏。但是用它以前须要先拜地藏忏，再拜问察忏就容易相应，加念灭定业真言再问，更容易相应，更快。就连问国家大事，也可以得到解答。我以前就问过，菩萨慈悲都会给你知道。你不是只有用问察轮才可以知道，半夜做梦就可以知道，什么事情不好了，或是知道会发生什么事，不好的事情发生都会让你先知道。日常生活中有疑惑就有人给你答案，这是很微妙的。随时随地有事情很快就可以达到你的心愿。你念地藏菩萨就有这么快。

  你念灭定业真言就可以转命运，把不好的转成好的，但是你要发出念力，把念力集中，好好地专心去念。介绍你们很简单的一个方法。定下心来闭上眼睛，把一个字一个字观出来，几分钟以后咒就熟了，就不会忘了。

你们可以试一试，不论你持咒，诵经，礼佛，最后一定要走上打坐禅定这一门。通过禅定来开大智慧。如果你刚开始坐不下去，没关系，慢慢累积，慢慢以佛菩萨加持力改变自身，因为你持咒结印，佛菩萨加持力就接上来，慢慢地就可以坐下去，修学的路上慢慢就顺利，不管你修学，家庭，小孩子，事业上都会安安顺顺，一切如意。

  佛法是生活化的，可用在日常生活中，别说你学了佛法之后，不知道怎么用？

  因为佛力不可思议，法力不可思议，金刚护法加持力不可思议，你用这个心态想去弘化，什么事都可以化解的

此咒实为藏经中《陀罗尼集经》所载之地藏菩萨法身印咒，因其梵文有摧伏、散灭、粉碎一切罪业、罪障、恶业之决，


故华文自古称此咒为灭定业真言，此虽为地藏菩萨法身印咒之变称，

然此称不失地藏菩萨本意。

宋蒙山甘露法师不动集，蒙山施食仪中，也有详细记载。


蕅益大师在《补总持灭定业真言疏》中，广明地藏菩萨愿力不可思议，谓持《灭定业真言》可消除业障，灭除定业。大师说：

“敬礼慈尊地藏王，神咒善能灭定业。普救无边五浊苦，绍隆三宝种不断。

智旭与法界众生，迷本净心，已造定业。无明所覆，不自觉知，故于今日，同婴苦报，远隔正法，遭遇魔邪，倒说大乘，诬毁了义，逐后世微绩，忘教主典型。


设宣实道，反被讥诃。虽解真乘，仍亏智断。叹同修之落落，嗟外护之冥冥。


果岂他尤，因原自造。唯扪心内悔，悲仰求哀，恭念地藏大士，无上医王。灭业真言，无边神力，定能拔三障苦，施三德乐。是以专心持诵，速望冥加。”
化持《灭定业真言》一世界数庄严地藏圣像疏　　释迦佛谓“定业不可救”，所以寒造罪之心。地藏菩萨说《灭定业真言》，所以慰穷途之客。


旭少习东鲁，每谤西乾。承观音大士感触摄受，后闻《地藏本愿》尊经，始发大心，誓空九界。今得与僧伦，染神乘戒，皆慈愿冥加，不可诬也。

爰念娑婆弊恶，惑、业、苦三，如恶叉聚。无上醍醐，悉成毒药。持律者唯事衣钵，作犯止持茫无所晓。


习教者唯事口耳，禅那、理观瞀无所得。参宗者流入机境，播弄精魂，心佛真源毫无亲证。

净土一门稍切时机，亦苦多成退托，未合不思议大乘。

良由业重障深，浊智流转。虽有圣者，末如何也！唯地藏慈尊，悲深愿重，专愍刚强。


尚能转我当年殷厚邪心，使得正信出家。岂难转大地众生无知过犯，使归真际乎？


故于三宝前发心，欲造万佛铜殿，中供大士，永镇九华。


爰受一食法，结百日坛，持《灭定业真言》五百万。又化大心缁素，或持十万，或百千万。共成十万万，表三千大千世界数。以其总数，供大士像中，作尽未来广化十方左券云。

　　《宗论》卷一中，有《续持回向偈》、《补总持疏》、《灭定业咒坛忏愿文》，及其他愿文中附言持《灭定业咒》者，今悉阙略未录。欲广览者，幸披寻焉。

发愿回向偈


藕益大师





誓愿以身心。供养地藏王。随於刹尘劫。永处众苦中。



普代众生苦。令得先成佛。劫石或可移。此愿终不改。




我所修福业。忏悔发宏愿。种种胜善根。体性同法界。




一 一皆回向。普施诸含识。悉愿证真常。同归寂光土。




深愿地藏胜法轮。遍转十方一切处。一切时中无稍停。



祥光大放圣法炬。有缘得触大士光。千百祈求满赐与。




闻名瞻礼及赞扬。妙供倾诚受惠钜。病得健全饥得粮。




卑微升进贫饶裕。刀兵水火诸殃除。入圣超凡广启悟。




末法时中最适需。百千万劫难遭遇。愿将此册作慈航。

我要报恩

生死海中齐拔苦。助印咸皆立大功。流通宣演诸福至。




念念不忘大士名。到处神灵乐拥护。等为回向大菩提。




三界同超登宝所。