学佛人要懂得怎么样让自己脱烦恼

有缘人会信

我们心念常常动摇，被眼前的虚幻之相所迷惑。想一想，我们年轻时候争来的不就是虚的吗？年轻的时候做过班长，年轻的时候得到过很多的礼遇，得到很多的奖状，到哪里去了？一切都化为虚无了。所以当一个人迷惑心生起的时候，他无法看清这个世界的真相，无法体悟出世界的无常，那么就会痛苦不堪，而且这种痛苦犹如带着刺的蔓藤一样。就像现在很多人婚姻破裂，明白的人知道缘分不够，善缘不够，前世的恶缘太多，我自己没有好好地修心，所以才会带来这么多的痛苦，想通了，想明白了，你才能慢慢地觉得自己在变化，慢慢在改变。

佛陀当年在祗树给孤独园，一位年轻人愁容满面，他见到佛陀，泪流满面地说：“佛陀，我父亲生病过世了，父亲是一个很好的人，但是为什么好人不长久啊？“佛陀说：“你听我讲过生老病死、人生无常吗？来到这个世界岁数是有限的，每一个人都会有走的这一天。”年轻人说：“但我不觉得我父亲年老了。”佛陀解释生命长短的时候说：“人的寿命不是岁数而定，而是他在人间的缘分有多长，他的时间就有多长，生命就有多长。”

我跟大家解释一下，很多人就知道我要活得长一点，但是他没有想到，只要你有善缘，你的寿可以变得很长。很多人明明生癌症要走了，但是他跟菩萨求的不是寿而是缘分，他跟菩萨许愿：“只要我病好了，我要救度更多的有缘众生。”菩萨才给他延寿的。现在大家知道了吗？今天还能走出来救人，你就拥有了慧命，你的寿命也随之延长。很多人在家里天天吃好的、穿好的，慢慢地会变得孤独，最后就会死亡，所以叫孤独死亡。所以人的心胸要开阔，要能够去救度众生，把自己有限的生命天天花在无限地为众生服务上，你的寿命会无限制地延长。有一天你已经到了80多岁了，你还在做功德，人家说：“你的寿可真长！”你说：“我还要活到100岁，为众生服务啊！”

年轻人又说：“佛陀，我父亲舍此身后，是在天堂还是在地狱？请佛陀加持，能不能让他往生到天堂？”佛陀觉得烦恼占满年轻人的心，就说：“难得你很孝顺，我答应为你父亲加持。”（想一想，佛陀当年这么伟大的一位佛菩萨，他也是谆谆善诱地去开导众生）。佛陀找来了两个壶，把一个壶里灌满了油，另一个放一些石头，他们来到了河边，佛陀说：“石头好比业障，油好比善业，我现在将两个壶放在水中，你看一看。”结果装满石头的壶沉下去了，放油的壶浮在了水面。佛陀说：“你们用心祈祷，让油下沉，石头浮上来吧。来，大家一起祈祷吧！”众生知道无论怎么乞求，石头一定是往下的，而油一定在上面。佛陀笑着说：“行善就像在壶放油，造恶就是在壶里放一块石头。当你的生命终结的时候，善业往上升，恶业往下沉，这就是事实，不是靠谁加持就能得到好的境界，这就如同石头无法靠着祈祷浮出水面一样。所以，人在往生之后，完全取决于自己生前的所作所为。我们在生前要有正确的心态，在世间起心动念、言行举止都要弃恶从善，懂因果，不要因为一些人间的欲望而造下了恶因恶果，让自己这颗心永远不能往上，只能下沉啊！”

学佛人要懂得人生苦短，学佛要学会心理调节。实际上一个人活在世界上最重要的是靠心理的调节。如果一个人能够心理调节得好，你就是得到了“一体双慧”，也就是一个身体，但得到两重慧。是什么慧呢？一个叫命慧，一个叫身慧。命慧就是你的思维出来有智慧；身慧就是你做任何事情没有什么思维力和理解力，没有阻碍你的力量，你得到的是身体可以做任何善的事情，得到身体的智慧。所以要看到自己心灵和肉体，这就是为什么我们学佛人要懂得身心健康，心灵要健康，身体也要健康。现在的人就是不懂得用心来维护好自己菩萨的本质，我们要学会品味生命的真正的意义，体会出生命真正的价值。什么价值？我们人生出两手两脚，活在世界上是应该帮助别人，而不应该自私地只为自己，这就是做人的价值。当你帮助到别人的时候，你就拥有别人对你的帮助，这就是智慧。永远要懂得“智”是往前好好地去做，“慧”是守住自己的本性和良心，所以“智”和“慧”要加在一起，你才能勇往直前啊！

不管是谁都要守戒，我们学佛的弟子也是这样。你们记住了，一定要严格地要求自己，要让别人看你是菩萨；要让人家看得起你，你是佛，这样你才能一世修成。所以在人间嘴巴讲得再好，好事做得再多，最后你不能上天，你一辈子就白修了。为什么我要你们真心学佛，记住了，学佛不是做给别人看的，而是真正地让自己有一个界品，西方极乐世界有上等上品、上等中品和上等下品……要懂得让自己有品位。这是什么品位？不是穿名牌戴名牌的品位，而是要有佛性的品位，要有菩萨的品位。看看你们自己，你们哪些是修得好的，哪些是真修的，哪些是假修的，天上都知道，不要去争人间天下事，试看天上谁能行。

人有时候被缘分所牵涉。有一个男孩骑着一匹高头大马来到悬崖边，他回头对着心爱的女孩子说（这个女孩子老不肯嫁给他）：“我最后问你一句，你到底能不能嫁给我？如果你不嫁给我，我觉得我活着也没有什么意思了，我就从这个山崖跳下去！”女孩被感动了，对着男孩大喊一声：“嫁！”结果，那匹马跳下悬崖，男孩子跟着一起“驾”下去了。
下面说的是我们要学文化的重要性，有时候你不认识字就做错很多事情，有时候你不懂得人间应该遵守的戒律，你就会做错很多事情。有一个富翁正在遛狗，突然之间一个杀手——一看就是五大三粗、没有文化的人——从草丛里蹿出来，“啪啪”两枪，把狗打死了。富翁大怒：“你杀我家的狗干什么？”杀手冷笑一声：“哼哼，有人花500万让我取了你的狗命！”所以他把狗杀死了。这个富翁一激动，想：“还好这个人没文化”。激动地握住他的手，“你的语文老师是谁啊？我要给他发个红包！”第二天，这个杀手再次从草丛里蹿出来抢走了富翁的iPhone6手机。富豪紧张地说：“你抢我的手机干吗？”杀手又冷笑一声：“呵呵，因为那个人再给我1000万，让我取你的手机（首级）！”“首级”变成“手机”了，这个他听不懂。这个富翁再次激动地握住他的手说：“你的老师到底是谁呀？我要给他磕个头啊！”心里在想：“他又救了我一命。”晚上天下起了大雨，接连两次的遭遇，让这位富翁觉得不能再住了。于是，他拿了一把伞偷偷地溜出了门，谁知道刚刚到门口，杀手又冒出来了：“哈哈，我就知道你要出门，我就等着你呢！”说时迟那时快，这个杀手丢给他500万，说：“这是陪你的狗钱！”杀手又把iPhone6塞进富翁的怀里说：“这个还给你。”一把夺过伞，冷笑了两句，说：“我的这个主人真是神机妙算，他就知道你会拿伞出来的，专门写了一张纸条给我，叫我来抢伞。”说完抛下纸条扬长而去。富翁赶紧捡起纸条一看，上面是杀手主人愤怒的狂草（写字很潦草）：“不要狗，不要手机，我要他的命！”但是他一看：“我要他的‘伞’。”这个富翁老泪纵横地双膝跪在地板上：“恩师啊，你到底在哪里啊！”就在那些没文化的人的身上啊！

我们学佛人要学会自理，学佛人要懂得怎么样让自己脱烦恼。今天有法喜，因为我们已经没有烦恼；今天若人在烦恼中还不知是烦恼，你就是在烦恼当中。如果你今天已经没有烦恼的感觉了，你是在法喜当中。没有经历过烦恼，一碰到烦恼，人就会心神所失，扰乱你的心神。所以在经文上讲“若知我空，谁受谤者”，也就是说当一个人已经没有自己的时候，就算别人骂你，你也不会受到伤害。“若知无我，烦恼何生”，如果我们今天已经没有自己了，心中只有众生，哪有什么烦恼？烦恼生在自私人的心中，所以破除自己的执著，没有私心的人，这个人就能解脱烦恼。佛陀在佛经上说：“万境本闲，唯心自闹，心若不生，境自如如。”就是说，如果我们不管这个世界上发生什么事情，我们的心不生意念，还是原来的我。“万境本闲”，这个世界上所有的境界本来就是这样的，就是因为唯心自扰，因为你起了这个心。举个简单例子，如果你每一天过的日子都一样，忽然之间，人家打个电话说你中彩了，你赢了一百万，这个时候，你相信他了，你的心就开始难过，就会痛了。所以好好地守住你们的心，守住你们的本性，你们才能万境随缘，心态平静。