大正藏第09册No.0278大方广佛华严经

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大正藏第 09 册 No. 0278 大方广佛华严经




　　大方广佛华严经卷第六

　　东晋天竺三藏佛驮跋陀罗译◎

　　净行品第七

　　尔时，智首菩萨问文殊师利言：“佛子！云何菩萨不染身、口、意业，不害身、口、意业，不痴身、口、意业，不退转身、口、意业，不动身、口、意业，应赞叹身、口、意业，清净身、口、意业，离烦恼身、口、意业，随智慧身、口、意业？云何菩萨生处成就，姓成就，家成就，色相成就，念成就，智慧成就，趣成就，无畏成就，觉悟成就？云何菩萨第一智慧，最上智慧，胜智慧，最胜智慧，不可量智慧，不可数智慧，不可思议智慧，不可称智慧，不可说智慧？云何菩萨因力具足，意力具足，方便力具足，缘力具足，境界力具足，根力具足，止观力具足，定力具足？云何菩萨善知阴界入，善知缘起法，善知欲、色、无色界，善知过去、未来、现在？云何菩萨修七觉意，修空、无相、无作？云何菩萨满足檀波罗蜜、尸波罗蜜、羼提波罗蜜、毗梨耶波罗蜜、禅波罗蜜、般若波罗蜜、慈、悲、喜、舍？云何菩萨得是处、非处智力，过去、未来、现在业报智力，种种诸根智力，种种性智力，种种欲智力，一切至处道智力，禅定解脱三昧垢净智力，宿命无碍智力，天眼无碍智力，断一切烦恼习气智力？云何菩萨常为诸天王守护，恭敬供养；龙王、鬼神王、乾闼婆王、阿修罗王、迦楼罗王、紧那罗王、摩睺罗伽王、人王、梵天王等守护，恭敬供养？云何菩萨为众生舍，为救，为归，为趣，为炬，为明，为灯，为导，为无上导？云何菩萨于一切众生为第一，为大；为胜；为上；为无上；为无等；为无等等？”

　　尔时，文殊师利答智首菩萨曰：“善哉！善哉！佛子！多所饶益，多所安隐，哀愍世间，惠利一切，安乐天人，问如是义。佛子！菩萨成就身、口、意业，能得一切胜妙功德；于佛正法，心无挂碍；去、来、今佛所转法轮，能随顺转；不舍众生，明达实相；断一切恶，具足众善；色像第一，悉如普贤大菩萨等；成就如来一切种智；于一切法悉得自在，而为众生第二尊导。佛子！何等身、口、意业能得一切胜妙功德？

“菩萨在家，　　当愿众生，　　舍离家难，
　入空法中。　　孝事父母，　　当愿众生，
　一切护养，　　永得大安。　　妻子集会，
　当愿众生，　　令出爱狱，　　无恋慕心。
　若得五欲，　　当愿众生，　　舍离贪惑，
　功德具足。　　若在妓乐，　　当愿众生，
　悉得法乐，　　见法如幻。　　若在房室，
　当愿众生，　　入贤圣地，　　永离欲秽。
　着宝璎珞，　　当愿众生，　　舍离重担，
　度有无岸。　　若上楼阁，　　当愿众生，
　升佛法堂，　　得微妙法。　　布施所珍，
　当愿众生，　　悉舍一切，　　心无贪着。
　若在聚会，　　当愿众生，　　究竟解脱，
　到如来处。　　若在危难，　　当愿众生，
　随意自在，　　无所挂碍。　　以信舍家，
　当愿众生，　　弃舍世业，　　心无所著。
　若入僧坊，　　当愿众生，　　一切和合，
　心无限碍。　　诣大小师，　　当愿众生，
　开方便门，　　深入法要。　　求出家法，
　当愿众生，　　得不退转，　　心无障碍。
　脱去俗服，　　当愿众生，　　解道修德，
　无复懈怠。　　除剃须发，　　当愿众生，
　断除烦恼，　　究竟寂灭。　　受着袈裟，
　当愿众生，　　舍离三毒，　　心得欢喜。
　受出家法，　　当愿众生，　　如佛出家，
　开导一切。　　自归于佛，　　当愿众生，
　体解大道，　　发无上意。　　自归于法，
　当愿众生，　　深入经藏，　　智慧如海。
　自归于僧，　　当愿众生，　　统理大众，
　一切无碍。　　受持净戒，　　当愿众生，
　具足修习，　　学一切戒。　　受行道禁，
　当愿众生，　　具足道戒，　　修如实业。
　始请和尚，　　当愿众生，　　得无生智，
　到于彼岸。　　受具足戒，　　当愿众生，
　得胜妙法，　　成就方便。　　若入房舍，
　当愿众生，　　升无上堂，　　得不退法。
　若敷床座，　　当愿众生，　　敷善法座，
　见真实相。　　正身端坐，　　当愿众生，
　坐佛道树，　　心无所倚。　　结跏趺坐，
　当愿众生，　　善根坚固，　　得不动地。
　三昧正受，　　当愿众生，　　向三昧门，
　得究竟定。　　观察诸法，　　当愿众生，
　见法真实，　　无所挂碍。　　舍跏趺坐，
　当愿众生，　　知诸行性，　　悉归散灭。
　下床安足，　　当愿众生，　　履践圣迹，
　不动解脱。　　始举足时，　　当愿众生，
　越度生死，　　善法满足。　　被着衣裳，
　当愿众生，　　服诸善根，　　每知惭愧。
　整服结带，　　当愿众生，　　自检修道，
　不坏善法。　　次着上衣，　　当愿众生，
　得上善根，　　究竟胜法。　　着僧伽梨，
　当愿众生，　　大慈覆护，　　得不动法。
　手执杨枝，　　当愿众生，　　心得正法，
　自然清净。　　晨嚼杨枝，　　当愿众生，
　得调伏牙，　　噬诸烦恼。　　左右便利，
　当愿众生，　　蠲除污秽，　　无淫怒痴。
　已而就水，　　当愿众生，　　向无上道，
　得出世法。　　以水涤秽，　　当愿众生，
　具足净忍，　　毕竟无垢。　　以水盥掌，
　当愿众生，　　得上妙手，　　受持佛法。
　澡漱口齿，　　当愿众生，　　向净法门，
　究竟解脱。　　手执锡杖，　　当愿众生，
　设净施会，　　见道如实。　　擎持应器，
　当愿众生，　　成就法器，　　受天人供。
　发趾向道，　　当愿众生，　　趣佛菩提，
　究竟解脱。　　若已在道，　　当愿众生，
　成就佛道，　　无余所行。　　涉路而行，
　当愿众生，　　履净法界，　　心无障碍。
　见趣高路，　　当愿众生，　　升无上道，
　超出三界。　　见趣下路，　　当愿众生，
　谦下柔软，　　入佛深法。　　若见险路，
　当愿众生，　　弃捐恶道，　　灭除邪见。
　若见直路，　　当愿众生，　　得中正意，
　身口无曲。　　见道扬尘，　　当愿众生，
　永离尘秽，　　毕竟清净。　　见道无尘，
　当愿众生，　　大悲所熏，　　心意柔润。
　见深坑涧，　　当愿众生，　　向正法界，
　灭除诸难。　　见听讼堂，　　当愿众生，
　说甚深法，　　一切和合。　　若见大树，
　当愿众生，　　离我诤心，　　无有忿恨。
　若见丛林，　　当愿众生，　　一切敬礼，
　天人师仰。　　若见高山，　　当愿众生，
　得无上善，　　莫能见顶。　　若见刺棘，
　当愿众生，　　拔三毒刺，　　无贼害心。
　见树茂叶，　　当愿众生，　　以道自荫，
　入禅三昧。　　见树好华，　　当愿众生，
　开净如华，　　相好满具。　　见树丰果，
　当愿众生，　　起道树行，　　成无上果。
　见诸流水，　　当愿众生，　　得正法流，
　入佛智海。　　若见陂水，　　当愿众生，
　悉得诸佛，　　不坏正法。　　若见浴池，
　当愿众生，　　入佛海智，　　问答无穷。
　见人汲井，　　当愿众生，　　得如来辩，
　不可穷尽。　　若见泉水，　　当愿众生，
　善根无尽，　　境界无上。　　见山涧水，
　当愿众生，　　洗濯尘垢，　　意解清净。
　若见桥梁，　　当愿众生，　　兴造法桥，
　度人不休。　　见修园圃，　　当愿众生，
　??除秽恶，　　不生欲根。　　见无忧林，
　当愿众生，　　心得欢喜，　　永除忧恼。
　见好园池，　　当愿众生，　　勤修众善，
　具足菩提。　　见严饰人，　　当愿众生，
　三十二相，　　而自庄严。　　见素服人，
　当愿众生，　　究竟得到，　　头陀彼岸。
　见志乐人，　　当愿众生，　　清净法乐，
　以道自娱。　　见愁忧人，　　当愿众生，
　于有为法，　　心生厌离。　　见欢乐人，
　当愿众生，　　得无上乐，　　憺怕无患。
　见苦恼人，　　当愿众生，　　灭除众苦，
　得佛智慧。　　见强健人，　　当愿众生，
　得金刚身，　　无有衰耄。　　见疾病人，
　当愿众生，　　知身空寂，　　解脱众苦。
　见端正人，　　当愿众生，　　欢喜恭敬，
　诸佛菩萨。　　见丑陋人，　　当愿众生，
　远离鄙恶，　　以善自严。　　见报恩人，
　当愿众生，　　常念诸佛，　　菩萨恩德。
　见背恩人，　　当愿众生，　　常见贤圣，
　不作众恶。　　若见沙门，　　当愿众生，
　寂静调伏，　　究竟无余。　　见婆罗门，
　当愿众生，　　得真清净，　　离一切恶。
　若见仙人，　　当愿众生，　　向正真道，
　究竟解脱。　　见苦行人，　　当愿众生，
　坚固精勤，　　不退佛道。　　见着甲胄，
　当愿众生，　　誓服法铠，　　得无师法。
　见无铠仗，　　当愿众生，　　远离众恶，
　亲近善法。　　见论议人，　　当愿众生，
　得无上辩，　　摧伏外道。　　见正命人，
　当愿众生，　　得清净命，　　威仪不异。
　若见帝王，　　当愿众生，　　逮得法王，
　转无碍轮。　　见帝王子，　　当愿众生，
　履佛子行，　　化生法中。　　若见长者，
　当愿众生，　　永离爱欲，　　深解佛法。
　若见大臣，　　当愿众生，　　常得正念，
　修行众善。　　若见城郭，　　当愿众生，
　得金刚身，　　心不可沮。　　若见王都，
　当愿众生，　　明达远照，　　功德自在。
　若见妙色，　　当愿众生，　　得上妙色，
　天人赞叹。　　入里乞食，　　当愿众生，
　入深法界，　　心无障碍。　　到人门户，
　当愿众生，　　入总持门，　　见诸佛法。
　入人堂室，　　当愿众生，　　入一佛乘，
　明达三世。　　遇难持戒，　　当愿众生，
　不舍众善，　　永度彼岸。　　见舍戒人，
　当愿众生，　　超出众难，　　度三恶道。
　若见空钵，　　当愿众生，　　其心清净，
　空无烦恼。　　若见满钵，　　当愿众生，
　具足成满，　　一切善法。　　若得食时，
　当愿众生，　　为法供养，　　志在佛道。
　若不得食，　　当愿众生，　　远离一切，
　诸不善行。　　见惭愧人，　　当愿众生，
　惭愧正行，　　调伏诸根。　　见无惭愧，
　当愿众生，　　离无惭愧，　　普行大慈。
　得香美食，　　当愿众生，　　知节少欲，
　情无所著。　　得不美食，　　当愿众生，
　具足成满，　　无愿三昧。　　得柔软食，
　当愿众生，　　大悲所熏，　　心意柔软。
　得粗歰食，　　当愿众生，　　永得远离，
　世间爱味。　　若咽食时，　　当愿众生，
　禅悦为食，　　法喜充满。　　所食杂味，
　当愿众生，　　得佛上味，　　化成甘露。
　饭食已讫，　　当愿众生，　　德行充盈，
　成十种力。　　若说法时，　　当愿众生，
　得无尽辩，　　深达佛法。　　退坐出堂，
　当愿众生，　　深入佛智，　　永出三界。
　若入水时，　　当愿众生，　　深入佛道，
　等达三世。　　澡浴身体，　　当愿众生，
　身心无垢，　　光明无量。　　盛暑炎炽，
　当愿众生，　　离烦恼热，　　得清凉定。
　隆寒冰结，　　当愿众生，　　究竟解脱，
　无上清凉。　　讽诵经典，　　当愿众生，
　得总持门，　　摄一切法。　　若见如来，
　当愿众生，　　悉得佛眼，　　见诸最胜。
　谛观如来，　　当愿众生，　　悉睹十方，
　端正如佛。　　见佛塔庙，　　当愿众生，
　尊重如塔，　　受天人敬。　　敬心观塔，
　当愿众生，　　尊重如佛，　　天人宗仰。
　顶礼佛塔，　　当愿众生，　　得道如佛，
　无能见顶。　　右绕塔庙，　　当愿众生，
　履行正路，　　究畅道意。　　绕塔三匝，
　当愿众生，　　得一向意，　　勤求佛道。
　赞咏如来，　　当愿众生，　　度功德岸，
　叹无穷尽。　　赞佛相好，　　当愿众生，
　光明神德，　　如佛法身。　　若洗足时，
　当愿众生，　　得四神足，　　究竟解脱。
　昏夜寝息，　　当愿众生，　　休息诸行，
　心净无秽。　　晨朝觉悟，　　当愿众生，
　一切智觉，　　不舍十方。

　　“佛子！是为菩萨身、口、意业能得一切胜妙功德，诸天、魔、梵、沙门、婆罗门、人及非人、声闻、缘觉所不能动。”◎◎