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[说说布施网]  洛桑陀美上师:在每日的生活中感受无常和无我

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发表于 2016-8-25 11:56 来自手机 | 显示全部楼层 |阅读模式
 
  无常是指一切事物都不是恒久不变,都会在瞬间变化的。
  提起无常,总会觉得那是别人的事,离我们很远,只有当一些特殊的情况发生时,才会猛然感叹。比如,一直是健康的身体突然被查出患有重病;接到了几日前还在一起谈笑风生的亲朋好友突然逝去的噩耗;百万富翁一夜间破产,穷困潦倒;昨日的海誓山盟转眼变成今日的背叛;高高在上的高官瞬间沦为阶下囚。
  当人生经历了顶峰到低谷,内心受到深刻的震撼,生起强烈情绪的时候,我们才会有感于无常无所不在,才会反思我们的人生经历。
  无常离我们很近,如果我们细心观察,日常生活中,处处都能体会到无常。曾经盛开的美丽的鲜花随时都在凋零枯萎;曾经显赫一时的达官贵人,随时有可能身败名裂;刚才还是很好的朋友,因为一件小事、一句话而两人交恶,这些都是无常。我们的情绪变化也会随着外境的变化而变化,看到一个感人的报道,我们内心会有感动;听到一件难过的事情,我们又有了感伤;刚刚因为些什么,两人生了气,而两人冰释前嫌的时候,生气的情绪瞬间又消失。我们的情绪就像天边的云朵,变幻莫测,很快地来了,又很快地走了,都是无常的显现。
  当我们体会到无常的时候,进一步就会感受到无我,事物的“无我”是指事物没有自性,这个自性是指事物没有固定的、不变的性质。而并不是什么都没有的虚无主义,就像面前摆了一个水杯,这个水杯有固定的形状、样式,我们能够看得见,摸得到,它确确实实地存在,但是他的形状、性能都会变化,比如玻璃的材质被打碎了,金属的材质高温熔化了,我们不用它装水,它就不是水杯了。产生变化是因为各种因缘、各种原因,任何事物都是因缘所生、因缘所灭,因为各种各样的因缘,所以有了现在的情况,其中的某个因缘变了,现在的情况就发生了变化。
  也许我们平时会对某个人定性,比如某个人大度、小气、脾气暴躁等等,想到这个人,就会想到他(她)的某些特质来,我们会觉得这个特质是固定的,不会改变。认定“江山难改,本性难移”,但是再进一步思考,之所以形成各样的性格,其中有我们前世的习气,还有今生所值遇的各种因缘,如出生的地点、文化背景、家庭的环境、父母的影响,受教育的程度等等,其中某一项改变,我们也会随之改变,所以这一切都因因缘的不同而发生变化。
  当我们能够体会到无常和无我,认识到任何事物都由因缘所生、所变、所消失的时候,我们会减轻内心当中强烈的固执和贪着,不会再去回忆已经逝去的美好经历。一些年龄大的人,很愿意回忆以前年轻时不凡的经历,聊天的时候总是谈起自己的过去,并有自豪感,可能是因为内心当中不喜欢现在这个衰弱的身体和渐渐减退的精神。其实不必常常沉浸在曾经伤痛的过去,因为这些都已经发生了变化,已经过去了,我们要面对现在的生活,要积极随顺当下的这个因缘。我们无需逃避和排斥,因为逃避和排斥只会增加自己的痛苦,当我们能够面对和接受现实因缘的时候,我们就会体会到快乐。
  让我们在每天的生活里都去感受和体会无常和无我,品味缘起缘灭,接受每天所遇到的因缘,在生活中领悟佛法,用佛法去完善人生。
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