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[净土社区]净公上人:诸佛出世有三种利益

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发表于 2016-8-2 08:46 | 显示全部楼层 |阅读模式

http://www1.fsamtj.com/my/html/News-128894.html【诸佛出世有三种利益,一说经,法施利益,令众生破迷开悟,早证无上菩提。】
  佛菩萨出生在世间,第一桩大事情就是为一切众生讲经说法,讲经说法的目的是教我们破迷开悟。因为一切苦难是从迷来的,真实的快乐是从悟来的;破迷开悟是因,离苦得乐是果。所以佛的教学,终极的目标是叫我们离苦得乐,换句话说,教我们的生活更幸福、更快乐、更美满。大家想想,这个好处我们要不要?每个人都希求的。现在这个世间许多人不相信佛法,不愿意接触佛法,他不明了佛法的内容。他要晓得佛法是破迷开悟、离苦得乐的,他马上就来了。
  一般人对我们的误会,佛法是迷信,愈迷愈苦,那谁来学,没人来学。他不晓得佛法是开悟的,愈开悟愈快乐。我们自己要知道,知道了才能够劝别人,才能告诉人家,佛法究竟是什么,他也会来学了。不要说是别人一问我们,佛法什么?不知道。那人家说我们迷信,当然是迷信,不能怪人家误会,我们表现的就是迷信。所以我们供佛,要能说得出一套供佛的道理,说得人家心服口服,他也会供佛了。说不出个所以然出来,说你拜木头,你说不出个所以然出来,那你在家里真的是拜木头。这就是第一个是说法,把宇宙人生事实的真相跟我们讲明白。第二个利益:
  【诸佛如来有身相光明,无量相好,若有众生,称念观察,皆能灭罪消业,永背三途。随意所乐,常生净土,乃至成佛。】
  佛有光明,佛有无量的智慧,凡是有缘的人,蒙佛光照注,决定消灾免难,这是佛第二个好处。但是这桩事情一定要佛在世才行,现在佛不在世,不在世我们到哪里去遇到佛光?实在讲,佛的经典所在之处就是佛光遍照之处。经典内容是充满了智慧,所以我们每展读一遍就是佛光照了一次。我们今天没有感到佛光的殊胜利益,是我们自己的业障太重,照一次、两次不行,罪业消不尽,要多照。所以劝你经要多念,就是这个道理。你果然肯念,念上三个月,念上半年就有感应了。念的方法以前我都教给诸位了,你要用这个方法去念,念了之后你会感觉得你心清净。心清净,不管遇到什么事情你有智慧,智慧开了,智慧就是光明,你处理一切事务不会有错误,不会有偏差。这是你初步得到的利益,所以读经非常的重要。第三个好处:
  【劝令父王,行念佛三昧。】
  实在讲,注经的大德他摘录这段文,用意就在最后这一句,不在前面两句,用意在这句。你想想看,佛对他的父亲,这父子关系,父子至亲,他成佛了,他劝他父亲修一个法门,这一定是最殊胜的法门,不是最好的法门叫父亲修那对不起父亲。这是给我们做了个榜样,释迦牟尼佛劝他父亲修什么法门?修念佛法门。你看,他对他的姨母、对他的父亲,都劝他念阿弥陀佛求生西方极乐世界。我们看了这个样子,不能再怀疑,这个法门是佛劝他父亲修的。下面这引用这段文:
  【佛告父王,一切众生,生死中念佛之心,但能系念不止,定生佛前,一得往生,即能改变一切诸恶,成大慈悲。】
  这段是经文,底下注解说:
  【此乃世尊大慈至孝,劝父之言,唯劝念佛。可见种种行门,非不殊胜,但非凡众之所能修。】
  其他的法门不能说不好,普通的凡夫没法子修,这是真的。为什么?他要断烦恼,他要消业障,断烦恼、消业障,凭我们自己能力实在是不容易。唯独找个法门,不要断烦恼,不要消业障,就行了,我们学起来就自在,就有把握了。说到这个地方,我又想到一桩事情,这桩事情过去跟各位报告过,怕还有不少同修上一次讲经没有来听过的。
  在过去几年当中,有人提倡说消业往生,不能带业往生,只可以消业往生。这个几乎搞得震动了全世界,搞得许多念阿弥陀佛的人心里都慌了,不知道怎么办?不能带业往生,每个人自己想想都没指望了,太恐怖了!一九八三年我到美国,在洛杉矶的机场,周宣德老居士在机场迎接,周老居士去年往生的,九十一岁往生。他对於台湾的佛教有很大贡献,台湾大专学生学佛是他带动的,台湾大学晨曦学社是他第一个建立起来的,带动了台湾的大专学生学佛运动,这是功不可没。
  他是个念佛的人,下飞机的时候,在飞机场一看到我,他就问我,他说法师,现在有人说不能带业往生,消业往生,这怎么办?我也晓得这个话是谁讲的,但是我们也不要去得罪人。我就告诉他,经里面确实没有带业往生这个字样,说这个话的人查经,派了很多学生去查经,经上都是有消业,没有带业的,没有带业往生。我就跟他老人家说了,我说如果不许带业往生,西方极乐世界只有阿弥陀佛一个人,孤孤单单。他说怎么?我说等觉菩萨还要带一分生相无明,算不算带业?他一想,对!等觉菩萨还带一分生相无明,不带业的话,等觉菩萨都不能往生,观世音、大势至、文殊、普贤统统都没有分,西方极乐世界不就剩了孤孤零零阿弥陀佛一个人吗?这讲不通!
  我说你说经上没有带业往生,我要问一问,经上有没有讲四土三辈九品?他说有!这个有。如果不带业,四土三辈九品怎么分的?带业带的多,品位就下,带的少,品位就高,品位高下是你带业多少上分的。哪一个不带业?文殊、普贤都是带业去往生的。我说你还操什么心!他一听很乐,这个事实把他的结解开了。然后我还得要恭惟那个讲消业的,消业的那个人势力很大,我们不能得罪他。我说他讲消业也没错!怎么?多消一点你品位高一点,他也没讲错!所以我跟他讲,带业、消业都对,都讲得通。讲消业的,希望你品位高一点;说带业的,是你自己决定有把握往生,决定不怀疑。所以在美国的时候,这样的老居士,一生念佛的都受到这个震撼,这是我们要晓得的。所以,佛劝父亲(劝父王)念佛。
无量寿经玄义   (第八集)  1989/11  新加坡  档名:02-04-08
 

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