[放生素食]业的偿还如何运作

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业的偿还如何运作 (2010-06-18 14:53:09) 转载标签：  灵性成长  杂谈

   业系由精神体指挥、计划，通常人格对於即将展开的业及其目的往往一无所知，其中有极佳的理由存在。虚假人格的运作通常出於恐惧，假如你有自觉的人格知道了某个强烈痛苦之业即将在你与某人之间展开，那么它会朝著相反方向快速地逃之夭夭，因此就避除了精神体原欲履行的偿还或功课，你的人格通常自觉是业力情境之下的牺牲品。而精神体在计划偿还时则无所畏惧，即使你已是个老年灵，你还是需要此一仁慈的健忘症来迎接你较属麻烦的业。
　  前面曾经提过，即使是在精神体主导之下，业的莅临通常没有预警。它来的时候往往有如一列载货火车於转弯处猛然冒出，以不可改变的速度朝你急驶而来。在你来得及逃开之前，火车已经撞上你了。当你陷入业境时，你有雾茫茫、模糊不清的感觉。你可能觉得奇怪为何无法跳脱此一情境，你往往纳闷为何该事件会突然降临你身上。
　  你可能无辜地走进某个会场，几分钟之后突然遭到新任主管的侮蔑、羞辱。你立刻陷入痛苦的情绪，并怀疑自己到底做了什么事而受到此等对待。答案往往是：你并非此生做了什么事而遭此对待，你只不过是出现来平衡纪录而已。
　  同样地，你也许身与分文地在国外迷了路。然后某个完全陌生的人突然现身，收容、照顾你，并送你一张回国的机票。
　  当业完结时，随即有一种自由与解放的感觉。迷雾清除，对於先前的事件你可以明觉洞察。而对於一直带给你强烈感受的问题，你变得中立，不再在乎，甚至可能惊讶自己曾经被该问题如此地烦扰过。业之完结，其用意在於使你对问题保持中立，因此你才可以继续前往一个新的、更有趣的功课。在三位组的经历中，你已达中立的立场，并准备去体验其他新的事物。
再次记住，业不是命运，命运是一种宿命的观念。你之所以选择业，其特殊用意在於获得情绪上或学习上的经历。
　  想像业有如丝带，这些丝带把你的各种经历拉拢在一起，编织成个别、不同的模式，此即形成了你许多不同人生的结果。同时要记住，是那些丝带使得你在特殊的场合会见特定的人物，有时甚至大大出乎你意料之外。假如你与某个居住国外的人存有业债，你会突然发现自己被牵引著，有时几乎是不可思议地，旅游至该国以便偿还业债。不过有时你们会面的障碍重重，因此该业势必被延至其他世来偿还。
　  例如，你也许决定此生要完满十个主要的业，七十五个中级的业，还有一百五十个较小的业。通常你们容易贪多，因此若是你已完满了这些业的大半，则不管你的人格如何地不快活，你的人生即已算是成功。有些业被认定过於艰巨，目前无法完结。至於何时完结某个业永远基於自由的选择，而选择圆成的时刻乃是精神体於该业创造之初即已决定，业总是会被完结的。
　  我们不妨举个例子，比如说你住在巴西，而与一位住在中国的张先生之间有业存在。在精神体层面，你有一股强烈的欲望要回报他过去世对你的善行，这个善行可能要花上你一年的时间来回报。但是你不便旅行前往中国，而且你在本国内正涉及大量的业之完结与制造。
张先生正好有事到巴西停留一个星期，你感到一股吸力抓著你前往邻城聆听他的演说。你此行全为了看他，即使讲题并不引起你的兴趣。你明白虽然自己强烈地被吸引去见他，但因为他的短期逗留使你此生无法完结你俩之间的业。
    此种与业之间有如调戏般的不定状况乃属常有的事，且一直在发生。另一方面，如果张先生宣称将於附近居留数年，则完结业的驱力势必难挡。
    异性吸引力乃是业的最大方便助器之一，当两人之间存在不平衡时，会有一股精神体层面所驱使的动力来寻求纪录表上的平衡。然而你的人格也许意识到可能的危险而欲避开此一情境，强烈的异性吸引力遂使得此种逃避较不可能发生。
    举个例子，假如你于某世曾经侵占玛莎一笔巨款。当你此生突然遇到她时，你可能极欲逃跑，隐藏起来。你意识到她是来讨债的，不过，玛莎此时是个美丽的金发女郎，正是你喜欢的一型。假如你因此而意乱情迷，那么你的情欲将引导你正好陷入业里面。多么地方便！事后，当她与你离婚并拿走你的房子和车子做为赔偿之后，你也许惊讶自己当初怎么会被她缠上。

业与时间
    业会延续多久？是否有个时限或是加速的方法？答案不一而定。
    有时业只历时数秒，比如短暂的强烈痛苦；有时则持续终身，比如你的一位仁慈姑妈多年来对你无微不致地照顾。另外一种情形是你的仇人可能使你早年失去一条手臂，造成你终身的残废。而业经历的时间长短正是当初事件的时间长短。譬如，你使某人的双腿丧失行动能力长达二十年之久，那么你欠下了二十年的业。假如你使某人的生命少活一年，那么来生你自己的生命亦将缩减一年。如果你仁心领养一个孤儿十二年之久，那么你即会得到十二年仁善的回报，因此，平衡实是这场游戏的名称。
    然而，你亦可以使业延长、增加，或是创新地处理，全视涉及的各方对於经验与功课之渴求程度而定。而为了确定某个业之确实完结，其所涉及的各方必须在精神体层面承认此业之完结。业可以是人生的成长乃至功课上之如此美妙的资源，因此往往涉及的诸方不愿承认其偿还已了，反而制造出更多的业。此业一世复又一世地被筑建且变得越有强度，直到最后人们学到宽恕之功课为止。有时，某个人会感到一股强烈的拉力欲偿还欠你的业债。当这种人出现时，基於往世的痛苦经验你可能急欲要继续演出直到业债偿还为止。 然而，人们并非时常能够成功地偿还他的业。
    例如，汤姆可能有一世因遗弃苏珊而欠下一笔业债。当他们重逢之际，其本意原是要偿还汤姆的业债。但是遭人遗弃的景象可能使得汤姆心生胆怯改而再度犯行，又一次地抛弃了苏珊。因此，业又加重了。而有些人在看到宿敌出现时并无惊骇，只是内心生起一阵小小的惊愕。他们会问：“我是要让对方还债呢？还是要再度被烧死？”如此，猫捉老鼠的游戏可以延续几个世纪之久。然而到最后一切终将得到宽恕、平衡与圆成。
偶而，你也会玩“谁最宽大为怀”的游戏，一世复又一世地对某个人付出善业。
另一方面，老年灵因为欲结束此行星上的循环，他们善于有效而创新地完满他们的业。有时能够同时完成数个业。

业与七个层面
　  业可以在经验的各种不同层面中上演。物质性的业，比如施予或接受大笔金钱，务必在物质层面取得平衡。假如，身为医生的你救了某人一命，那么你本人的生命亦会以此方式获救。然而业的行为并非永远只限于物质性，它有时可能只是纯然关乎情感。例如，你也许在情感上帮助了某人，使他备感受用。相反地，你也可能强烈地伤害到某人的感情。而因为这种业的交涉完全不涉及物质性，故它可以在萝中或是星光层面偿还。事实上，有不少情感方面的业系在星光层面制造和解决。
    业力法则，或称平衡法则，系存在于所有的层面。不过，较高层面的业是超乎你想像地异于物质层面的业。

业与性格表徵
    每一世中，你经由人格引发业，此乃你每一世所选择的性格表徵之正极或负极的作用。业的经历在你死时即融入你的精神体，以增加他它的富实、经验和成长。
    你选择特殊的性格表徵以助益你偿还或扩展某个特定的业。基层的性格表微徵，如苦修派的态度或是谨慎之作用，适合于自业。而高层的性格表徵，如统御之目标或是热情的作风，则促进与世人的业。
例如，基层的主要特徵牺牲，是有关于自己内心的受苦与牺牲受害的感受。而它的相对极，高层主要特徵无耐心则往往是对别人表现出急躁、没有耐心。
    此种基层/高层性格表徵所表现出内在外在之特性，对多数性格表微而言确是如此。
而任一性格表徵的负极常常是助长了你们所认定的恶业；其正极则可能是帮助业的完结或免除。
例如，在热情作风的负极认同中，你乃充分准备要经历诸如离婚等业境的煎熬。不过当该业完结之后，你即滑向正极：自我实现，并有豁然开朗与自由的感觉。

业与关系
　  在后面的章节里，我们会详细探讨个人与个人之间的各种协议和单元，在此，我们只简单地说，单元是指两人之间所协定的特殊关系，比如母—女或领导—随从。此类关系乃双方交互演出且常常涉及不少业，单元本身不是业。而是这些单元演出之际，人们所做的选择决定了业的性质，比如说，假如母亲对女儿残酷无情，那么业即产生，且需要被平衡回来。假如这个母亲对女儿仁慈慷慨，则业再度被造出，而此次的业乃属回报性的。理论上，是有可能进行不造任何诸业的单元，然而此举失去了它的意义，因为业代表了你在进展过程中所极力追求的功课和经验。

如何大体地掌控业
　  下面告诉你完结业的一个极佳技巧，临睡前，拟想你希望对某个特殊情境或人变得更为中立。此举勾出了你欲想解决业的意图，并在你与你希望获得解决的对方之间建立了良性的沟通管道，同时它亦会从你的潜意识或本能中心的记忆库把待解决的问题调出来，这些问题也许在梦中以象徵方式揭露，或是隔天你本能地觉知到。
　另一个妙法则是表面化的，即双方坐下来讨论，既然存在你们之间的问题可能使得双方都不舒服，看看能否彼此同意设法解决，也许你们可以因为沟通而得到共识去正视当前的问题，你会发现，当你们在沟通时常常有意使双方沟通不良，以便业得以继续进行。
　  如果此人已死或有其他原因无法直接沟通，你仍然可以利用冥想的方式沟通，只要想著他们，把你欲传达的话在心中说出来。经过练习，你甚而可以听到他们的回应，并能得到一个完整的讨论。只要有意愿，没有任何界限或物质障碍可以阻挡你，时间与空间在你的渴望解决业和自业上构不成障碍。
　  在此我们必须提出警告：一次解决一个问题。你们往往喜欢做出超乎能力所及之事，而导致一团混乱并且造出更多的业。
　  对於那些你认定为恶业者，因为心存抗拒，故常常需要经过一番谨慎的运作方能完结，反之，善业则易於自行运作，你喜欢它们，几乎分分秒秒都花在它们身上，你愿意时时刻刻与此业的相关人物在一块，结果，该业很容易即快速完结。
　  同理，对於恶业，假如你肯与对方常相左右，无分日夜地勤奋运作，依然得以完结。
　  基於业乃是促使你不断进展的一个基石，而你日常中的每件事皆与它有关，因此，我们在本书中所讨论到每个论点皆与业之此一主题有关。
　  在这个部分里，我们已经说明了与别人有关之业的运作情形。接下来，我们将说明你们是如何制造和解决我们所谓的自业——即那些你自行负责的人生功课和经历。