一百万遍地藏圣号实修记录

极目楚天舒

总数更新：56,045 /20170207

8月18/淫欲起时发现自己多被牵着走，心念全乱，不停浮现淫欲。如果平日不加修持戒淫，那临终时也有可能是这个状态的，那就只能投生畜生道了，谈何往生极乐净土！故平日做好修持，时刻保持正觉正念，保持观照，临终方谈得上把握。
19/〖勿着诵经念佛等的加持，难怪回师说如食有毒蜜〗自性清净，本为正觉，故诵经念佛皆乃法门，乃是幻法影响幻众法门，乃是对治一切妄心。因自性本觉，故知诵经念佛皆为此时幻法，故知不能执着，乃是为幻法影响幻众而启用，不执着它的加持，因我自性本觉本来清净本来具足。故诵经念佛依旧明了，清楚自性本觉，不进入它的加持，不执着只诵经念佛（只想诵经念佛，不想干其他事），它加持它的，我就是不着，更不死在里面贪着加持没了自己。我只是在启用这个幻法影响幻众而已。
你先坚信这一点，自性清净，本来正觉。只因被妄想执著（贪嗔痴）所蒙蔽，佛陀教法正是为我们众生擦掉蒙蔽，发出自性觉光，见到真正的自己法身圆觉！
19/勿间断，会有一万个理由让你放弃坚持！
23/目前时代的特点是这样。缺乏大气方刚，磊落光明的正气，当代的娱乐媒体、网络媒体所充斥的就能看出，它们的关注点都是很奇怪的事情，要么就是美女之类；这些说明当代人的关注点受影响被转移，关注自身娱乐享乐和八卦传闻，少了为国民、精进做事和荣誉感。作为修行人，作为男人，应认识到这一点，不要被当代的媒体内容不知觉间软化掉。并且它符合人性的落处，人们可以不动脑子轻松接受它，慢慢便被同化已遭其摄受！
24/ 净慧长老：“把家庭当作道场，对于我们广大的在家居士来说，是一件头等重要的事。我们每一位居士，能把家庭当作道场了，能把全家的人都佛化了，那就是最大的修行，那就是最大的功德。”

28/在初学时，应当跟随某一位老师学，当学好、学扎实后，再去广泛熏修。初学时少就是多，否则贪多自己知识体系、知见体系建立不起来。
0902不能随自己喜好去做事，比如浏览网页时不能随着喜好陷入其中，应该怎么做呢？带着利益众生、集体责任感的发心去做，而不是随着自己性子做。
0907“国家强大，是实干出来的，不是空想出来的。”——吴仪
0908修行要以敞开的心态接受任何的的境界甚至是十方三世一切众生，佛国土，在心中翻腾，窜跳，了知分明，不为其着，这就是能担当。在心相上严持戒律，广做布施，无心念佛，以幻相度化幻众，也就是度尽一切自性众生，而心性上了无可度。
佛门是成佛的地方，不是敬老院，救难所。佛法这张大伞，是庇护真修行者的。
0909学校给人做考场，是主动付出的表现，你别等到要用人的时候才想起人家。
陈全林：人很难真实、诚恳地面对自己的心灵。这是问题的结症。一旦愿意面对自己的心灵，不回避所有的问题，把心灵向天地敞开，就能自省自知、自救自度。

“三业清净”的内观、忏悔法门一定要常年修，“吉祥心灯”之扩充心量、生慈悲心的法门一样要常年修。念佛持咒、系心止念、除妄归真的法门也一样要常年修持，破相悟空的经典如《金刚经》、指归正路的经典如《楞严经》都要常年参悟，精神分析学要常年应用，则何魔障能扰？何幻相能侵？这是我修学三十年的经验。这些经典都是我长期修持过的、安顿身心性命的法门。
0912，为什么要求大家建立自我修正计划？如果大家的心升华不起来，总是压抑、沉滞的，那就达不到，也就不可能感知…
但这里的师兄念咒的功夫，我始终学不来，他们告诉我多做功课。冰冻三尺非一日之寒。
0913保持身心平衡　　
《老子》中还说：“我有三宝，曰慈、曰俭、曰不敢为天下先”；又说：“勇于敢则杀，勇于不敢则活，此两者，或利或害，天之所恶，孰知其故？”如前所述，我既无教导别人怎样做人之资格与兴趣，亦无意于教导别人选择何种方式生活。但是我认为，选择能够保持身心平衡的生活方式对于成功而言是必要的。何谓身心平衡？就是这样一种生活状态或精神状态，在这种状态里，个人能更多地感受到生活的光明面，例如积极、希望、健康、精明、精干、乐观、豁达、开明、开朗、信心、信任、勇气、果敢、坚强、勤奋、机智、幽默、沉着、迅速、热情、安详、拼搏、奉献、诚实、理解、担当、责任感、荣誉感、成就感……何为身心失衡？就是这样一种生活状态或精神状态，在这种状态里，个人更多地感受到生活的阴暗面，例如消极、失望、病态、愚蠢、脆弱、悲观、狭隘、自私、阴暗、自卑、猜疑、胆怯、犹豫、懦弱、懒惰、迟钝、易怒、急躁、拖沓、冷漠、焦虑、侥幸、愤恨、虚伪、抱怨、推脱、虚荣心、嫉妒心、虚无心……前者称之为“正面情绪”，后者称之为“负面情绪”。身心平衡者以正面情绪居多，身心失衡者以负面情绪居多。
0914人是没办法影响所有人的，哪怕你的影响力再大，你只能遇见自己的因缘众生。所以，放弃要改变影响所有人的想法，不要觉得没让所有人受影响就失败。你要做的只是在一个行业，然后影响了同行业中的人，以及其他有因缘的人。需要做的是做好一行深入一行，影响一行，影响（度尽）因缘众生。
0916开悟了，学世间事物一样要精心付出持续付出，如南怀瑾如回家人，那开悟究竟悟到了什么，同时说明没有一蹶而就一劳永逸的事，没有一劳永逸的事。开悟了也需要保任才不会丢失，需要继续精进才会不退转。开悟到底悟到什么，作用是什么。
一心，虔诚：赞+南无大愿地藏王菩萨（数千百声）+回向发愿。
0920发言，连掌声也没有赢得。
所有功德果报。悉与一切众生共回向阿耨多罗三藐三菩提。
0927修学佛道，要以出离心为基，以菩提心为根。若无出离心，念佛诵经持咒则不应，心中还有诸多杂事挂念，挂碍，忧虑，则心必然不专注于佛号，必不相应，如此则修学无益，无有实修功夫。必放下万缘，一心佛号，专注佛号，方能与佛法相应，方能上实修功夫，方能受益收获。

庄严菩提心

随喜赞叹！

南无大愿地藏王菩萨

晨钟

南无大愿地藏王菩萨摩诃萨
南无大愿地藏王菩萨摩诃萨
南无大愿地藏王菩萨摩诃萨

极目楚天舒

念8005声，共64050。