菩萨受斋经

崇山

菩萨受斋经 西晋居士聂道真 译 菩萨受斋法言：某自归佛、自归法、自归比丘僧。某身所行恶、口所言恶、意所念恶，今已除弃。某若干日、若干夜，受菩萨斋，自归菩萨，如前六万菩萨皆持是斋。我是菩萨，如先行菩萨文殊师利、洹那鸠楼、阿芜陀、昙无迦、弥勒、阿惟楼尸利、沙门陀楼檀那、罗首楞及陀宿命菩萨所持斋。我是菩萨，持菩萨斋。若我分檀布施，当得檀波罗蜜；如我受别，当得惟逮波罗蜜；一心坐禅，当得禅波罗蜜；如我说经，当得般若波罗蜜，是为沤和拘舍罗，从是得摩诃般若波罗蜜，如念泥犁中人、薛荔中人、畜生中人，令得解脱出生为人，从是分檀布施，当到须摩提拘楼檀阿弥陀佛前，受得三味禅，是为菩萨受斋法。 佛告须菩提：‘菩萨有十念当护之。何等十念？当念过去佛，是菩萨法；当念未来佛，是菩萨法；当念一切十方现在佛，是菩萨法；当念尸波罗蜜持戒，是菩萨法；当念禅波罗蜜，是菩萨法；当念沤和拘舍罗，是菩萨法；当念般若波罗蜜，是菩萨法；当念禅三昧六万菩萨，在阿弥陀佛所，是菩萨法；当念过去、当来、今见和尚阿阇梨，是菩萨法。是为十念。若有发意求菩萨道者禅，日当思惟，是为十事，不念为污行。 菩萨斋日有十戒： 第一、菩萨斋日，不得著脂粉、花香。 第二、菩萨斋日，不得歌舞、捶鼓、伎乐、庄饰。 第三、菩萨斋日，不得卧高床上。 第四、菩萨斋日，过中以后不得复食。 第五、菩萨斋日，不得持钱、刀、金银、珍宝。 第六、菩萨斋日，不乘车、牛、马。 第七、菩萨斋日，不得捶儿子、奴婢、畜生。 第八、菩萨皆持是斋，从分檀布施得福，我是菩萨，如我念在泥梨中人、薛荔中人、畜生中人，令得解脱出生为人，从是分檀布施，当至须诃摩持拘楼檀阿弥陀佛前，受得三昧禅，是为菩萨解斋法。 菩萨斋日，去卧时，于佛前*手言：今日一切十方其有持斋戒者，某助安无量；今日其有持戒者，某助安无量；今日其有忍辱者、念天下人民者，某助安无量；今日其有精进者，某助安无量；今日其有智慧说经者，某助安无量；持是代劝助欢喜福，施与归流十方一切人、非人，萨和萨所在，勤苦厄难之处，皆令得福，解脱忧苦出生为人，安稳富乐无极，是菩萨斋日，不得见扫除。 第九、菩萨斋日，不得饮食尽器中。 第十、菩萨斋日，不得与女人，相形笑、共坐席；女人亦尔。 是为十戒，不得犯、不得教人犯，亦不得劝勉人犯。 菩萨解斋法言：南无佛，南无法，南无比丘僧。某若干日、若干夜，持菩萨斋。从分檀布施，当得檀波罗蜜；如我持戒，当得尸波罗蜜；如我念十方天下人，令得安稳，当得羼提波罗蜜；如我受别，当得惟逮波罗蜜；如我坐禅，当得禅波罗蜜，是为沤和拘舍罗，如摩诃般若波罗蜜。如诸菩萨六万菩萨法斋，日夜一分禅、一分读经、一分卧，是为菩萨斋日法。正月十四日受，十七日解；四月八日受，十五日解；七月一日受，十六日解；九月十四日受，十六日解，右斋日数。 归命西方阿弥陀三耶三佛檀，廅楼亘摩诃那钵菩萨，三毒消除，住生尊刹。 清净尊神国，安隐在西方， 愿得自归命，奉事无上王， 神通圣智达，照见我心情， 自归诸大护，百劫不动倾。