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[大德开示] 桑吉银登仁波切:恭敬心 慈悲心 菩提心

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发表于 2015-12-8 12:50 | 显示全部楼层 |阅读模式
摘自《无量香光网文章集锦》

●心 慈悲心 菩提心 - 桑吉银登仁波切
恭敬心 慈悲心 菩提心
    今天我们大家在一起进行共修。共修的目的是互相交流,互相团结。如果我们大家不团结,就不能生起对上师三宝的信心,我们所修的正法就会变成邪法。为什么对修行要有信心呢?因为我们要解脱生死轮回,必须依靠上师三宝的指导和加持,上师的教言是最重要的,就象甘露一样滋润着我们的心,上师就是佛,上师就是法,上师就是僧,上师代表了一切,他如理如法地讲法与佛陀讲法没有一点区别。我们对上师要有恭敬心,对佛、法、僧三宝要有恭敬心。
    我们每念一句咒子都不要忘记祈祷上师三宝。如果没有时间念咒、修法,我们可以祈祷根本上师,这与念咒、修法是一样的。
    修行中对众生离不开善心、慈悲心和菩提心,如果离开就偏离了佛法。善心、慈悲心和菩提心一旦分离就无法利益众生,大家就无法团结,没有团结就没有和平,相互之间就会起争斗,有了争斗就会导致家庭破裂,师兄弟间感情淡化,民族分裂,国家分裂。
    作为三宝弟子,要有无我利他的心去度化众生。我们相互之间首先要团结,互相帮助,在帮助过程中不要利用任何一个人。我们帮助别人不应是有条件的,要无私地去帮助他,发菩提心。一旦有条件就会象回光返照一样给自己带来很多烦恼。
    佛教中讲无条件的菩提心,假如有了私心,就会偏离佛法。师兄弟之间不要有经济上的来往,如果有了就会象流水一样慢慢冲淡感情。比如借钱,有能力偿还的话可以向别人借,而我们自己借钱给对方认为自己条件许可时(不期望对方偿还)可以借给他。
    在现实生活中每个人都有自己的活法,有的人上班,有的人开公司,有的人做生意。我们在各自的工作中生活中不要偏离各种规则,该怎么做就怎么做,该拿多少报酬就拿多少报酬。现在我们居士中有人利用师兄弟的感情来做生意,这是很不好的现象,是末法时代灭法的现象。
    离开对众生的善心、慈悲心、菩提心就由正法变成邪法。佛陀说过我的法如狮子,别人是灭不了佛法的,唯有从狮子自身内部生虫才可能把它自身灭掉。所以我们作为佛的弟子不小心就会把佛法灭了。
    生活中各行各业都有相应的规则,佛教也有自身的规矩。违规就不如法,不如因果。我们的责任是很大的,要做家庭、工作和社会的榜样,要向这些榜样学习、靠拢。修行不单单是坐在佛堂里念经,重要的是当你离开佛堂的时候你在做什么?
    我们要实实在在地修行,念一句咒子就是一句,不要追求念一句等于念了几百句、几千句甚至一万句,这是魔术。念一句“ 嗡嘛呢叭咩吽”就是十方诸佛菩萨的总集。培养慈悲心是从观想和行动中来培养,观想众生在生病中很痛苦,有的家庭中吵吵闹闹,我们希望他们和平安祥,在世界上也还有战争,希望战争早日结束,众生平安。
    总之修行要从身边由小到大去行动,关心自己身边的人和事,就连我们平时坐公车、过马路这样的小事上都可以去关心别人,不要去追求大法会。从身边慢慢发起慈悲心,这才是我们修行的道场,才是最清净的地方。否则就是偏法,是歪门邪道。什么叫歪门邪道?就是当你念咒时去想着念了这个咒就可以去打劫、去做伤害他人的事,这就是邪法,就是歪门邪道。
    希望大家记住这些,不离身边最清净的道场,否则是没有用的。





 楼主| 发表于 2016-3-27 09:35 | 显示全部楼层
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