证悟空性后，能救渡众生吗？比如替人治病、饥荒时变出粮食等。

圣富

631、佛门信众问：末学是经过皈依、受五戒的江西居士，经历种种磨练，末学最近发心到寺庙护法做事或出家。一个道场若没有智慧心的师父坐镇，恐怕此道场很成问题，故请教： 1.您认为修的是什么? 2.戒相如何离? 3.何为心发愿? 4.烦恼即涅盘何解? 5.何为真修道者? 智渡法师答： 当修.入相离 菩提.心发愿 凤凰示所解 非修真修道 632、佛门信众问：师父，弟子从1月份开始几乎每天坚持念诵《药师琉璃光本愿功德经》。使用的是“天台山慈恩寺印经处”印制的注音读本，并且现在念“南无药师琉璃光如来”圣号。因为弟子身体不算好，希望修药师法能够消除业障，恢复健康。感觉药师法非常好，也非常希望修药师法门。通过这段时间的修习，产生了以下几处疑惑，还请师父开示，谢谢！ ①从一些学佛的网站上看到，修药师法，需要礼赞药师佛，并回向给东方净琉璃世界。但是我现在都是回向给西方极乐世界，这是不是不如法？ ②听到师兄讲过，往生东方净琉璃世界比往生西方极乐世界难度大，是否是这个情况？ ③念诵《药师琉璃光本愿功德经》是在早上好，还是晚上好？弟子现在都是晚上念诵的，因为忙完一天的事情，晚上空闲时间多些。 ④弟子每月参加放生活动，放生期间为水陆众生念“南无阿弥陀佛”六字洪名或“阿弥陀佛”，那时候都是回向给西方极乐世界的。那么如果弟子发愿临命终时能够往生极乐世界的话，是否就要念“南无阿弥陀佛”的六字洪名？ ⑤从网上看到，如果希望往生西方极乐世界，希望临命终时阿弥陀佛来接引，那么就要认定阿弥陀佛为本尊，其他佛菩萨来接都不能跟着走，有可能是魔。可我现今修习的是药师法，那么药师如来就应该是我的本尊了，如果真的看到是药师如来，我就不能跟着走了？请问如何弄清楚这个疑惑？ ⑥师父什么时候到上海传药师法门？ 智渡法师答：1.修法与回向什么世界可以不对应、也不矛盾，你所见网站上的说法是形而上学的。修什么法应随当前所修法的功用和修法目的而定，将修法功德回向到哪里则随各人希望今后的取向和意愿来定，不可机械和着相。 2. 往生东方净琉璃世界比往生西方极乐世界难度是否更大，决定于往生者的信心和真实的愿望，不可机械比较。 3. 念诵《药师琉璃光本愿功德经》无论早、晚。 4.发愿临命终时往生极乐世界者，往生前或往生时念“南无阿弥陀佛”六字洪名或“阿弥陀佛”四字洪名均可，以当时心境而定。 5.这种说法本身是机械的，也是无知的。因为真实、庄严的阿弥陀佛（金色身或红色身32相80种好，这里的身色不是衣的颜色），魔是无法变现的，相好不具故，只有不如法的、如平常有些场所在流通的披着红色袈裟的阿弥陀佛像，魔罗才容易变现。你念药师经、希望往生极乐，就应该了解印光大师曾说过：前有弥陀接引、后有药师(佛)相送，八大菩萨示其道路。 怎么能说：临命终时除了阿弥陀佛，其他佛菩萨来接都不能跟着走呢？ 6. 师父前往何处传法，是决定于哪里有提前请法的要求，师父恒顺众生，不是要求有情顺师父安排。只是到今年目前为止，师父尚未见到有上海方面的传法要求。 633、佛门信众问：智渡法师，您好！我大概是在7月20几号在网上恭请了台湾一位禅师免费结缘的金光明沙。我母亲74岁，因为我母亲在两年前有过中风，然后康复，但最近出现了头晕、抽筋、和胸闷。然后进了医院治疗，一星期后就出院了，刚好那时收到了金光明沙，然后我就按照说明给他使用，先用红包包一点放在她口袋里，之后第二天她的身体就发热了，我以为是在消业，之前我母亲应该有十年左右都没发烧过，然后我又继续在她眉间又放了一些，之后她没过5分钟就出现了发冷颤抖、喘气的情况，然后又住医院了，我在恭请的网站请教过，不过没有回复，在此感觉十分担忧，不知请到的是否真金光明沙，想请教法师告知该怎么办 ？感恩！南无阿弥陀佛！南无阿弥陀佛！南无阿弥陀佛！ 智渡法师答：1、请“金光明沙”时务必问清楚适用范围、使用方法和注意事项。 2、你母亲所出现的问题可能是一种巧合。 3、对“金光明沙”不必怀疑，也请不要轻易使用。 634、佛门信众问：法师您好，我现在是每天打坐自修、持咒读经，我自定的是读诵大悲咒10遍、准提咒21遍、《心经》7遍、《金刚经》1遍，还有《佛说疗痔病经》1篇，可以这样安排自修吗？这几年一直是这样，不过觉得生活总是有很多不如意，想请教法师如何调整？谢谢。 智渡法师答：这就是人们常说的：“盲修瞎练”，总是会以自我为中心，顺着“我”喜欢的方向做，看起来好像在念经学佛，其实只是找个自我安慰而已，到头来一旦遇到不如意，甚至还会怪罪菩萨：“我念了多少多少经，为什么还是怎么怎么样？”等等。 建议：寻访善知识，求皈依、受五戒，求法学佛：在法师指导下改变自己的习性，放下“我”执，走上学佛、成佛之路，离苦得乐。 635、佛门信众问：证悟空性后，能救渡众生吗？比如替人治病、饥荒时变出粮食等。多谢师父指教。 智渡法师答：证悟空性后,更明白因果法则，因缘不具者，不能“替人治病、饥荒时变出粮食等”，但在发起菩提心后，将会更加方便地救度众生。 ************************************************* 智渡法师简介： 智渡法师，俗家姓张，毕业于武汉大学水电学院(原武汉水利电力学院)水资源规划及利用专业，现为中国天台山慈恩寺住持、国际佛法传播中心秘书长、浙江省台州市佛协理事、中国社会福利基金会玉观音慈善基金名誉主任...... 自2003年5月承接法脉、住持慈恩寺以来，尤其是2005年应邀出山后，更以弘法为己任，世出世间平等对待，有求必应，诸宗并弘：无论是世间法的医、艺、建筑，还是出世法的净土法门、天台止观、禅宗顿悟以及显密兼顾的忏悔法门、药师法门，密乘的财神法、弥勒法、文殊法、地藏法、观音法、准提法、虚空藏法、大日如来法等等本尊法门……无不随机施教。 智渡法师为传播正信佛法，开通了寺院微信号：ciensi 任何人可以在微信上提交学佛问题、生活疑惑，智渡法师会抽空亲自回复