受八关斋戒仪轨及功德利益

浦公英

八关斋戒的特点是可以一日一受，尤其以在六斋日里受为好，当天受完，第二天天亮自动舍戒。所以现在有很多简单的自己在家受持八关斋戒的仪轨，居士们能参加寺院正规的八关斋戒当然最好，但是在不能或者没有条件参加的时候，可以遵照这些仪轨自己在家里面受戒。下面是根据在寺院受八关斋戒的仪轨改成的，在家自受八关斋戒仪轨。

　　(一）唱八支香赞

　　八支斋体，受持夜朝，关闭诸恶长善苗，心净乐嚣嚣，佛光遥昭，归礼罪蠲消。南无香云盖菩萨摩诃萨（三称）。

　　（二）祷告（跪下一说）

　　伏以三业清净万善克备，为出世之正因，解脱之根本，弟子某名为修无漏之业，乃以一日一夜，秉志虔诚受持八关斋戒，因无戒师可行请受，是故佛前自誓，弟子某名谨白。

　　（三）请圣（以下各三请三拜）

　　弟子某名一心奉请：娑婆教主本师释迦牟尼佛，西方接引阿弥陀佛，当来下生弥勒尊佛，尽虚空遍法界一切诸佛，唯愿不违本誓，降临法坛，证明受戒。

　　弟子某名一心奉请：大小二乘，毗尼律藏，五篇三聚，解脱木叉，十二分经权实教典，离欲清静，甚深法宝，谨运一心，归命请礼。

　　弟子某名一心奉请：观音势至，文殊普贤，清静海众，诸大菩萨，律藏会优波离尊者，西天东土，历代祖师，传南山宗诸大律师，中兴律祖，慧云馨公大和尚，唯愿不违本誓，证明受戒。

　　弟子某名一心奉请：光明会上，寄位诸天，梵释四王，天龙八部，伽蓝土地，护戒神王，金刚力士，幽显灵祗，唯愿不违本誓，监坛护戒。

　　（四）忏悔（跪下说三遍，三求忏悔，每说一句一扣首）

　　弟子某名，今于佛前求哀忏悔：

　　往昔所造诸恶业，皆由无始贪嗔痴，从身语意之所生，今对佛前求忏悔。

　　往昔所造诸恶业，皆由无始贪嗔痴，从身语意之所生，一切罪障皆忏悔。

　　往昔所造诸恶业，皆由无始贪嗔痴，从身语意之所生，一切罪根皆忏悔。

　　（五）自受三归三结。

　　弟子某名，至心归依佛，至心归依法，至心归依僧，一日一夜为净行优婆塞（女的则称优婆夷）（跪下三说三受三叩首）。

　　弟子某名，归依佛竟，归依法竟，归依僧竟，一日一夜为净行优婆塞（女的则称优婆夷）（跪下三说三受三叩首）。

　　我从今时发净信心，乃至坐菩提道场，成正等觉，誓归依佛，两足胜尊，誓归依法，离欲胜尊，誓归依僧，调伏胜尊，如是三宝，是所归趣，唯愿一切佛菩萨众，摄受于我（跪下三祷告）。

　　（六）自受八戒斋相（跪下自誓）

　　弟子某名，从今日今时，发起无上菩提道心，乃至过是夜分，迄于明旦，日初出时，于其中间，奉持八戒，于一一戒中，如佛受持。

　　1、如诸佛尽形寿，不杀生。弟子某名，一日一夜不杀生。

　　2、如诸佛尽形寿，不偷盗。弟子某名，一日一夜不偷盗。

　　3、如诸佛尽形寿，不行淫。弟子某名，一日一夜不行淫。

　　4、如诸佛尽形寿，不妄语。弟子某名，一日一夜不妄语。

　　5、如诸佛尽形寿，不饮酒。弟子某名，一日一夜不饮酒。

　　6、如诸佛尽形寿，离饰香花，香脂璎珞，与作倡歌舞伎乐及故往观听。弟子某名，一日一夜不饰香花，香脂璎珞，与作倡歌舞伎乐及故往观听。

　　7、如诸佛尽形寿，一日一夜持离眠坐华丽高广大床。弟子某名，一日一夜离眠坐华丽高广大床。

　　8、如诸佛尽形寿，不非时食。弟子某名，一日一夜不非时食。（以上三宣戒誓，以下一说；）

　　我今舍离如是等事，誓愿不舍离清净禁戒八种功德。

　　我今归命胜菩提，最上清净佛法众。

　　我发广大菩提心，自他利益皆成就。

　　忏除一切不善业，随喜无边众福蕴。

　　先当不食一日中，后修八种长养法。

　　我持戒行，庄严其心，令心喜悦，广修一切，

　　相应胜行，求成佛果，究竟完满。

　　（七）发愿（跪下三说）

　　弟子某名，至心发愿，于一日一夜中，受持八戒，据“观无量寿经”云，若有众生，一日一夜，持八戒斋，以此功德回向求生极乐，行者临命终时，得面见阿弥陀佛及诸圣众，放光接引，乘宝莲花，生七宝池。我愿如此，得以亲近弥陀，乃至圆成无上菩提，往十方界，化诸有情，同离恶趣，同归弥陀愿海。

　　我发无二最上心，为诸众生不请友，

　　胜菩提行善所行，成佛世间广利益，

　　愿我乘是善业故，此世不久成正觉，

　　说法饶益于世间，解脱众生三有苦。

　　（八）回向

　　南无本师释迦牟尼佛（三称三拜），

　　南无阿弥陀佛（三称三拜），

　　南无观世音菩萨（三称三拜），

　　南无大势至菩萨（三称三拜），

　　南无大海清净众菩萨（三称三拜）

　　愿我此功德，普同念佛人，至心同受持，同发无上心，念佛皆精进，更愿诸含识，三障尽消除，见佛垂接引，往生安乐园，同脱此苦身，闻法了生死，如佛度一切，同圆证菩提。

　　受戒功德殊胜行，一切胜福皆回向，普愿沉溺诸众生，速往无量光佛刹，十方三世一切佛，一切菩萨摩诃萨，摩诃般若波罗密。（跪下三说三拜）

　　自受仪轨完毕。

受持八关斋戒的功德利益

　一　脱离病苦

　　《药师经》说，若有人想要解除疾病之痛苦，那么应受持八关斋戒。

　　二 消灭罪障

　　凡是想忏悔罪障的人，必须受持此戒和斋。《优婆塞戒经》说，受持八戒，除五逆重罪外，其它罪障都可消除。

　　三　免除横祸

　　凡是想要求得自身、家眷平安吉祥，永免遭受各种飞灾横祸的人，必须受持斋戒。《四天王经》说，凡是受持此斋戒的地方，恶鬼必然远离，此处必定平安无事。所以，如果能在六斋日精进持斋守戒，那么福报必定增长，灾难必然消除。

　　四　远离恶道

　　如果有人行为举止一向不够检点，现在很害怕自己会堕入三恶道，那么就必须受持此斋戒。《十善戒经》说，持八关斋戒的人，一不堕地狱，二不堕饿鬼，三不堕畜生，四不堕阿修罗（阿修罗道众生，善恶夹杂，也可以列入恶道）。

　　五　福报优厚

　　如果有人担心因世乱米贵，会遭受饥饿之苦，那么就必须受持斋戒。《佛说护净经》上说，一天持此斋戒，即可得到六十万世不愁吃穿的果报。

　　六　成就迅速

　　如果年高体弱，恐怕将不久于世的人，或者身陷牢狱，性命朝夕难保的人，想要在极短的时间内成就殊胜的果报，那么必须受持此斋戒。八关斋戒的持法，只以一日一夜为期，时间很短，但功德极为殊胜。经上说，优陀羡王夫人，病已垂危，临命终的前一天求受八关斋戒，死后即刻得生天上。

　　七　来世贵尊

　　若有想求来世贵尊的，则必须受持斋戒。《佛说普达王经》说，一个国王的随从，曾随国王斋戒一天，死后便转生为王子。

　　八　得生天上

　　要想来世求生天界的，必须受持此戒。经上说，有一天女，相貌极为庄严，容颜超群，天人见了都赞叹不已。释提恒因便问天女过去曾作过何种善事而获得此种福报。天女便作了一首偈语回答说：“昔于迦叶佛，受持八戒斋，今得生天上，获此端正报。”

　　九　往生助缘

　　想要求生净土的人，必须受持此戒。经上说，如果有人受持八斋戒，凭着这种功德回向，愿求生极乐国土，定能获得中品中生。

　　十　临终欢乐

　　有念佛的功夫，但尚没有得到一心不乱，担心临命终时没有把握往生的人，必须持此斋戒。《药师经》说，受持此斋戒的人，凭此种善根，如果听到药师如来的名号，临命终时，将有八位大菩萨来迎接他往生净土。

　　十一 得相好身

　　如果见佛相好，心生欢喜，想在来世获得这种庄严相貌，就必须持此斋戒。《长爪梵志请问经》说，有一婆罗门，问佛往昔曾作何种善业而获此种庄严好相。佛说持八分净戒（即八关斋戒），若能一天一夜，或者常随从师父受持，都能获得此种果报。

　　十二 成佛道缘

　　想求得速成佛道的人，必须受此戒。《阿含经》说，受持八关斋戒，可以获得漏尽通，入于涅槃城；若求生四圣法界，也可随愿而成。

南无大权力士神王佛

我要报恩

随喜功德！