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药师佛感应录：净琉璃圣贤录之“伯亭大师” 药师经疏钞作者：慈云伯亭大师古希纪(自识实行) 庚辰夏。取静于龙冈北。泉石间焉。山川苍郁。松竹阴翳。轻云远去。数鸟徐来。忽如忘生。不知有人世也。崇寿三如。避席叩曰。文侍来历年多矣。师之出家学道因缘。愿示始终。后进闻之。不亦益乎。时遂以六十花甲年谱谕之。今又七旬矣。复以十年中事补赘。不使?者。有遗憾焉。 予姓沉。仁和亭溪人。父讳相。母张氏。生于崇祯十四年。岁次辛巳。十月十一日戌时。 顺治三年丙戌。六岁时。水漂不溺。贼斫不伤。火炙不烂。 丁亥七岁。见一僧摩顶异之。即发心出家。母不许。 己丑九岁辞亲。投礼杭城慈云祖源尊宿为师也。讳续法。字百亭。 十一二岁。习朝暮课诵。大小经忏。旁及四书诗易。 十四五时。因师装修佛殿。日间收饭供众。夜晚礼佛持?。 丙申十六剃发。十七八九。当家理事。常住佛像经忏。悉皆修葺一新。三载将毕。己亥冬即辞师。于南屏豁堂嵒和尚座下求戒。十一月望旦。腹生一痈。跽大士前。讽楞严?求之。未逾三昼夜。变毒为疮而愈。三坛戒法。得以圆就。庚子二十。参先师德水源和尚。于城山听楞严。 二十一。天竺听戒疏。 二十二三。研究贤家诸祖教部。内衡法师听楞伽。 二十四五。莲居学性相宗。圣先法师听唯识。灵沧法师听起信。 二十六春夏。上竺听老师楞严。石公和尚。听华严悬谈。景淳和尚。听施食仪轨。重治五教仪成六卷。请正先师。肯之曰。贤宗教观。今方备矣。复立愿。每月施食六坛。夜夜变食出生。本年康?丙午。腊月八日。受老师衣法。于云栖属五世孙也。诫劝熟习经论本文。毋支离于诸家注解。 二十七。二月望。梦金甲神曰。十九岁。难已过。今年难过生日矣。因加如意陀罗尼百八遍于楞严咒后。晨夕病冗无间。迨诞辰。忽梦僧曰。宜持释迦药师弥陀三佛名于楞严前。加药师往生二神咒于如意后。可免三十三岁之灾。此后早晚课之不缺。更自号为灌顶。忆昔先师熟诵本文之嘱。又将楞严法华。圆觉梵网。金刚药师。华严名号问明。净行梵行。僧祇随好行愿等品。四分律。起信论。唯识颂。法界观。一日五叶。细细记背。三昼一转。练为常行。 二十八九。复究三宗诸大部典。重作标本以备遗忘。更删出五教仪开蒙一卷。 康?九年庚戌春。三十岁。排五教继证图。众善信施衣礼请。就本寺开讲般若。中元节。湖上王医家施食。召请时。阴风忽发。灯烛尽灭。眷属远避。一心观念。顷刻间灯烛复明。济后不复有嚎哭之声。 三十一二三。集诸学徒。讲楞严三转。时景淳和尚。来寺闻之。并见教仪及图。合十称曰。毗卢佛之遣使。贤首祖之功臣也。四明深符述公贺云。惟君文行独超群。论议风生擅竺坟。高续莲灯分慧焰。五云播彩接慈云。一乳泉一滴传无尽。分出云根流愈清。好向寰中施法雨。三根含润总敷荣。(二)昭庆止千岳公赠云。一鸣思昔日。河辩已惊群。慧业弥高峻。芳声更远闻。流泓传乳窦。雨密蕴慈云。行见谈经处。天花向座纷。外又撰楞伽记三十八卷。 三十四。楞伽圆谈十卷。讲金刚法华。俞文学纬赠云。心依佛火性离尘。独向祇林结静因。讲席幸承甘露润。香台深喜惠风亲。九天梵落昙花发。二月春和柳色新。衰力憾予闻道晚。大师觉世不辞频。潘文学舆赠云。陋室傍慈云。朝昏慰所闻。提撕开鹿苑。领略谢鸥群。其奈冤亲聚。难将恩怨分。怀哉新著述。应拯出尘棼。孙文学治赠云。我闻无上义。圆解比醍醐。达者领其要。亡筌与世殊。间造青莲馆。把玩囊中珠。光曜照四野。岂复类[王*车]磲。仁鸟檐下鸣。红药阶前敷。白云停翠树。青烟生紫蒲。如晤象王因。倘恍雨花初。鄙怀足怡悦。自笑为世儒。赵孝廉骊渊赠云。内典横千帙。幽耽坐小楼。看君无执着。随意白云游。冬初。翻胃疾发。还梦金甲神曰。尔欲延寿愈病。可饮此浆。吞之若藕汁。口内发香。寤已。遍体疮生。不旬日。二症并愈。 三十五。讲楞伽引。并五教仪。褚堂周文学。延作系念。梦母欢谢。东清里孙文学孝桢家放焰。诵破狱真言时。幼小儿孙。见诸宗祖。及众亲邻。俱来赴会。惊异之。汤文学骏发。室周氏病痫。若有鬼魅附之者。一荐度时。狂呓即止。 三十六。出五教仪科注四十八卷。及莲花镜灯二章。 三十七讲华严悬谈。 戊午三十八岁。春赴聚光法华讲期。子母为尔。请予披剃。说三归戒。冬赴戴府丞复斋先生。华严经会。述势至疏钞一卷。 己未三十九岁。就于本寺慈云。开为丛林。厨库浴圊。充拓广大。禅堂安众。浚池放生。春讲法华。夏论起信。中元启兰盆期。设无遮会。秋演楞严。子于轮下。亲闻复讲。彼时众中。推为上首。次出起信摘要二卷。兰盆会纂八卷。 庚申四十。戴府丞因起信疏记。各自为帙。命作会本。易于披对。遂合二十四卷。编成十卷。科文一卷。五祖略记一卷。法相图录一卷。更出四十二章经疏钞五卷。募刻五教仪。戴府丞赠曰。身在云堂二十秋。静依禅观度群流。轩眉祇为谈经合。行药翻因问义留。梅坞渊源原不滥。慈云章草孰偕修。腊高德厚从来说。四十登坛君最优。戴长公仁长。祈疾痊愈。刻势至疏钞。又请住紫云。辞而不去。任文学谷庵。慕系念法门妙。刻之施行。四十一陈文学调元。梦妻求荐。三七瑜伽。化锭五千。五七系念。复化五千。夜睡眠间。见其室人。幡乐引去。着观音疏钞五卷。又为王居士心贤。述西资归戒一卷。刻莲花章。镜灯章。断证图。三本同帙。四十二科楞严。并疏钞初二卷。刻四十二章经疏钞。及五教仪开蒙。 四十三。春讲楞严。夏疏观经二卷。冬解金刚四卷。 甲子四十四春。汝住崇寿院。为启金刚讲期。着药师疏钞六卷。刻金刚直解。冬赴德清潮音院。般若讲期。解制日。檀信请住。再三辞止。 乙丑四十五。春应杨梅坞楞伽讲期。疏如意?经一卷。付五比丘衣法。长明月标指。姚园悦峰贤。报国与安慈。兴福玉山朗。崇恩剑眉开。期毕。合院耆宿。命常住持。亦三辞止。夏初。周学士石公。任兵科千祉。二先生请住上竺。中元戴府丞。起信疏记会本之刊。移在慈云观堂较刻。八月开讲施食仪轨。观经疏。归戒文。并付剞劂。 丙寅四十六。讲金刚观音二经。嘱累二嗣一。本寺启南询。二。真寂德林蕃。秋杪。邵司天鹤亭先生迎往上竺丈室。随辑华严观自在知识章记一卷。开示四众。 四十七。春启法华讲。得传者三人。崇庆西民航。拈花大振音。万嵩尔乘吉。七月。起信疏记会本告圆。 四十八。春应戒坛院法华讲期。别着像想章疏一卷。放生剃度归戒仪各一卷。纂课诵诸经全集二卷。刻五教仪科注十卷。 己巳四十九。春初。邵学士戒三公因 圣驾南巡。进山命大众。迎请主持。随讲金刚观音弥陀焰口心经。光明空品。钞心经疏三卷。法界观镜注纂二卷。 庚午五十。春三月。毗卢后殿。上前后轩梁。竖四檐石柱。另造耳房八间。塑老师像。供于丈室。镌中兴碑。立于大士殿前。讲四十二章经。十六观经。沩山警策。疏八大人觉经一卷。钞遗教经疏四卷。注沩山警策一卷。 五十一。回慈云。装大殿涌壁三大士。并罗汉诸天圣像。起山门。 五十二。司天邵鹤亭先生。命出焰口施食广略二解。共十二卷。万安桥说瑜伽归戒。五月屠世相。荐室江氏放焰。时诸鬼神。附男垄。现种种异相而去。七月望旦。仁社命江干说瑜伽戒。 五十三。毛太史施金写焰解。众信助刻焰仪。甲戌五十四刻大悲准提咒解。瑜伽归戒。出显密翻译名义。春赴圣果。讲金刚般若。嘱伟宾。七月讲兰盆。 五十五。刻焰口略释。放生仪。又春初。工部侍郎徐公浩轩。邮命住圣果。讲法华。开三坛大戒。嘱紫云。月因。可久。朗然。吼山。裕毓六子。出万佛忏。及问答决疑。 五十六。春曹庵。讲法华。嘱大树。弘苑二子。徐工部刻万佛忏。观像章疏。持验因果记。夏回寺。装四天王像。秋圣果。启讲报恩经。 丁丑春。五十七岁。昭庆宜洁律师。命较毗尼香乳记。夏发瓦植。修弥陀后殿。五十八春。崇寿院。讲金刚心经。付明藏。默闻及汝三子衣。较昭庆羯磨仪。并述序。 五十九。募王居士国瑞。施铸佛殿大钟。三月初七。梦天官请升殿堂。讲华严大经。见一圣僧。来为证记。代为昭庆。注出梵网会诠二卷。 庚辰六十岁。春于崇寿院。讲行愿品。弥陀观音二经。出弥陀解。音释尊胜咒经。 六十一。延李司衡居士。写药师疏钞。并忏三卷。劝明藏师。募刻弥陀经解。张佐平居士。施刻尊胜咒经。春暮徐监生汶。请诣许村四庙。施食三坛。超度溺水三十余人。息免地方鬼患。冬刻慈云寺志八卷。 六十二。春应平湖南寺。开讲弥陀疏钞。学士高江村。施刻金刚经。并手书心经一卷以赠。回寺端阳节后。修观音殿。募王施主国士。刻药师疏钞六卷。河南巡抚徐潮。寄捐俸银。刻焰口疏。了昔许愿。 六十三。春化周子铉先生。书刻华严别行品经六卷印传。三月昭庆圆印师。请出毗尼切要蒙解。八月请出沙弥广解二卷。冬月司天邵泰衢。命出心经二解。佛祖纲宗四卷。六十四。述传心四集。秋八月。科提玉林国师。工夫客问二说。 乙酉六十五。春劝善信杨轶千先生。刻报恩忏三卷。秋为织造部堂敖公福。保安施食。府署设筵。四方知识。来坛坐证。病痊身泰。礼谢赠衣。冬刻佛祖纲宗。及吟净土百咏。 六十六。春为默闻上座。集刻弥陀忏三卷。十月因广修法座。集刻贤宗十要。并贤首传。昔所刻书五教仪注。尽皆嘱付与他。劝在神京流通六十七。刻七佛药师忏三卷。撰华严别行记。 六十八。较正昭庆沙弥律解。冬刻醒世善言。 六十九。劝司织杨公耀祖。刻大悲像手咒释。又刻心经二解。付昭庆律师。较释大忏悔文。华严别行记八卷。并圆谈二卷稿成。 庚寅七十岁。劝文学徐汶。刻准提咒印集要。化善士王国瑞。装慈云公主像。并刻灵感签经。及神异传。 秋季因诸山众师请。开讲瑜伽施食经仪一期。兼出华严字母释。及普庵咒。与悉谈章解。冬十月。太史八十八叟西河毛奇龄。祝寿诗曰。神智光明照大千。生同剎利梵宫前。蹋来江草当飞锡。落尽天花似雨钱。六甲屡回翻玉历。双趺何处结金莲。须知迦叶传经后。犹是昭王二十四年。 ?前本末因缘。略陈如是而已。过此已往。未可定也。然以予之视古德者。万不及一。如天台之建立佛剎。慈恩之注疏经论。不空之咒印。贤首之讲演。清凉之承嗣。密藏之刊刻。是可思议耶。不可思议耶。心有余而力不足。是实为内疚耳。汝宜猛心发愿。努力修行。要与往古佛祖齐肩。始满出家比丘志焉。稍一不如。非释子也。岂以独善为安哉。思之勉之。 康熙三十九年岁次庚辰六月十七日自语。迨四十九年岁次庚寅腊月十七立春节旦。重识实行于崇寿紫竹林中。因称名曰古希。纪。 浙杭龙岗门嗣 证文 记录
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发表于 2014-9-28 09:02
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