净界法师：我们念佛老是打妄想怎么办？

熏习成就

一万小时定律

熏习成就

这里会出现一种终极恐惧：无我时，父母妻女很多事怎么办？

实际上，无我时没有事。

当专注于观心修心时，随缘度众生就会出现。

熏习成就

001随缘会出现种种助道因缘，即出现种种营养。
例如：对父母有放不下，可以作具体计划安安排好。心里其它放不下的，也复如是。
当专注于观心修心时，随缘度众生就会出现。


002
身体＝＝100万亿。发心者＝＝N个身体＝＝N个100万亿。
003

这个身体用来做什么，才不会亏？消业。破落处。

熏习成就

度众工具一种就够了？劳动信仰。其它的都只是他的过程。做什么修什么对的错的，都是必经的过程。


001选择劳动信仰这个名字而不是战神信仰是对信仰本身的信心，是一种高度的智慧。不再需要迎合他人。

002深度接受父母妻女所有众生的唯一需要是劳动
003劳动的级别达到一万极极，则为无我。


004看人，能看的只有他是怎么成长的？他是怎么坠落的？

熏习成就

禅师是怎么炼成的005念僧

熏习成就

敢于接受皆是阿弥陀佛，皆是自性化现，皆自作幻相。即无生念佛。

落处一：
这里会出现一种终极恐惧：无我时，父母妻女很多事怎么办？
实际上，无我时没有事。
当专注于观心修心时，随缘度众生就会出现。


心相上平等，如幻。
在事相上，要尽可能先度父母妻女。因为他们会牵动自己的心。
和身体一样。心相上如幻，事相上护持身体。
进一步这样理解：自己心中是众生完全平等，只是因为自己在父母妻女心中的位置特殊，所以随众生心而动。

熏习成就

落处二：没有众生，只有阿弥陀佛；没有阿弥陀佛，只是自作幻相。

熏习成就

以为有众生要度，是着相。因为没有众生。真正要度的是：实在感。
所以真正的度众生就是：一念觉处阿弥陀佛；或者如是观照；皆自性化现，皆自作幻相。故不思议。


上面的程度达到多少，那么度众生的能力就是多少。


没有度众生，只有在任何境界中破实有破四相。
所以有助于破四相的境界（行业），就是好境界。

熏习成就

落处四：修行修的是世界观