净空法师关于念佛止语的重要开示

素位

问：朝阳寺有一位居士，止语修行两年多，后来我发现他的心地并不清净，言谈中现烦恼相，我认为这种修行即断了与众生的法缘，这种苦行是很悲悯的事。请问这种修行对吗？

答：你的想法很正确，止语目的是在专心，远离外缘的干扰。口虽不说话，还常用笔写东西给人，这个多麻烦！不如讲话放便，他的这种止语是形式上的，念头上没有止住。祖师大德教导我们，修行要从根本上修。根本是心地，要求的是心地清静，心地不染，心地离缘，形式上，遇到有缘的众生也要帮助。止语也可以帮助人，帮助哪些人？废话太多的人，看到人家不说话，多话不如少话，少话不如不说话，但是要契机，你所示现的如果不契机，这个示现是白费，没有人能懂，没有人能感化。总而言之，我们心之所思，行之所为，一定要利益众生，对众生有好处。不能利益众生的，我们不做，我们的时间，精力有限，应当多做有利于社会大众的事，感化社会大众的事。

开示之二：

道场里面，大众最重要：和睦，最重要，无事啊。古大德常说，丛林以无事为兴旺。无事里头最重要的是没意见，古来磊德很聪明。大家都是凡夫，杂心妄念哪有那么容易断得了，人与人相处，情投意合的太少了，总有意见，有一个妙法，这个妙法就是止语。进道场不准说话，他念头，他渐渐就静下来了，很重要啊。我们今天只是念佛堂，限制在念佛堂，进念佛堂决定不说话，如果能限制在整个道场，这个道场人真正会有成就的，而且成就的人一定会很多。

为什么哪？不说话，有意见也就变成无意见了，有事非也就变成无事非了。止语，是绝妙了的一种修行方法。我们虽然没有限制自己，自己一定要限制自己，言语越少越好，言语越简单越好，十句话你能够两三句

果量