忧愁思虑, 无法修道

廉而不刿

精气神充足, 中脉自通, 身体绝对健康
中脉通, 才能入定
能入定, 才能成道

忧愁思虑, 都会重损精气神
由于这是持续、长期的, 损精气神远远超过XJ, 甚至成为身体实体病症
这才是修道最大的障碍

先断绝忧愁思虑, 才能修道

王重阳祖师: "凡人入道必戒酒、色、财、气, 攀缘爱念, 忧愁思虑, 此外, 便无良药矣"

佛教也有: 心无挂碍
达摩祖师也说: 外息诸缘, 内心无喘, 心如墙壁, 可以入道

忧愁思虑, 精气神时时在外泄, 这是无法入道的
之所以打坐才可能成道, 就是因为打坐关闭六根(眼耳鼻舌身意), 精气神就漏不掉了, 静极自然精气神逐渐充足
原理如此, 所以道家睡也可以成道, 儒家正坐也可以成道, 并不拘泥姿势是盘腿坐, 关键在"六根清净", 通俗而言, 就是不让精气神从六根漏掉

俗话说: 人无远虑, 必有近忧
自己要想想如何调节
想修道, 就要学会随遇而安

至少打坐时, 要无忧无虑

钟离权对吕洞宾说: 你知道十魔九难吗?
九难:
衣食逼迫, 一难
恩爱牵缠, 二难
利名萦绊, 三难
灾患横生, 四难
盲师约束, 五难
议论差别, 六难
志意懈怠, 七难
岁月蹉跎, 八难
时世乱离, 九难
十魔:
六贼魔
富贵魔
六情魔
恩爱魔
患难魔
神佛为害, 是圣贤魔(佛教大菩萨有的十魔中除了起高慢的心魔、自骄纵的天魔, 还有"善根魔, 恒执取故; 善知识魔, 起著心故; 菩提法智魔, 不愿舍离故", 这和道教的"圣贤魔"是一个意思)
刀兵魔
女乐魔
女色魔
货利魔
此十魔九难, 修行者有一于此, 末见其道之成也
吕洞宾拜谢, 钟离权说:
毋摇尔精, 毋劳尔形, 使内神出现, 外神来朝, 功圆行满, 出凡入圣, 出死入生, 此大丈夫功成名遂之日也

"毋摇尔精, 毋劳尔形"这是修道的关键, 也就是精气神不从六根漏

椒聊远条