净空老法师开示：愿解如来真实义不容易，如何解如来真实义？

我要报恩

净空法师2001年5月10日解答于新加坡佛教居士林 「愿解如来真实义」不容易！现代许多人错解如来真实义， 何以会错解？自私自利的念头没有放下。 如来的境界与我们的境界完全不相同，我们用自己的意思去解佛经典，就将佛经解错了。何时能正确解如来真实义？必须到如来的境界，才会懂佛的意思，不入佛的境界，怎么会懂佛的意思？所以， 要解大乘经一定要先提升自己的境界，要提升自己的境界，就要修证的功夫。 所以，世间人解佛经没有不错误的，这是佛经的难处。 古来大德批注经都有悟处，换言之，他都能契入几分，而契入的浅深不一样，解释就不相同。净土宗的祖师莲池大师也有一本《楞严经》的批注，称为《楞严经摸象记》。从这个名称上，我们了解这好比瞎子摸象，摸到大象腿，就说大象像个柱子；摸到大象尾巴，就说大象像扫帚；摸到大象肚子，就说大象像墙壁。莲池大师说，批注《楞严经》的大德们都没有解错，但都只讲了一部分，这才晓得解大乘经不容易！所以，信、解、行、证中， 一定要真正证悟，解经就不会错了。 没有到证悟，真的是瞎子摸象，我们要从此地去体会。 因此，我们要虚心学习，最重要的是要修行，要远离贪瞋痴慢，放下自私自利。 你要入经教，首先要把这些障碍去除，否则永远不能契入。我们天天听经，像是听说明书、听故事，似懂非懂，问题何在？不能契入境界。要想契入境界，得放下自私自利。《十善业道经》云：「不容毫分不善间杂。」只要有毫分不善夹杂，就无法懂得如来真实义。 经有实说、权说，权说我们可以懂得一部分，真实说我们一句都不能懂。所以，我们虽从经文上晓得佛有这个说法，但是真正的意义无法了解。一般人契入难，这是事实，所以世出世间圣贤的教导无不重视熏习。长时间的熏习，慢慢不知不觉就能契入，这是教学上最好的方法。所以，学习一天都不能松懈，每天认真努力，总有一天能契入。 但契入有一个原则，「不可以有不善夹杂」，不善就是贪名闻利养、五欲六尘。 你有不善夹杂，就是一辈子的熏习也入不了境界。 要如何熏习才能入这个境界？信、解、行、证。你相信，能理解，再把你所信、所解的统统做到。譬如佛教你不杀生、不偷盗、不邪淫、不妄语、不恶口，你统统做到，这样每天在大乘法里熏修，你就会有悟处。如果做不到佛的教导，你在经教里无论用什么样的功夫，日夜不休息、勇猛精进也没有用处，这个道理要懂。

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