7月9日龙泉日记：呼唤大地的新生（下）

不二

●7月9日龙泉日记 “旧话新提”系列之九十：

呼唤大地的新生（下）

共道的内涵

实践善行，固然是修行的入手处，却不能因为其中的一些觉受而忘记了最终的目标。这是道次第中的“下士道”，只有以出离心和菩提心摄持，它才成为“共下士”，成为成佛的资粮。我们对三宝的皈依心，要从对团体的归宿感开始培养，利益众生的心也要从承担三宝的事业开始培养。但若止于此，没有加深、扩广，没有回向到发出离心和菩提心上，就成了一种“团体心”，很在乎法师、同行对自己的看法，在乎事情的成败，陷入世间的“资历”“人际关系”“集体利益”等概念之中。实际上人天乘的佛法，它还是会在乎这些世间的成就，比如菜种出来多少，或者家人及朋友相处的幸福等等，脱离了这些，一般的人就不知道怎么生活了，处在一种虚无的状态之中。只有对法有很深的体会，把世间的种种相，顺逆得失都看成平等的，都是苦、空、不净、无常、无我的，都是有过患的，这样才能来追求出离，追寻生命的真谛。有了一点出离心的体验，一般的人又不容易转向大乘道，处在一种乐简畏繁的心态当中，只管自己的解脱，自己这一亩三分地。这又需要多缘整体，缘众生的苦乐，努力去与师长的发心相应。这整个的一套思维模式，一个体系，大乘佛法的正见，就是要通过学习道次第建立起来的。有了大乘佛法的正见，我们才能把握住佛法的中心，任做多大的事业都不会执著，不会迷失，也不会退心。而建立正见的关键在于依止师长和团体，这些概念都是相辅相成的。 “大地心”的名称来自《华严经》，是说弟子要有像大地一样的心胸，荷担师长所有的悲愿和弘法利生的事业。贤然法师说，义工们都有护持三宝的心，这很好，但还应该有更广大的格局，了解师父在这个时代推动有机事业的意义。修学佛法的关键是与师长的心相应，而师长的心中，常忆念的是众生的苦乐，是时代的共业。那么具体怎么在农场中历事练心呢？贤然法师说，最主要的是净罪积资和培养信心，这些是调伏烦恼的基础。如果一个人信心不够，就急着斗烦恼，就如同身体很差的人去打仗，很难打胜，即使打胜了一次对自己也没有什么意义。 学习佛法不在于我们学了多久，而在于我们造了多少与师长三宝相应的业？为什么做了许多却感觉没有资粮？因为我们在因地上就没有发长远心、广大心，与师长相应的心，内心希求的是别人的认可和称赞，是外在事业上的成就感，以此来建立一个内心的我相，由此而轻师慢法。这样当然集不到多少资粮了。

今生修行的目标

道次第是各法类在人内心生起的次第，可是具体落实到一生的修行中，无限生命的修行中，该遵循怎样的次第，又该安立怎样的目标呢？贤然法师举几位常住义工的例子说，如果踏实地净罪积资，几年下来，生命状态肯定会有很大的改变。法师提到工程部的苏居士，说他的变化很大，现在非常有承担心又乐在其中。就是一直努力地发心护持。信佛、学佛本身有无比的功德，只是现代的人容易出现一些偏差，而学习道次第、跟着团体走正好避免出现这些偏差，把握住佛法的宗旨和整体的框架，不管哪一个宗派、哪一个法门，以道次第为辅助都能更好地去修持。不要急求果报，一辈子踏踏实实地净罪积资、学修护持，不管是往生净土还是求娑婆增上生，都是没有问题的。 就净土法门的修持是以净业三福中为基础的。第一福、孝养父母，奉事师长，慈心不杀，修十善业；第二福、受持三皈，具足众戒，不犯威仪；第三福、发菩提心，深信因果，读诵大乘，劝进行者。这些在我们团体的修学中，特别是在大地心农场的承担实践中是全部包含的。其中几个要点，菩提心是修学道次第的中心，通过净罪集资，要努力去修持发起。持戒对僧俗二众的修持都非常关键，清净持守一日一夜八关斋戒可以回向得中品往生。师父传持弘一大师的律风，弘一大师著的《南山律在家备览》就是居士持守戒律的宝典，随着道场的发展，相信居士也能更多的受用到戒律的滋益。此外，一个修持净业的团队对往生净土非常关键，生前能相相互提策，也及提供“劝进行者”“奉事师长，慈心不杀，修十善业”的福田，临终前能够助念、回向。前段，一些沙弥同学去万明临终关怀医院参访，那里有一个助念团，交流之后，大家对依靠团队助念往生非常有信心。所以，护持团队，对同行观功念恩，都是往生净土的巨大资粮。 就今生来讲，则要有广大的承担心，要建立自己人生的目标。相共的目标，是建立清净和合增上的师法友团队，这样才能扭转社会的共业，将佛法撑持起来。个人不共的目标，则要根据自己的善根、福德、因缘来制定，事业、学业、道业，分别的目标，而大部分居士是以事业为主的。做事要有广大的格局，站在师长的角度，从团体、社会、佛教、人类文明的角度来思考问题；做事还要有坚忍的精神，没有条件创造条件，克服困难决不动摇；还要发起长远心，做一个领域就要发心成为这个领域的专家，为佛法在这个领域的运用开辟道路。

时大因缘

当今时代，各种诱惑，道德滑坡，诚信危机，竞争加剧，给在家居士的修行制造了很大的障碍。假定共业不能挽救的话，则佛法的菩提树，没有生根的地方。这是一片沃土，以这一点来看，前面提及在家居士很难积集成佛资粮，如今却变成了在家居士的“时大”因缘，因为这个时代太需要一股清流、一颗爱心，太需要佛法悲智的光辉。事实上，最脏的东西，却是最好的有机肥料，这也是佛出世，为什么用莲花做为表征的根本原因。海内存知己，天涯若比邻。这个时代，所有有良知有善根的人都慢慢发现了问题，开始追寻人类心灵净化的道路。 那么我们可以怎么做，我们何以对这项事业具备坚定的信心呢？ 有了佛法正知见的引导，人的思维变得开阔而圆融。干活，世间人觉得不情愿，要发工资——许多有机农场面临的问题就是人工费越来越贵，但很多人却非常愿意来寺院当义工。青山绿水，纯净的心灵，人们都愿意在工地、大寮或者农场出坡，这是一种难得的体验，净化心灵，锻炼身体。尤其在农场，比打高尔夫球（GOLF）还好很多，GOLF是GREEN绿色，OXYGEN氧气，LIGHT阳光和FEET足部运动的缩写，而大地心的GOLF中的F，还是FRIENDSHIP,友谊。 销售渠道的问题，通过三宝的力量也能很好地解决。那么多义工和居士，谁不愿意护持三宝的事业，同时吃上以慈悲与感恩心种出来的有机菜？有很多居士是农民，我们制定自己的有机种植标准，让更多的人来加盟，就可以帮助大家找到销售的渠道。师父说，我们的菜将来还要到大超市里面去卖，不是为了挣钱，而是为了传播一种理念，让大众知道还有这样一群人在坚持。贤然法师说，我们就是要打破大家的观念，认为光鲜的蔬菜才是好的，我们要拿那些没有看相的、有虫眼的菜去卖，去见证自然的本色、农人的辛劳。其实虫眼也只是一个名言安立，现代人已经不稀罕光鲜的蔬菜了，他知道这个有虫眼，但是是健康的，其中还包含着众生平等的理念，有精神上的内涵，他是能接受的。 贤然法师举去年曾经来寺院参访的日本“大地之友协会”为例，现在东京60%以上的蔬菜都是由他们配送的。当初这个协会是由几个关心民生的大学生发起，自己种有机菜，然后挨家挨户去推销，起步也是很艰难。经过一群家庭主妇的口耳相传，慢慢建立了口碑。现在他们的管理已经非常成熟，他们推向市场的菜，按是否用过农药化肥会有价格的不同，而且菜上会标明使用农药化肥的次数、时间和浓度等。如果能建立起类似他们的种植标准和统一销售的渠道，中国的有机农业就能大规模地推广。 那么有机农业能否养活中国这么多的人口呢？这是一个关键的问题。贤然法师的心里，有一套农业问题的完整的解决方案。法师说，推动素食、减少浪费，粮食问题就能解决。说到素食，这不只是出于一个佛教徒的立场，生产肉类需要耗费大量的资源，美国很多的粮食都用来喂给牲畜。从价格上来说，再贵的有机蔬菜也比肉便宜，如果一个人能吃得起肉，一定吃得起有机蔬菜。而从营养含量上来说，人工催肥、含有大量毒素的肉类不一定比有机蔬菜好，豆类的蛋白质含量超过肉类，只要合理配比，吃有机菜绝对能保证营养。我们不要求国民都成为严格的素食者，但能否调整大家的饮食结构呢，少吃肉，多吃素？温总理在参加了关于碳排放的全球会议后，提倡国民每周一素；还有一种说法，一个人吃一天素就相当于种植了一棵树，因为动物的生理活动如呼吸、放屁等会向大气种排放大量二氧化碳。从这个角度来说，素食既是一种时尚，又是道德的选择。 我们这样呼吁，我们所做的，则是从为大家提供有机蔬菜，关爱人们的健康开始，慢慢将有机种植和素食的理念传播出去。

因上努力

贤然法师介绍，经过两个多月的努力，今年大地心农场已基本完成了基础设施及景观建设。栗子园菜地主要作为示范田和育种用，南线和西跨院菜地则大量种植。下一步要在义工中推动有机理念的学习，同时在社会上征集原种。 所谓原种，即是没有经过转基因和杂交的品种，拥有长年来都基本保持不变的基因。这些种子在转基因铺天盖地的今天已非常珍贵，据说在美国，不允许个人拥有五粒以上原生态大豆种子，市场上所有卖给农户的种子全是在实验室里培育出来的。如果再不收集，可能十几年后，许多原种真要灭绝，再难找到稳定的粮食种子了。大地心农场计划建立一个种子库，收集各种原种，并比较它们的特性。目前就收集到的大豆原种，已有六七种，今年在栗子园、南线和西跨院各种一种（分开种植，避免不同种之间自然杂交），然后比较它们的优劣，以后向有机农友们推广。 义工的学习也很重要，佛法认为，外境的好坏都是人内心的呈现。事业的前景师父都已规划好，关键是义工们能否成长起来，跟上师父的步伐，承载师长的事业。世间的事业，往往开头很红火，却中途夭折，其原因在于人的烦恼。在做事的过程中，各种执著，贪、嗔、痴不断增加，人与人的观过、摩擦不断升级，最后整个事业的大厦轰然倒塌，前工尽弃。佛法注重因地的建设，所谓因地，就是人纯正的发心，同行善友间理念的一致，和合默契，个人烦恼的调伏。 如果这两件事都做好了，下面就可以拟出一套有机耕种的标准，在一些农场中试着推广。大规模的推广是急不得的，因上努力，果上随缘。任重而道远，大地和人类的未来，也许就决定在您的餐桌上，在农人们每一天躬耕的汗水中。

希望参加龙泉寺网络学佛可以加群54042598 欢迎您周末来龙泉寺做义工您可以加群87819397，了解相关信息