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[节欲养生] 恳请淫雨心重的人每天念念: 净心离欲念诵(转载)

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发表于 2012-6-30 18:36 | 显示全部楼层 |阅读模式
恳请淫雨心重的人每天念念: 净心离欲念诵净心离欲念诵
三皈依
自皈依佛,当愿众生,体解大道,发无上心。
自皈依法,当愿众生,深入经藏,智慧如海。
自皈依僧,当愿众生,统理大众,一切无碍,和南圣众。

觉醒偈
有求皆苦不离身,财色名利销此生;一遭无常大限至,财富眷属皆远离。
身死心随业流转,又堕地狱鬼畜牲;愿我早踏修行路,心向弥陀归净土。

忏悔偈
我昔所造诸恶业,皆由无始贪瞋痴;从身语意之所生,一切我今皆忏悔。
罪从心起将心忏,心若灭时罪亦亡;心亡罪灭两俱空,是则名为真忏悔。

开经偈无上甚深微妙法,百千万劫难遭遇;我今见闻得受持,愿解如来真实义。

《圆觉经》节录

    若诸世界一切种性——卵生、胎生、湿生、化生,皆因淫欲而正性命。当知轮回爱为根本,由有诸欲助发爱性,是故,能令生死相续。欲因爱生,命因欲有,众生爱命还依欲本,爱欲为因,爱命为果,由于欲境起诸违顺,境背爱心而生憎嫉,造种种业。

    是故,众生欲脱生死免诸轮回,先断贪欲及除爱渴。善男子!菩萨变化、示现世间,非爱为本,但以慈悲令彼舍爱,假诸贪欲而入生死。若诸末世一切众生,能舍诸欲及除憎爱,永断轮回;勤求如来圆觉境界,于清净心使得开悟。

佛说八大人觉经

(后汉沙门安世高译)为佛弟子,常于昼夜,至心诵念八大人觉:
第一觉悟:世间无常;国土危脆,四大苦空,五阴无我,生灭变异,虚伪无主,心是恶源,形为罪薮,如是观察,渐离生死。
第二觉知:多欲为苦;生死疲劳,从贪欲起,少欲无为,身心自在。
第三觉知:心无厌足,惟得多求,增长罪恶;菩萨不尔,常念知足,安贫守道,惟慧是业。
第四觉知:懈怠坠落;常行精进,破烦恼恶,摧伏四魔,出阴界狱。
第五觉悟:愚痴生死;菩萨常念,广学多闻,增长智慧,成就辩才,教化一切,悉以大乐。
第六觉知:贫苦多怨,横结恶缘;菩萨布施,等念怨亲,不念旧恶,不憎恶人。
第七觉悟:五欲过患;虽为俗人,不染世乐,常念三衣,瓦钵法器,志愿出家,守道清白,梵行高远,慈悲一切。
第八觉知:生死炽然,苦恼无量;发大乘心,普济一切,愿代众生,受无量苦,令诸众生,毕竟大乐.

如此八事,乃是诸佛,菩萨大人,之所觉悟,精进行道,慈悲修慧,乘法身船,至涅槃岸。复还生死,度脱众生。以前八事,开导一切,令诸众生,觉生死苦,舍离五欲,修心圣道。若佛弟子,诵此八事,于念念中,灭无量罪,进趣菩提,速登正觉,永断生死,常住快乐。

《楞严经》:汝修三昧,本出尘劳,淫心不除,尘不可出,纵有多智,禅定现前,如不断淫,必落魔道.

《受十善戒经》节选
    淫欲不断绝,相续生众生。无明为根本,老死刀所切;
   横受毒蛇林,血盛囊不净;如粪虫乐屎,贪淫者亦然;
  九孔流欲火,恩爱如毒刺;颠倒妄见起,幻惑故生爱。
  一切女色滑,如树生狂花;颠倒风所吹,萎花为虫聚。
  女人如画瓶,渧渧浓血流,瓶满复淋漏,不净盈于外;
  眼见不净汁,如偷狗贪淫;当自灭诸爱,一心观不净;
  服饮于甘露,住大涅槃城。

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