第三届世界佛教论坛系列报道之十五： 符顺时空因缘，契理契机保护诠释佛教典籍（一）

不二

●第三届世界佛教论坛系列报道之十五：

符顺时空因缘，契理契机保护诠释佛教典籍（一）

——记《佛教典籍的整理、保护与诠释暨佛教弘法的现代模式》分论坛

　　《佛教典籍的整理、保护与诠释暨佛教弘法的现代模式》分论坛于4月26日下午14:00-17:30在香港富豪机场酒店巴黎厅举行，该分论坛由净因法师和王志远教授主持，来自内地、香港、台湾、内蒙古、韩国、日本等地区和国家的智慧长老、能解法师、林影谭法师、心澄法师、演慈法师、贾拉森、陈声汉先生、黄景波教授、黄夏年教授14位高僧、大德做了演讲，提交论文18篇，其中8篇论文是中英文对照，正反映出佛教弘法及佛教研究的国际化趋势。 　　看到年迈的智慧长老站在台上认真用粤语讲着，可是台下的听众一头雾水，净因法师走上台，请长老回坐休息，自己对着论文集简单做了介绍：“大家手上都有论文集，可以看看，长老的论文题目是《佛教文献的整理与保存》，主要是以宝莲禅寺网站建设为例来讲的。文章分四个部分：第一部分叙述了古代佛教典籍的整理与保存，随着科技的发展而发展；第二部分讲到了我们现在的数码时代，就是网络时代，佛教典籍的整理与保存就要有一个新的发展，非常默契的是大家都用了数据库，数位化这样的特点，用意都是一样，就是用新的模式来弘扬佛法；第三部分老和尚就介绍了宝莲禅寺在数位化方面的特点到底是什么。其实在过去的八年的时间里，宝莲禅寺就通过网站实现佛教典籍的数位化；长老在论文最后部分表示，尽管很努力，网站的数位化功能太大，大到不是哪一个组织、哪一个人可以完成的，宝莲禅寺这么多年的努力，网站的建设也只做了一点点，但是尽管很难，尽社会的力量继续把网站数位化做下去。做下去是一定要有想法的，下面谈谈宝莲禅寺以往八年的经验，现在网站上到底有哪些方面需要深入的。” 　　介绍到这里，净因法师向智慧长老请教：“我讲得对吗，老师?”智慧长老用粤语答：“嗯！” 　　大家都笑了。接着净因法师请大家注意论文中的数据。这时，铃声响了，净因法师加快语速介绍：宝莲禅寺网站建设目前存在三个难题：1、完善网站主题框架设计；2、收集齐全资料；3、精确资料难以保证。 　　王志远教授就智慧长老的论文进行点评说：“第一，智慧长老年纪很大，但是他讲的却是很前沿的问题。第二，这个前沿问题又不是一个新话题，自从十多年前有数字化以后，关于大藏经，佛教经典如何与现代化衔接起来成为一个普遍受到关注的问题。这件事曾经进行过专门的研讨，而今天讲的是宝莲禅寺一个寺院在做这样一个伟大的事业，精神是很值得钦佩的。智慧长老在文章最后提出几点问题，这些问题带有普遍性，也给我们这样的启示：在做佛典的数字化方面，如何从佛教的整体利益出发，大家做一个分工。比如现场的王联章先生，研究弥勒，是不是关于弥勒的内容，你可以多做一点？假如说我们宝莲寺，在期刊方面比较擅长，那就可以在这方面多做一点，以后凡是期刊都找宝莲寺。这样的话，我们就可以使佛教典籍的整理与保存能够走上一个新的历史的台阶。” 　　接下来净因法师热情介绍第二位演讲者：“他来自美国加州大学伯克利分校的LewisLancaster教授，是自己非常尊敬的教授，因为在自己的求学生涯的时候就了解到，LewisLancaster教授是少有的非常重视汉文佛典价值的西方佛学家。今天他又到这里来做关于佛教典籍的整理与保存的演讲，其一生研究如何发挥汉文佛典作用的初衷持之以恒，从未改变，并在汉文佛典数据化方面做出了巨大的贡献，同时他也是佛教典籍数位化的先驱者。今天教授演讲的题目是《数码世界佛教典籍的发展性趋势》，让我们以热烈的掌声欢迎LewisLancaster教授。 　　接着王志远教授介绍第三位演讲者，他是来自韩国佛教太古宗的能解法师，他演讲的题目是《佛教弘法的现代模式》。 　　能解法师从四个方面来阐述论文：1、佛法弘扬的理念；2、面临佛法弘扬的态度；3、弘法布教的先决课题；4、弘扬佛法的现代方案。八分钟的演讲，能解法师主要就第四部分做了较详细的讲解：（1）活用佛教文化的布教，在韩国，朝圣巡礼活动、修行体验活动或短暂出家，针对教师、大学生、青少年、儿童等，不同对象安排不同活动，通过佛教文化活跃带动布教。（2）运作家庭性节目布教，以父母为中心举办家庭法会，有助于培育人格。（3）社会福利活动的布教。（4）与农村及产业劳工纽带的布教。（5）对机说法的布教。（6）通过大众媒体的布教。长长的演讲被工作人员的急促铃声打断，能解法师最后还是坚持讲完5、弘扬佛法的未来方案，运用推特（Twitter）、Facebook、SNS等现代化手段布教。

本文转自上学下诚大和尚博客;

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