佛教与养生：百丈禅师《佛教养生歌》

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佛教养生歌

　　丛林以无事为兴盛，修行以念佛为稳当。

　　精进以持戒为第一，疾病以减食为汤药，

　　烦恼以忍辱为第一，是非以不辨为汤药，

　　留众以老成为真情，执事以尽心为有功，

　　语言以减少为直捷，长幼以慈和为进德，

　　学问以勤习为入门，因果以明白为无过，

　　老死以无常为警策，佛事以精严为切实，

待客以至诚为供养，山门以肃穆为庄严，

　　凡是以预立为不劳，处众以谦恭为有礼，

　　遇险以不乱为定力，济物以慈悲为根本。

　　——唐·百丈禅师

　　现代人类社会,科学技术日益发达,物质生活越来越丰富，人们对自身的生存状态也重视起来，尤其是健康状况.而来自社会的、家庭的、单位的、情感的等等方面压力，使我们的情绪时好时坏,疲于奔命，它带给我们烦躁、急功近利、感官刺激、忧郁压抑，自我封闭乃至生命的夭折。而通过对佛文化的了解，又可以使我们获得快乐、安逸、坦然、安详、健康。

　　是中国传统文化的一部分,就养生而言,概括为《五福》即长寿、富贵、康宁、好德、善终。如何获得五福是佛教养生的核心思想，可以归结为以下两方面。

　　1. 断绝妄执之心.就是说要色空,色空指物质现象和自性空,也就是说世界上不存在永恒的事物和现象,一切都在变化,是无常的.认为妄执之心是人生诸种烦恼的根源。

　　2. 慈悲心,佛教认为,以众生之苦为苦,修无量功德,身体健康,是最有价值的人生。

　　能启沃善心,开发智慧，增进健康。另外还有一套独特的修炼方式——禅定修持.

报恩行宁

原来

浅画

大心

丛林以无事为兴盛，修行以念佛为稳当。

　　精进以持戒为第一，疾病以减食为汤药，

　　烦恼以忍辱为第一，是非以不辨为汤药，

　　留众以老成为真情，执事以尽心为有功，

　　语言以减少为直捷，长幼以慈和为进德，

　　学问以勤习为入门，因果以明白为无过，

　　老死以无常为警策，佛事以精严为切实，

    待客以至诚为供养，山门以肃穆为庄严，

　　凡是以预立为不劳，处众以谦恭为有礼，

　　遇险以不乱为定力，济物以慈悲为根本。

无有

      丛林以无事为兴盛，修行以念佛为稳当。

　　精进以持戒为第一，疾病以减食为汤药，

　　烦恼以忍辱为第一，是非以不辨为汤药，

　　留众以老成为真情，执事以尽心为有功，

　　语言以减少为直捷，长幼以慈和为进德，

　　学问以勤习为入门，因果以明白为无过，

　　老死以无常为警策，佛事以精严为切实，

    待客以至诚为供养，山门以肃穆为庄严，

　　凡是以预立为不劳，处众以谦恭为有礼，

　　遇险以不乱为定力，济物以慈悲为根本。

　　——唐·百丈禅师


修行以念佛为稳当！

若水

小圆

顶礼百丈禅师！

yuanjue