农历四月份为中、高考学子祈福增益法会及农历四月二十三助学慈善活动公告。 2012年6月又将是一个高考临近的紧张日子,莘莘学子将走进高考考场,对于无数的考生和家长来说这都是极为重要的一刻。这其中寄予了多少考生学子的期望,同时也寄托了多少家长的期盼。“金榜题名”也理所当然成为了每个考生和家长的梦想。 一、 本寺法会时间及缘起: 法会时间:农历四月十六至二十二七天学子祈福智慧增长法会,机缘殊胜。
在众多莘莘学子临进中、高考考场之际,河北晋州普光寺将举办大型学子祈福增益法会。届时将迎请数位大德为中、高考学子祈福加持,以求对学子智慧增长在功课、就业等方面予以帮助。
寺院将以最为庄重的法会仪式为广大考生学子加持祈福,祝愿今年所有考生学子都能如愿取得优异的成绩,考上理想的大学,深入教海,精进学业,完成自己的理想。
梵音缭绕、香火鼎盛。普光寺在“开启智慧法门,祈福中高学子”大型祈福增益法会上,以甘露净坛;燃香炳烛;香花请圣僧众;诵经;礼赞;回向等仪轨。
此次法会主要诵持文殊菩萨心咒及大乘经典,加持学生祈得智慧心开。虔诚祈愿学子们此次中、高考顺利,都能达到理想效果。 注:此次所有参加报名的学子名单,将全部汇报给正在三步一拜朝五台山的惟俊法师统一回向、加持。愿佛菩萨加持莘莘学子金榜题名,用最好的成绩来回报祖国、社会、父母、师长。 二、法会具体安排及注意事项: 需要祈福的学子,此次法会寺院收费,每位学子善款100元(包括了法会期间香、花、灯、果)。参加报名的学子,寺院常住还会免费为学子填写开光祈福智慧增长心愿卡供奉,至祈福法会圆满再邮寄给学子。故需要填写邮寄具体信息。 您可以将此善款转至寺院四个账号,您也可将善款自己留着做布施贫困学子等慈善事业。 如同以下两种情况: 1、您可将善款汇至寺院账号,作为寺院农历四月二十三助学活动慈善资金。请按照以下格式留言:“南无大智文殊菩萨,学子某某,祈求智慧增长。加上您的详细收件地址、姓名、联系方式” 编辑短信发送至法宏法师手机13832351587即可,寺院会给学子挂牌祈福,并邮寄开光祈福心愿卡。名额不限,欢迎随喜参加。 2、您也可以将善款自行布施给您身边生活的贫困学子及需要帮助的人。这一类的善男信女,请您直接按照以下格式留言:“南无大智文殊菩萨,学子某某,祈求智慧增长。加上您的详细收件地址、姓名、联系方式。”编辑短信发送至法宏法师手机13832351587即可,寺院也会给学子挂牌祈福,并邮寄开光祈福心愿卡。 本寺淘宝网开光祈福心愿卡,免费结缘自付邮费。 三、 法会另设功德主: 法会期间设学子祈福功德主十位,每位500元。有意参加功德主的家长可以先联系法宏法师了解详情况。电话13832351587 。 寺院四个账号: 一、工商卡 开户行:工商行晋州支行 账号:0402 0244 0930 0185 315 户名:晋州市普光寺 二、邮政卡 开户行:晋州邮政局 账号:6221 8812 1001 3882 043 户名:法宏 三、建行卡 开户行:中国建设银行河北省分行晋州支行 账号:4367 4201 3356 8154 843 户名: 法宏 四、支付宝 (不会使用支护宝的信众,您可以汇款至寺院账号并及时致法宏法师电话,说明详细善款用途。) 四、特别备注:待学子祈福法会圆满之后,寺院于农历四月二十三日即刻用法会筹集善款,举行助学慈善活动。 五、点解查看本寺已圆满的慈善活动链接: 1、2012年二月初四斋天法会圆满后,带去斋天供品,往晋州市敬老院看望孤寡老人们。 附录文章——惟俊法师开示: 寺院做佛事不是要钱,而是要一颗忏悔之心 法会又作法事、佛事等,是佛教为诵经、说法、供佛、施僧等宗教活动而举行的集会、仪式。自古以来即十分盛行,信徒参加法会,无不希望得蒙诸佛菩萨的慈悲愿力加被,消灾增福慧。 "法会"者,以"法"相"会"也,因此法会中必定有佛法的开示。以佛法令信徒生起信心与法喜,此为法会的举办目的。其种类甚多,兹将一般寺院较常启建的各种法会介绍如下,以利信徒参加,获得法益。 1、普佛。指延生普佛与荐亡普佛。延生普佛用于消灾、作寿、喜庆;荐亡普佛用于往生、超荐、冥寿。普佛者,即对三世一切诸佛普遍恭敬,普遍礼请,普遍结缘的意思。 2、三时系念。元朝中峰明本禅师撰。属净土法门,主要目的是藉着系念阿弥陀佛万德洪名,超荐亡灵往生西方极乐世界,永离业海,直证不退,圆满无上菩提。 3、蒙山施食。旨在利济孤魂。蒙山,位于今四川名山县。宋时有不动上师,人称甘露大师,居于四川蒙山,曾为普济幽灵,集瑜伽焰口及密宗诸部,辑成蒙山施食,成为佛门必备课诵仪轨。及至近代,有兴慈大师力倡蒙山施食,并加入六番开示,称为大蒙山施食。今日一般寺院大都于晚课后随堂施放小蒙山。 4、盂兰盆会。是藉着供佛斋僧的功德,以解救饿鬼脱离苦趣,并且报答七世父母恩德的佛事法会。一般寺院道场均于农历七月十五日举行。 5、瑜伽焰口。施放焰口,能令饿鬼得度,也是对亡者追荐的佛事之一。除了施食,以解除饿鬼的饥虚之外,最重要的是为他们说法、皈依、授戒,令其具足正见,不再造罪受苦,以祈早日脱离苦趣,成就菩提。 6、拜忏。通过礼拜忏悔,令业障消除。忏议前为六根三业,皈依断疑,忏悔解冤;后及六道思恩,礼佛报德,回向发愿。其中正以露缠结罪,洗涤过去之恶因,复憑发菩提心,培植当来之种智。 7、水陆法会。中国佛教中,仪式最隆重、功德最殊胜的法会,着重对水陆众生的普济,除了施食,并有诵经持咒的法施,可令受苦众生心开意解。 弘法利生是寺院的使命,虽然接引众生的法门很多,然而八万四千法门,皆是不离佛语,重要的是,要能应机教化,应病与药,如此才能示教利喜,接引众生悟入佛的知见。 衲僧通过电话联系,了解一些关于寺院佛事的情况。 谈到最后,很多住持都很矛盾:现在做佛事收费不行,让众生误解把佛法当成金钱去交换;不收费也不行,众生根性吝啬不舍,佛事收费其实也是种变相的布施;随缘做佛事,则被信众误以为是随便,到头来信众收益甚大。悲哉!!! 也通过电话联系了一些居士,探讨佛事问题: 1、大部分信众认为还是需要做佛事,因为这是一种助缘,你自己修行不精进,或没时间修行,这时就要多靠别人的帮助。让有修行的人,帮你做增上缘。自修跟他修哪个福德大,不是自他的差别,是清静心的差别,一样的清静心,自己修福德大,但你自己心不清静,烦恼一堆,这时修行的福德就没有出家众用清静心来为你修功德大了。 2、如果资金允许的情况下,做佛事应该随缘布施。因为很多寺院都需要开销、维修,这些善款都是通过信众的布施。通过做佛事,让信众了解布施法界众生的意义,而不只是口头说说而已。 祈福超度佛事应该是随缘,比如普光寺普佛,我们会告诉信众500元以内,多少随缘看你自己条件和发心。所谓给钱其实应该说是居士对三宝的的供养,为有需要的人念经祈祷是寺院提供之服务,并非为了金钱,供养随意,贫者不供养寺院也一样应该照代念经祈福。由于经忏佛事的传统很深,人们脑子里的认识就很固化,所谓和尚,就是搞佛事谋生的职业,这是很大的误解,至少从佛教徒的角度,应该有正确的认识。 瑜伽焰口里讲到“身常清净证无上道、口常清净证无上道、意常清净证无上道”。信众喜欢请出家人做佛事,因为出家人眼耳鼻舌身意六根清净,能证无上道果,做佛事也具有大功德,所以喜欢到寺院请僧人做佛事。 比如寺院也常会有些固定的价格,比如普光寺紫铜千佛、永久牌位等。有些人看到寺院明码标价甚是反感,可不知几百万的建设从何而来。这些布施只是为了让寺院能更好的完善,让大众有一个安生立命之处。 因为很多人把随缘布施当成了一种吝啬借口,更有甚者大加毁谤,认为只有不要钱才是好事,值得大家深思。到底是自己的私心作怪,还是真为了佛教将来好,唯有大家心里自己清楚。 这就是随喜布施和固定布施,两种布施供不同的信众去选择,两者无有高下但看发心。真给给多少都是功德无量,假给给了也是白给。 公告: 河北普光寺于农历三月、五月、七月免费为各地信众名下堕胎婴灵、冤亲债主、七世父母受幽冥戒法会。 |