海云继梦法师：如何在誦經時運用金剛索

我要报恩

　　而金剛索第二個作用則是在誦經時。臺灣的同修印製了小本的〈華嚴三品〉和各位結緣，大家放在皮包裡，等人、等車隨時方便可以拿出來誦。誦經和念佛一樣，都會起妄想，誦經起妄想更麻煩。念佛打妄想自己比較不知道，誦經起妄想自己很清楚。
　　在誦經開頭：「無上甚深微妙法，百千萬劫難遭遇，我今見聞得受持，願解如來真實義。」接著:「如是我聞，一時佛在…」大約第四句，腦中的電視就開始打開了，妄想就起，一直到經文要結尾「信受奉行」妄想纔結束。經文的內容到底在說甚麼? 不知道。所以很多人誦經誦很多年，誦很多部經，仍不知道經文的內容在說什麼，而且還練得一身好工夫，就是眼睛看經文，嘴巴照經文念，手還能按照次序翻經文，腦筋不但不在經文上，還能妄想不斷。
　　在這裡我們換一種說法，就是在誦經時從頭至尾打妄想是很正常的事，我們可以左手拿金剛索，右手翻經書，有一個意念我們要提住。在前幾段念佛法門中提到，起一個妄念就放一個金剛索，現在則不同，誦經時要一直提正念，正念在那裡提起，你的經文誦到那裡，就放一根金剛索在經文地方，不管你提幾遍正念，金剛索就放在正念的地方。
何謂正念？
　　甚麼是正念？就是在誦經打妄想的當下，你警覺到「啊 ! 我不能打妄想」，在提起這樣的念頭時，經文給了你甚麼樣的啟示。這個啟示指的是經文中，有甚麼有意義的文字啟示了我們；或是那一句經文覺得很好、很重要，就將它記錄下來；或是經文中的一句話對治了我以往的煩惱；或者經文給了我們甚麼樣的指點。當發現到這些文字時就將金剛索放在上面。所以開始時，當一本經誦完，功課做完了之後，不要貪求多，最初從計數有五個啟示開始。本來誦了幾年經，一直打妄想，一個啟示都沒有，現在能抓到五個啟示，就已經非常殊勝了。功課做完不要馬上離開，事前準備一本薄子，把這些啟示記錄下來。必須誦同一本經，一天做一次功課五個啟示，一天做兩次功課就有十個啟示，一月就有三百個啟示，一年至少有三千個以上的啟示。這些啟示帶給了我們人生有多大的幫助，你可知道?
　　一本經讓你在一年中獲得三千個啟示，不是祇有今年三千個，明年也有三千個，每年都有三千個，雖然是一本小小的經書，裡面的涵義卻有這麼多，經文內有無量義就是這樣印證到的。我們生命中不可思議的境界在這裡就可以兌現，所以誦經是非常殊勝的法門。怎麼說呢? 平時你的思惟模式是甚麼，你並不知道，但如果你能從三千啟示中，找出一套你自己的思惟模式，你馬上可以從娑婆世界轉進極樂世界; 如果找得出兩套思惟模式 ，即刻可以從娑婆世界直接轉進袈娑幢世界。我們的生命是無限的，要把這個色身的生命進入極樂世界的生命，那是第二個生命，袈娑幢世界是第三個生命，所以我們有無量的生命讓我們超越，學佛的殊勝就是在這裡。
　　我們學佛如果沒有深入就無法先道，若能深入瞭解，佛法確實是個寶藏，學佛就是我們最大的寶藏。如果能應用誦經的方法，自己生命中的寶藏就能夠一再地開發出來，這纔是佛法中殊勝的所在。我們不要去和別人比較，從自己的生命中去開發這些寶藏，就不可思議了。這是介紹用金剛索在誦經時的啟示方法。
與人分享生命的寶藏
　　不管是念佛或是誦經，在功課作完之後，不要馬上結束離開，稍坐五分鐘或十分鐘的靜坐，有從動態作靜態的沈寂息的作用，有啟示就將其加以記錄，這些記錄將會讓我們發現人生的寶藏。如果再將這些啟示一一寫成文章，作為投稿之用，這種啟示的利益取之不盡。這樣的法門，是開發我們內心的寶藏，我們每個人自己存在的生命中都有一個寶藏可以去開發，這些寶藏是無量無邊，不用耽心別人會搶走，開發出來之後，自己反而會去和別人分享，而且更要與別人分享，因為這種開發會如湧泉般一直湧上來，掏也掏不完，將利益無量無邊的眾生。
　　所以，修行是非常踏實，必須要一步一步來，一句一句的阿彌陀佛不能偷工減料，一小時達到一萬遍的基礎一定要建立，同時應用金剛索，就可以發現金剛索的殊勝和美妙之處了。
　　誦經也是一樣，最初五天至十天可能少有妄想，因為經文對你而言很新鮮，你會想要去瞭解經文的內容和意義，也會覺得很好。可是，經過一個星期或十天之後，對經文熟了，妄想就起來了。佛法不是教會你吸收知識，它是要穿透我們的生命本能，穿透我們的生命核心。當每天都誦同樣的經文時，你會覺得很無聊，妄想就會起來，所以，打妄想是正常的現象，但我們卻可以從妄想當中去找到啟示，所以經文是我們生命的泉源，因而能發現到美麗殊勝的境界，希望大家真真正正享受殊勝的境界。
這種殊勝的成果可以當做是我們向佛陀繳交的成績單，各位也是很優秀、莊嚴的三寶弟子了，祝福大家早日成就阿耨多羅三藐三菩提。

我要报恩

南无阿弥陀佛
顶礼海云继梦法师

以愿胜故

甚麼是正念？就是在誦經打妄想的當下，你警覺到「啊 ! 我不能打妄想」，在提起這樣的念頭時，經文給了你甚麼樣的啟示。這個啟示指的是經文中，有甚麼有意義的文字啟示了我們；或是那一句經文覺得很好、很重要，就將它記錄下來；或是經文中的一句話對治了我以往的煩惱；或者經文給了我們甚麼樣的指點。當發現到這些文字時就將金剛索放在上面。所以開始時，當一本經誦完，功課做完了之後，不要貪求多，最初從計數有五個啟示開始。

顶礼法师

愿我所有化报身在其因缘国土中，皆能值遇修习受持僧伽吒经，依僧伽吒威德于一念

间具足无量福德，于一念间广度群品众生为十地以上大菩萨，成就阿耨多罗三藐三菩

提；
愿我所有化报身在其因缘国土中皆做第一法王主，护持弘扬僧伽吒第一法师，弘扬大

乘了义经，具足一切善境界；
愿法界一切因缘众生早日遇到殊胜佛缘，值遇正信修习受持僧伽吒经，不生疑惑，不

落空亡，不落放逸，定登极乐成就阿耨多罗三藐三菩提；
愿所有尽法界，虚空界，十方三世一切佛刹，极微尘数诸佛世尊依其威德自在力于一

念中过不可思议劫，将我此愿布及不可思议劫，永不舍此愿。

愿我无量劫之内直至证到法身圆觉，随顺入如来大寂灭海的这个过程中，能时时发这

个愿力