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“到了德胜桥。西边一湾绿水,缓缓的从净业湖向东流来,两岸青石上几个赤足的小孩子,低着头,持着长细的竹竿钓那水里的小麦穗鱼。桥东一片荷塘,岸际围着青青的芦苇。几只白鹭,静静的
立在绿荷丛中,幽美而残忍的,等候着劫夺来往的小鱼。北岸上一片绿瓦高阁,清摄政王的府邸,依旧存着天皇贵胄的尊严气象。一阵阵的南风,吹着岸上的垂杨,池中的绿盖,摇成一片无可分析的绿
浪,香柔柔的震荡着诗意”。
上边的话,是打老舍先生的小说《老张的哲学》里抄下来的。我的本意,觉着这段话好,有意思,反复读了以后,生出了记住的情致,这是一。再者,这段对景致的描写,有很深的意境,草草而过
,自然不会觉得,一目十行,也不会觉得它有什么特别,只有潜心,加上细细的读来,在慢悠悠的品味中,才会有所心得。此时此刻,我就是那后一种。
先说“德胜桥。”为什么要单先从西边说起?我猜,西边,有发达的西方,还有那“极乐世界”或“天堂”。这既有活人的世界,也有故人的领地。这是大的泛指的西边。小的西边呢?是指眼前的
。一湾绿水,从西向东流淌着,河两岸的石头上,有几个孩子钓鱼。人钓鱼,那立在荷叶丛中的白鹭,“幽美而残忍的,等候着劫夺来往的小鱼”。人和鱼斗,不怪。人吃鱼,更不怪。但白鹭模样的“
幽美”,可准备劫夺过往“小鱼”的残忍,却是不言自明的。最好能把“白鹭”的行径,与文中的故事联系起来,就能明白,那“幽美”且“残忍”的白鹭,究竟暗指的是什么了。
说完了两岸的情形之后,再说到值得一看的北岸。北岸上是“一片绿瓦高阁,清摄政王府邸,依旧存着天皇贵胄的尊严气象。”从眼前的自然景致,从小小的老百姓,从“适者生存”的鹭鱼之争,
到曾经统治着这世间一切的最高权利拥有者的府邸,解决了由点滴到无限,从最低到最高的递进过程。
最后,说到了南风,南风吹着岸上的垂杨,池中的绿盖,起了绿浪,香柔柔的震荡着诗意。
本来就是一幅值得一看,更值得深思的世间图画,细读,细品,加上仔细的琢磨,不仅会觉得有意境,更有文外的不尽的意思。
写到这里,我要问一句:纯文学不好么?
我以为,好得很哩!
拿上边简短的文字说来,读者会得到很多很多,有对自然的,有对人与自然的,有动物之间的,有人与人的,有老百姓与当权者的,这些个关系,不管是横向的,或纵向的,或条理的,或杂乱的,
总之,说的都是什么与什么的关系。世间本来就是存在着这些关系的,而人们究竟该如何对待这些关系呢?该是很好的去想,去思索了。尤其是今天的人们,在嘈杂、喧嚣的市井中过往穿行,都是急急
火火的,忙着抓钱,忙着地位,忙着表演,忙着出人头地。忙来忙去,为的是什么?回答肯定是这样:我也想过很好的生活。没错,回答是对的。但是,对于西方怎么看,对于活人的西方与死人的西方
怎么看,对于人与自然,老百姓与当权者怎么看,这些问题,在忙的间隙,在抬头擦把汗的喘息之间,是该读一下老舍先生这样美的,质朴的,并饱含深意的描写景致的文字。或许,读了这样的文字,
会顿觉,该怎么样,不该怎么样。这样,自然是最好的。
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