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两种念佛模式之探讨

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发表于 2012-2-1 11:59 | 显示全部楼层 |阅读模式
念佛时的一点体会:呼吸念佛和听耳根念佛是两种不错的念佛模式。呼吸念佛是从呼吸入手,呼吸是从风大入手,性空真风,性风真空,调息貌似也是如来禅的修法入手处。并且呼吸是联系色法和心法的一条纽带,调息念佛会感到非常舒服,渐渐地全身毛孔都能呼吸,念佛念好了,不用刻意去调息而自然百体舒态,渐入定境。通过调息也能减少睡眠,也是华严宗的一种对治睡眠的方法,这种方法是呼气时念佛,尽量将呼吸变得绵长,只是渐入佳境后的境界如何以及再如何去用功有待修证与指点。

  从耳根入手念佛也是一种很好的方法,众生的耳根最利,耳根破了,也就破了色蕴。一根破,根根破,做到根尘脱离,直至五蕴皆空。念佛时将佛号和耳内的蝉鸣声合在一起,只是开始时只能在静时才能听到耳内的蝉鸣声,需要长期熏修,才能渐入。

  这两种念佛方式,都需要将甚深般若的底子打好,戒忌用力至无力可用,这是一种很重要的用心模式。好多人念佛死在那,皆是不能通达有无为和无为法的关连,死在有为法上,故而不能进一步突破。师在心经讲解里面讲过入深般若观照的方法就是,寂照照寂,至无力可用,但是尚不知念佛时如何应用。

  我念佛也不多,也没有境界,并且念佛时两种念佛模式常打架。调息调好时,会注意耳内的禅鸣声,搞得两不像,最好是能打下般舟,什么妄想执着统统打死。和师兄探讨一下,希望师兄们能不悭赐教。

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发表于 2012-2-1 16:36 | 显示全部楼层
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发表于 2012-2-13 22:03 | 显示全部楼层
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发表于 2012-3-24 21:13 | 显示全部楼层
佛子入世大讨论之孝顺篇
感恩布施
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